引言:“其從軍,天子為遣太官赍數十乘,既還,重車余棄粱肉,而士有饑者。”——《史記》
蓋世戰(zhàn)神在古代,想要當一名好的將軍,除了擁有超強的軍事素質之外,能夠獲取軍心從而獲得威望也顯得頗為重要。
比如和白起同為戰(zhàn)神的吳起,他戎馬一生未有敗績,根據《史記》記載,吳起在魏國時“曾與諸侯大戰(zhàn)七十六,全勝六十四”。剩下的12場大戰(zhàn)也均為平手。
魏國在他的帶領之下南平百越,北吞陳、蔡兩國,西征秦國,致使秦國的河西之地盡收魏國之手。就連韓、趙兩國都不得不向魏國屈服。一時之間使得各路諸侯“談吳色變”。
然而就是這樣的一位蓋世戰(zhàn)神,在士兵的面前卻顯得尤為和藹。除了吃、住、行都不講特權外,他甚至可以為士兵口吸毒瘡。
根據史料記載,吳起率領大軍于秦軍大戰(zhàn)后巡查軍營和傷兵,剛好一名傷兵因為腿部傷口化膿長瘡而疼的打滾,吳起二話不說就用口將其毒濃吸了出來。
世人皆有情,吳起真心對待士兵,士兵自然也會感遇忘身,英勇殺敵了。相信這也是吳起能夠戰(zhàn)無不勝的一大原因。
歷史上體恤士兵的將軍比比皆是,比如漢朝的衛(wèi)青、李廣,以及宋朝的民族英雄岳飛等等。
然而事事有例外,同樣在歷史上赫赫有名的霍去病將軍,但卻被司馬遷斥責為:
“以和柔自媚于上,然天下未有稱也”。
這句話是說霍去病很會討好皇帝,但卻沒人稱贊他。為何司馬遷會如此評價他?這要從文章開頭的那句話說起。
霍去病之聰文章開頭的那句話出自《史記》,意思是說霍去病在一次出征之時,皇帝派遣使者送來十數車的肉。等戰(zhàn)爭結束后,這些肉也都腐爛發(fā)臭,但霍去病卻將其全部丟棄,一塊都沒有分給饑火燒腸的士兵食用。
相對于他的功績,他對待士兵的做法實在有些匪夷所思。難道是因為他出身貴族,不懂得體恤下屬所致嗎?
當然不是,其實霍去病不僅是位用兵如神的戰(zhàn)神,更是一位謙光自抑高手,以至于后世的學者都稱他的做法高明。至于霍去病為何如此作為,除去肉食是皇帝賞賜不可外送等客觀因素之外,有一條至關重要的原因。
這個原因就是司馬遷所說的“以和柔自媚于上”,這可以看錯是一種討好皇帝,避免“鳥弓藏”的舉措。
也許有人會問,不把皇帝賞賜的肉食分給士兵吃,就是討好皇帝?這未免也太過牽強了吧。
其實霍去病的做法和漢朝開國元勛蕭何的做法非常相似。
前者故意抹黑自己是個貪污腐敗的之人,以此避免“走狗烹”的結局。而霍去病身為大將軍,不僅擊敗不可一世的北方匈奴,更是掃平西域,為大漢王朝立下曠世奇功。
此時的霍去病不僅手握重兵,且威望極高,一旦發(fā)動叛變,環(huán)宇之內無人能敵。
因此皇帝經常在他出征之前給予各種賞賜,一來達到激勵的目的,二來可以測試霍去病的威脅程度。
聰明的霍去病當然明白其中道理,因此他故意不把肉食分給士兵,還當著士兵的面把腐爛的肉食全部扔掉,好讓自己和士兵之間逐漸出現縫隙,正所謂“浮光掠影”,這一招可謂高明。
不過耿直的司馬遷卻不懂其中的道理,并且他還對霍去病射殺李廣之子之事耿耿于懷,加上霍去病又是外戚,所以一直都看不慣霍去病及其族人。
也正因如此,雖然霍去病立下曠世奇功,但司馬遷卻在《史記》中寫下不少斥責霍去病的言辭。都說“耿直遭恨”,也難怪他會被漢武帝施以宮刑了。
參考資料:《史記》
這件事情確實是真的,因為在司馬遷的《史記》當中也是有所記載的,相信司馬遷的《史記》應該是比較具有說服力的。根據《史記》當中記載的內容來看,當初霍去病在帶兵攻打匈奴的時候,漢武帝就賞賜了好幾車的酒肉,不過在霍去病凱旋歸來的時候,在半路上竟然把這些酒肉全部扔掉了,而當時部隊當中還有很多的士兵正在餓肚子。
其實我們可以來分析一下霍去病為什么要丟掉這些酒肉,如果我們仔細的考慮一下就不難理解,霍去病為什么要這么做了。首先第一點,當初霍去病是遠征匈奴,雖然當時全部是騎兵,不過畢竟路途比較的長,可以說是長途跋涉,一來一回最起碼也要幾個月的時間,而當時又沒有現在這么高級的保鮮技術,這些肉雖然都是風干的,但肯定會壞掉的,如果讓士兵吃掉這些已經壞掉的酒肉,那肯定會造成特別嚴重的后果,所以霍去病才會扔掉這些酒肉。
其次第二點,當初霍去病遠征匈奴所帶領的部隊數量是非常龐大的,最起碼也有好幾萬人馬。而漢武帝賞賜的酒肉雖然有好幾馬車,不過如果平分到每個人,那可以說是杯水車薪。假如說在分這些酒肉的時候,霍去病不能夠做到公平公正,那在軍中勢必會產生非常不好的影響,所以說霍去病干脆扔掉這些酒肉。
可能很多人覺得霍去病的這種做法有些欠缺考慮,事實上人非圣賢孰能無過,不要說是霍去病了,就算是孔夫子也有做錯事的時候??傮w來說,霍去病確實是一個非常了不起的軍事家,我們不能因為霍去病做了這樣一件非常小的錯事,就否定他一生的功績,霍去病幾次征討匈奴,可以說是為大漢朝立下了赫赫戰(zhàn)功。
中國古代歷史上有很多的名將,而霍去病無疑是那個吸睛最多的人。他從17歲時隨舅舅衛(wèi)青出征匈奴,一戰(zhàn)便斬獲了敵人2028人。他兩次功冠全軍,以一千六百戶受封冠軍侯。元狩二年,19歲的霍去病正式被漢武帝任命為驃騎將軍。他于春夏兩次出兵占據河西地區(qū)的渾邪王、休屠王部,六天急行軍一千多里,在皋蘭山下殲敵近九千人,俘獲匈奴祭天金人。
同年秋季,霍去病又奉命迎接率眾降漢的匈奴渾邪王,使匈奴4萬余眾歸漢。從此,漢朝控制了河西走廊,為日后絲綢之路的開通打下了基礎。匈奴為此悲歌:?失我祁連山,使我六畜不蕃息;失我焉支山,使我嫁婦無顏色。?而在元狩四年春,21歲的霍去病又與衛(wèi)青各率5萬騎兵,奉漢武帝的命令,深入漠北尋殲匈奴主力。
后來霍去病率軍北進2000多里,與匈奴左賢王部接戰(zhàn),俘虜了匈奴屯頭王、韓王等83位高層,并一路追殺到狼居胥山,并在此地舉行了祭天封禮。從此,匈奴遠遁,漠南無王庭,而?封狼居胥?也成為華夏民族武將的最高榮譽之一。漢武帝還為此特設大司馬位,將霍去病與衛(wèi)青都加官為大司馬?;羧ゲ〉臋嗤c日俱增,衛(wèi)青的威勢逐漸下滑,很多人都離開衛(wèi)青去侍奉霍去病。
正所謂?一將功成萬骨枯?,霍去病的成功是建立在眾多將士犧牲的基礎上。如果沒有前方戰(zhàn)士為他賣命,縱使他天縱英才,也無法立下這番豐功偉績。按理說,對于這種出生入死的兄弟,霍去病雖不至于像吳起一樣為他們吸大腿的膿瘡,但也應該對關懷備至。畢竟,在戰(zhàn)場上后背只能留給自己人。但司馬遷在《史記?衛(wèi)將軍驃騎列傳》中卻這樣記載:?其從軍,天子為遣太官赍數十乘,既還,重車余棄粱肉,而士有饑者。?
啥意思呢?就是說霍去病出征時,漢武帝派人送來了十幾車肉,等他返回時,寧愿等肉壞掉扔了,也不分給饑餓的士兵吃。作為一位年輕有為的將軍,這種行為實屬不該,霍去病這是為啥呢?在小編看來,主要有三個原因。
首先,皇帝的賞賜無法隨便分人。這十幾車肉都是漢武帝賞給霍去病的,是漢武帝對霍去病的恩賜。即使霍去病吃不完,也不能隨便分給別人,否則就是大不敬。
其次,打消漢武帝的疑慮?;羧ゲ〈虻眯倥倍荩瑨咂轿饔?,立下不世之功。漢武帝已經給了他極高的榮譽,如果他再在軍中深得人心,那便會因功高震主而被殺。只有讓皇帝感覺不到威脅,大將才能活得長久。衛(wèi)青是不養(yǎng)門客,而霍去病則故意疏遠手下將士以自保。
最后,司馬遷歪曲事實。雖然太史公在一般情況下是比較公正的,但他卻看不慣衛(wèi)青和霍去病一族。除了因為霍去病故意射殺李廣的兒子外,還在于他們是漢朝的外戚。盡管他們的軍功舉世皆知,但司馬遷認為他們就是靠衛(wèi)皇后上位的。因此故意說霍去病的不好,也不是不可能。
古代是以戰(zhàn)爭為主題的年代,也正因為如此,靠著征戰(zhàn)沙場建功立業(yè),在歷史上留下威名的戰(zhàn)將數不勝數。
而要在千百年的歷史中選出實力最強悍的戰(zhàn)將,其實并不容易,畢竟每個時代都有不同的情況,并不能夠完全進行對比。不過,在我們后世人的眼里,像是呂布、項羽等人,都能排進中國歷史戰(zhàn)將榜前幾位。
不過,今天本文的主人公并不是他們,而是另一位實力強悍卻非常低調的漢朝大將軍霍去病。按照霍去病在他那個時代做出的戰(zhàn)績以及對后世產生的深遠影響,可以說,他才是真正的中國古代戰(zhàn)神,要比前面提到的項羽等人都要強悍得多。
這并非是為了夸獎霍去病,而去刻意貶低其他歷史名人,因為呂布、項羽等人的確強悍,都是以一敵百的好手,但是他們對于歷史做出的貢獻卻并沒有多大。而霍去病的實力并不比他們差,同時還做出了對后世產生深遠影響的舉措,足以超過他們。
而霍去病之所以沒有能夠有項羽等人的威名,是與司馬遷離不開干系的?;羧ゲ∨c司馬遷有一些私人恩怨,因此,司馬遷本人作為史學家,在記錄歷史的過程中,也免不了會加入私人情感,才導致霍去病的名聲配不上他做出的實際貢獻。
通過其他歷史材料的收集,我們會發(fā)現,西漢因為有了霍去病,才能有如此繁榮昌盛的天下局面,僅他一人,便改變了時代。
不過,對于霍去病,除了有大量對于他的功績的贊美之外,也依然免不了一些負面評價,這其中,主要圍繞的就是霍去病寧愿將自己隨行所帶的肉放臭了,都不愿意將這些在古時候極其珍貴的食物分給下屬吃。
按理來說,霍去病作為一代大將軍,怎么可能不知道收買軍中人心的重要性呢?且不說霍去病對下屬好不好,他也應當理解將肉分給下屬吃的話,就能穩(wěn)固軍隊的軍心,從而起到更好的統(tǒng)率作用。畢竟古代不同今日,那時候士兵如果能吃到肉,是天大的喜事,足夠讓他們死心塌地地為將軍賣命。
想必霍去病也是有他自己的顧慮,才最終決定即使讓他人誤會,也依然要做這種不被人理解的壞事吧。想要解決這個問題,我們就要進入霍去病的人生,從他的角度來試圖解答這個問題。
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