時至今日，你還有多少元炁

元炁，即元始祖炁，又名先天真一之炁（先天一炁），在道家世界觀里，是生化萬物的根本。道家認為，天地萬物皆是元炁所化，此元炁則是大道所化。

人為萬物之靈，人亦是元炁所化，人之生老病死皆由元炁之盈虧變化而主宰。

中醫(yī)圣經(jīng)《黃帝內經(jīng)》提出了著名的“男八女七”的人類生命周期律，即男性的成長周期是八，也就是每八年為一階段，有一次顯著變化；女性的生命周期數(shù)是七，每七年為一階段，有一次顯著變化。

而道家則用易經(jīng)十二辟卦的陰陽消長規(guī)律來解釋人類生命的元炁盈虧。按道家的說法，人在胞胎之中，即含有天地虛空所賦予的一點元始祖炁。

劉一明祖師《象言破疑》云：“男女陰陽二炁交感之時，杳冥之中有一點生機自虛無中來，所謂先天真一之祖炁者是也”，然后在生長過程中，不斷吸收天地之正炁。

男性每32個月增長元炁六十四銖（古重量單位，24銖折合16兩制的一兩），直至16歲盈滿。女性每28個月增長元炁六十四銖，直至14歲盈滿。

在此過程中，共采取天地正炁360銖，再加上胞胎中帶來的元始祖炁24銖，共得384銖，是為天賦1斤16兩之正數(shù)，合于易經(jīng)64卦384爻數(shù)，以全周天之造化。

此后，男性每96個月消耗元炁64銖，直至64歲耗盡元炁；女性每84個月消耗元炁64銖，直至49歲耗盡元炁。先天元炁耗盡之后，若無道家明師指點補虧復壯之法，雖然仍有余年可享，但僅僅是依賴水谷之精（食物營養(yǎng)）而養(yǎng)后天之炁，缺乏生命的原始動力，體衰不振，難有高壽，更不談超出造化之事。若得道家真訣而勤于修煉，時時采藥栽接（取天地正炁補我元炁），則陰極而生陽，返老而復壯。

綜觀以上論述，道家所言之生命周期與醫(yī)家顯然不同，醫(yī)家著眼于人體器官之強壯，故曰男女的巔峰期分別在32與28歲，道家著眼于人體元炁之盈虧，故曰男女的盈滿期分別在16與14歲。人類生命的本質特點之一，是通過陰陽異性交合而繁衍后代，生殖能力實與生命力息息相關，男16歲元精漏，至64歲而絕，女14歲天癸至，至49歲而絕，此即元炁盈虧所致。從人之發(fā)育到最后終老來看，元炁足則體壯，元炁虧則體虛，元炁實為支撐生命存在的最大支柱、衡量生命質量的最終指標。

每個人的先天腎氣，有強有弱，并不是每個人都是一致的，有的人先天不足，有的人先天福澤深厚，但都離不開這個先天為本。以先天為本，后天也可以通過修身內求主動地去培養(yǎng)它、提升它。

先天元炁是萬兩黃金難買的人體先天財富。腎氣對于智慧狀態(tài)起一種決定性的作用，它就像人體內一個巨大的發(fā)電站一樣，不停地發(fā)出強大的電力，分布到全身。如果過量地向下、向自己的小腹腔分布，就稱之為能量順行。如果能讓它把絕大多數(shù)的電力向上調動進入大腦，人就會變得聰慧，智慧就能夠油然而生。這一能量在體內的儲備并不是源源不絕的。我們所吃的食物即使再好，也無法把能量直接轉化到自己的能量倉庫里面去。這個倉庫里面的能量是從0歲到16歲，花了十幾年時間才儲備起來的。只有減少對它的損耗，這一生才能創(chuàng)造出光明和燦爛。

人一生之元炁盈虧的規(guī)律和過程，是道家對生命科學的重要認識。而生命隨元炁耗散而流逝，誠然使人觸目驚心。

元炁耗散的途徑是多方面的，概括言之不過“上溢下漏”。上溢是指精神上的消耗、感官上的過度享受，即《道德經(jīng)》所言“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂。”下漏，則是指性行為損耗人體生殖細胞，這是消耗元炁最主要的途徑。故呂洞賓有詩云：“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫，雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯。”

元炁既存在耗散現(xiàn)象，也自有補養(yǎng)之法，只不過并非食物營養(yǎng)品所能補之。薛道光云“竹破須還竹補，人衰須假鉛全”，這里的鉛乃是內丹隱語，就是指元炁。人體元炁損耗，只能用同類的元炁來補充，乃至要進一步逆轉造化而返老復壯，也在于積累元炁，正如《黃庭經(jīng)》所說“仙人道士非有神，積精累炁以為真”。其系統(tǒng)的修煉方法，就是道家自古秘傳的丹道之學。

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