修煉者都會(huì)提出這樣的問(wèn)題:“怎樣才能更好的實(shí)現(xiàn)靜、空、無(wú)呢?如何走才能達(dá)到真靜呢?”
應(yīng)找出一些符合現(xiàn)實(shí)的、不用意念、不用形式上的意念的入靜之法?,F(xiàn)在人們所用的,多是引著自己入靜,其本身就是去動(dòng),無(wú)機(jī)會(huì)靜,這樣即使進(jìn)入狀態(tài)也守不住,這種有意念的方式不可取。
而任何人都有意念,目標(biāo)又是使自己趨向于無(wú)意念,如果站位于有意念,但卻以意念引著、領(lǐng)著去修煉,這樣就不如隨著或順著,即是不排除意念,也不排除雜念。道理很簡(jiǎn)單,牽著繩一直緊張,為動(dòng),一念代萬(wàn)念不行;隨著繩本身的曲度,就不會(huì)很僵直,因?yàn)轫樦撸捅仨氂腥釀挪判?。繩子繃得不緊為相對(duì)靜止,即順著走。
有的人欲入靜時(shí),總用壓制的方法,這樣就會(huì)有矛盾。人的意念總會(huì)有不動(dòng)之時(shí),等到意念不領(lǐng)著自己的時(shí)候就更靜了。如沒(méi)有繩子,雜念不排除而自無(wú),想法不壓制也自無(wú),就算入靜了。只有在自然狀態(tài)下才能進(jìn)入真正的靜態(tài)。
往往越簡(jiǎn)單的越具有高深的道理。人在不明了道理時(shí)才躁,大道寓于簡(jiǎn),誰(shuí)都有這個(gè)機(jī)會(huì),明者亦易,愚者亦難。隨是被動(dòng)的,順是主動(dòng)的,不矛盾,它們本身就是一種自然的靜態(tài)。因此,不用去管靜與不靜,有可能在某種狀態(tài)下就會(huì)自然順著那種氣氛去發(fā)展自己的想法,順著就能實(shí)現(xiàn)一種相對(duì)的靜,這就是方法。
一切東西的現(xiàn)象都是物質(zhì)發(fā)生變化,是能量的交參,而這種交參變化可以說(shuō)是時(shí)空轉(zhuǎn)換的格局。靜本身就是一種時(shí)空的轉(zhuǎn)化狀態(tài)。
1.抱丹田
早晨(寅時(shí)最好)選一空氣清新,有松柏樹(shù)叢之處(湖泊河水邊亦可),自然站立,左足向左開(kāi)一步,與肩同寬,平行而立,身體微下蹬,膝稍彎曲,頭直目正,身端氣靜,松肩垂時(shí),十指分開(kāi),手心向內(nèi)置與腹前,兩手相抱若抱球狀。此時(shí)要身體似站非站,似坐非坐,面部似笑非笑,意守丹田部位。隨意呼吸,莫令耳聞。這樣站立一段時(shí)間后,再做下一動(dòng)作。
2.轉(zhuǎn)丹田
立正站立,開(kāi)左腳向左與肩同寬,意守丹田,然后以意領(lǐng)氣,以丹田為圓中心,自左向右轉(zhuǎn)36下,吸一口氣咽下。再?gòu)挠蚁蜃筠D(zhuǎn)36圈,再吸一口氣咽下。是為轉(zhuǎn)丹田。
3.晃丹田
立正站定,左腳向左開(kāi)一步,與肩同寬,全身放松,用腰部帶動(dòng),自左向右作圓形晃動(dòng)。但要意守丹田,以丹田為圓中心。先隨意呼吸,然后再由左向右作圓周晃動(dòng),當(dāng)身體晃動(dòng)時(shí),先向左半周吸氣,吸氣時(shí)舌頂上腭。當(dāng)身體轉(zhuǎn)向右邊時(shí)呼氣,呼氣時(shí)舌抵下腭。但晃動(dòng)時(shí)要松肩松胯,全身不得有一絲呆板之意,共約36下。這樣的平行轉(zhuǎn)圓可以使代脈得到鍛煉。
4.揉丹田
如前兩腳立正站立,左腳向左開(kāi)一步,與肩同寬,兩手虎口張開(kāi)對(duì)稱(chēng)放在丹田兩旁。以丹田為圓心,自左向古作劃圓運(yùn)動(dòng),也是吸氣舌頂上胯(搭鵲橋),呼氣舌抵下腭。約36下。
5.擊丹田
如前兩腳站成與肩同寬,全身放松,然后伸左腳向左前方半步,兩臂鳥(niǎo)展翅一樣向后用力展開(kāi),為白鶴亮翅,舌頂上腭吸氣。然后左腳后收,與右足井齊,兩掌變?nèi)积R向丹田兩邊猛擊,舌抵下胯呼氣。計(jì)36下。
6.折丹田
輕步站開(kāi)始,上左步,左手掌向右腮護(hù)去。再上右步,右掌向左腮旁護(hù)去。然后兩掌交叉一齊向前撲去,撲時(shí)叩首,為“以首叩碑”呼氣;起時(shí)吸氣。這樣腹部會(huì)得到壓迫的鍛煉,丹田也會(huì)充實(shí)起來(lái)。
7.搓丹田
取一木凳,隨意坐下,右腳落地,腳心斜向前方,左腿壓在右腿上。左手掌心向上,放在左腿上,右掌心向下,兩掌相合,右掌由左掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸時(shí),呼氣。然后右手心向上,左手掌心向下,右手掌回抽,吸氣,氣貫丹田,如此36下。再換成左腳落地,腳心斜向前方,右腿壓在左腿上,有掌心向上,放在盲腿上。左掌心向下,兩掌相合,左掌由右掌上向前向下斜搓去,直到手不能再伸時(shí),呼氣。然后左手心翻往上,右手心向下,左手掌往回抽,吸氣,氣貫丹田,也36下。
8.噴丹田
兩腳立正,并腳而立,兩手掌從左右胯旁,手心向上,升到胸前交叉,兩手心均向上,右手放在左手上,吸氣。然后一齊向前猛然推去,為“嬰兒擊食”,推出時(shí)喊“喝”,呼氣,一共36下。
9.提丹田
立正站立,右子領(lǐng)左手,高舉在頭部,右手心向左,左手掌附在右掌根處,兩腳尖掂起,向空中吸氣。然后兩手就像大有把柄被握住一樣,用力一齊向下拽,兩肘打墜勁,墜到兩手落到胸前,呼氣。這樣子起吸氣,下墜呼氣,計(jì)36下。通過(guò)強(qiáng)行呼吸,丹田氣足,內(nèi)氣鼓蕩,能達(dá)到內(nèi)壯的目的,只有內(nèi)壯才能力源豐富,勁力渾圓,用之不盡。
四、丹田功的效應(yīng)
練功練到一定的程度,會(huì)覺(jué)得丹田部位有一股熱氣感,或者形成一個(gè)“氣”上感,這就是內(nèi)氣聚集、儲(chǔ)蘊(yùn)的表現(xiàn)。通過(guò)進(jìn)一步的鍛煉,這個(gè)“丹田”之氣就會(huì)循經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)運(yùn)行全身,你會(huì)感到一條熱氣流下伸至?xí)幯?,往后向上升?jīng)督脈經(jīng)絡(luò)的尾閻、夾脊、玉枕、百會(huì)等穴,再向前往下,循任脈經(jīng)絡(luò)經(jīng)“膻中穴”回到“丹田穴”,出現(xiàn)任督經(jīng)氣循環(huán)的感覺(jué)。再進(jìn)一步鍛煉,可出現(xiàn)內(nèi)氣沿周身十二條經(jīng)絡(luò)及奇經(jīng)八脈路線循環(huán)感覺(jué)。練功到此,人就會(huì)感到周身經(jīng)絡(luò)氣血通暢,精力充沛。功到高級(jí)的上乘功夫時(shí),能做到不用眼睛而能視,不用耳朵而能聽(tīng),那怕是芥未小物能知,微弱之聲而能聽(tīng)。這樣,你還愁動(dòng)戰(zhàn)不能勝嗎?
心意拳內(nèi)功功法問(wèn)題
1.問(wèn):為什么心意拳內(nèi)功首重丹田功?
答:丹田功就是培植先天真陽(yáng)之氣的功法。人在母體中時(shí)是靠肚臍從母體中吸取營(yíng)養(yǎng)而維持生命。離開(kāi)母體以后,受到外界環(huán)境的影響,先天靈性漸漸抿滅,先天的真精元陽(yáng)之氣也會(huì)逐漸減少,一直到風(fēng)燭殘年時(shí),人就如耗盡油的燈一樣滅(死)了。所以,加強(qiáng)丹田功的鍛煉,正是像疏通淤塞的河道一樣,疏通經(jīng)脈,特別是練通周天后前任督氣通以后,真陽(yáng)氣通,勁蓄力足,不但百病消除,延緩衰老,還能練成上乘武功。
2。問(wèn):為什么叫丹田功?
答:心意拳內(nèi)功不光叫丹田功,也可叫周天功,或者叫得真法。有的又把此功叫十六把氣功、坐功、臥功、站功、內(nèi)功四經(jīng)、貫根八法等。但我們這一派則專(zhuān)練此丹田功,以培植先天元?dú)猓龀终骊?yáng);當(dāng)煉到氣滿(mǎn)全身,全身鼓蕩,上下丹田氣充時(shí),則拳無(wú)拳,意無(wú)意。無(wú)意之中有真意時(shí),即可達(dá)心意拳的上乘境界。拳譜上說(shuō):“精養(yǎng)靈根氣養(yǎng)神,元陽(yáng)不走得其真,丹田養(yǎng)成千日寶,萬(wàn)兩黃金不與人”,說(shuō)明丹田功在心意拳的重要。因丹田是人的元?dú)庵?,所以叫丹田功?
3.問(wèn);煉丹田功先從哪里入手?
答:首先認(rèn)清三大奇經(jīng)。按中華醫(yī)學(xué)學(xué)說(shuō)人身有十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈,為什么要認(rèn)識(shí)三大經(jīng),哪三大經(jīng)呢
(1)督脈。督脈是奇經(jīng)八脈之一,起于尾聞骨端,長(zhǎng)強(qiáng)穴后的會(huì)圖部,上循脊柱至腦后凹陷中的風(fēng)府穴,進(jìn)入腦內(nèi),再上巔頂,沿額下行至鼻拄。在人身的背后。督含有總督的意思,“督乃陽(yáng)脈之?!??!岸矫}督一身之陽(yáng)”。一身之陽(yáng)脈皆會(huì)于督脈。
(2)任脈。任脈也是奇經(jīng)八脈之一,起于中校之下的會(huì)陰部,上出毛際的深部,沿腹內(nèi)上過(guò)關(guān)元穴到咽喉;再上至頦下,走面部深入眼內(nèi)。在人的前面。任有擔(dān)任的意思,“任脈為陰脈之?!保叭蚊}任一身之陰”。全身陰經(jīng)皆會(huì)于任脈。此兩脈在人的一前一后,一陰一陽(yáng)。此兩脈通則形
成一周天通。
(3)帶脈。帶脈也是奇經(jīng)八脈之一,起于脅下,環(huán)繞身軀腰腹部一周。像人的束帶一樣把人束住。認(rèn)識(shí)這三大脈以后,能打通任督脈,即小周天通。我們練心意拳丹田功即先從我介紹的功法(參看(武魂)199;年第一期)從一往后逐一演練。因?yàn)殡m然此功不出偏,但為能適應(yīng)東西南北中的五種人的環(huán)境、氣候、人體等不同,所以還是按我介紹的步驟練。
4.問(wèn):每次練習(xí)一式還是九式一次練完
答:按我多年鍛煉的經(jīng)驗(yàn),每次首先練抱丹田,其次再練晃丹田,時(shí)間,次數(shù)不限。練多練少均可,但每次不能少于36下,否則不出功。有的時(shí)間寬余也可一次九式全部做完,有的時(shí)間少,可只做其中一二式。這要視自己時(shí)間自己掌握。
5.問(wèn):抱丹田每次站多久?怎樣收式?
答:抱丹田一法主要是人與天(大自然)進(jìn)行有益的交流活動(dòng)。人每天迫于生計(jì)匆匆忙忙,思想緊張,肢體疲乏,這就是平常所說(shuō)會(huì)產(chǎn)生一種乏力、僵力。而人要活命又不能不做,所以,在緊張之余去到河邊、湖沿,或山林樹(shù)叢中去放松一下思想,舒展一下肢體筋骨,吸進(jìn)—些新鮮空氣,做“吐故納新”,這就是抱丹田功。每次抱丹田的時(shí)間是以思想達(dá)到放松,似想非想,一切皆空,也就是心情舒暢,不再緊張,不再焦慮即好。此動(dòng)作不要收式。經(jīng)過(guò)思想凈化,肢體放松,此動(dòng)作就是一無(wú)復(fù)始的開(kāi)始,再練其它幾式,即可練功出效。
6.問(wèn):轉(zhuǎn)丹田要求自左向右,是順時(shí)針還是逆時(shí)針?
答:男女有別。男性是以丹田為中心,自左向下,然后再向上,再往左轉(zhuǎn),是順時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)。轉(zhuǎn)36下。女性相反(因?yàn)樾囊獾茏优院苌?,應(yīng)自左向右往下再往左上,是逆時(shí)針?lè)较?,但只轉(zhuǎn)32下。
7.問(wèn):晃丹田怎樣轉(zhuǎn)法
答:其實(shí)只要掌握了男左女右的原則,我想練心意拳的朋友都可想通。功法中已介紹“意守丹田,以丹田為圓中心,以腰部帶動(dòng)自左向前再向右晃動(dòng)。這種晃動(dòng)應(yīng)是以意領(lǐng)氣,以氣引導(dǎo)帶動(dòng)身體晃,腰部帶有螺旋力的意境。這種晃動(dòng)主要是鍛煉入的帶脈。
8。問(wèn):操舟田怎么揉?輕重怎樣掌握?
答:兩手虎口張開(kāi)形成一個(gè)自然圓,兩掌對(duì)稱(chēng)地放·在丹田兩旁,此時(shí)丹田穴正好在兩虎口的圓中;兩掌要貼身,但不能按死,而是輕輕地貼身。做圓形轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí)動(dòng)作也要輕柔,自左向右,路線也是自左向下再向右,是順時(shí)針?lè)较?,但兩掌虎口圓不能轉(zhuǎn)到丹田穴的外面去。
9.問(wèn):擊丹田的輕重怎樣掌握?
答:心意拳內(nèi)功功法從第五式開(kāi)始一般是內(nèi)功有了一定的功力后才練的。兩臂往后如鳥(niǎo)展翅,要盡力后展,兩手心往上,除拇指外其余四指盡量往后翻。兩掌回落時(shí)要攥拳擊丹田時(shí)一船是功力小時(shí)用力輕一些,功深時(shí)可用力大一些。這要視每人的體質(zhì)和內(nèi)功功力而掌握。
10.問(wèn):折丹田應(yīng)多少次,是否也要36次
答:此式在心意拳中既是內(nèi)功也是技擊動(dòng)作之一。所以,折丹田時(shí)應(yīng)多練。多練多出功,不能只局限36下。此式如用在技擊上,前撲時(shí)兩掌心均向前,每掌五指乍開(kāi)向前,左掌從右掌上穿前,右掌經(jīng)右肘下持回,左手掌一直撲到左膝前處。右式也同前,唯動(dòng)作相反。
11.問(wèn):搓丹田要注意哪些?
答:搓丹田不管凳坐式還是盤(pán)坐式,均兩手相合,但凳坐式兩手向前搓時(shí)像搓繩一樣,但此勢(shì)是手脛相摩也,其功仍在丹田部。盤(pán)坐式也同;
12。問(wèn):噴丹田應(yīng)怎樣做
答:噴丹田也是技擊動(dòng)作之一。兩手在胸前交叉時(shí)吸氣,一齊向前猛然推出時(shí)呼氣。向前推擊時(shí)兩掌分開(kāi)均五指乍開(kāi),掌心向前,兩大拇指相距約半尺到八寸。此式因?yàn)橐彩菗羧藙?dòng)作,所以,兩掌出掌要看對(duì)方的身型而定。
13.問(wèn):提舟田左右手高舉,兩足尖掂起怎樣呼吸?
答:此勢(shì)不管左右手哪手舉起,足尖掂起,都要有恨天無(wú)柄,恨地?zé)o環(huán)之勁意。即手往上高舉時(shí),就像地上有個(gè)環(huán)被我握住,能把地拎起來(lái)一樣;手往下就像天有個(gè)柄被我抓住打墜勁能把天拽下來(lái)一樣。手高舉時(shí)吸氣,打墜落時(shí)呼氣?!@個(gè)動(dòng)作,一般練心意拳的人要多練,多練多出功。就像李元霸以錘擊天,練的是抖絕力,錘從天上掉下來(lái),又要接住,就要有順勢(shì)墜落勁。
14.九式做完是否要收式?怎樣收式?
答:關(guān)于內(nèi)功功法的幾個(gè)動(dòng)作,如果光做前四個(gè)動(dòng)作,則不要收式,做完以后即可結(jié)束而從事其它工作。唯從第五式擊丹田開(kāi)始,練完后要:“決斷”或者“虎撲”并發(fā)一聲噫這就是雷聲。人就像一臺(tái)機(jī)器一樣,每天鍛煉,運(yùn)氣就是要把身體修煉好,不然一旦元?dú)夂谋M,就像一臺(tái)壞了的機(jī)器一樣無(wú)用了。所以,鍛煉身體就是一種無(wú)形的儲(chǔ)蓄,是儲(chǔ)蓄人的機(jī)能、生命;保持人的體能,處長(zhǎng)人的壽命,以達(dá)到天人合一、延年益壽這樣一個(gè)目的。
渾圓功源于意拳氣功,意拳氣功源于意拳。
意拳宗師王鄉(xiāng)齋先生,少年時(shí)從師于形意拳大師郭云深先生,得其真?zhèn)?。后以形意拳為基礎(chǔ),博采眾長(zhǎng),創(chuàng)立意拳。
王安平先生一九五八年拜王老的入室高足王斌魁先生門(mén)下習(xí)意拳。通過(guò)潛心修煉,深得意拳之精髓,并在技擊和養(yǎng)生治病方面有獨(dú)到之處。王安平先生對(duì)拳學(xué)悉心鉆研,參悟,通過(guò)科學(xué)的鍛煉方法,能使人集氣功,武功,特異功能于一身。所以王安平先生從一九七二年起都發(fā)意拳氣功命名在全國(guó)傳功授徒。
渾圓樁是意拳氣功的根基,是修大道的根本,大道包羅萬(wàn)象,與自然,社會(huì),人生等萬(wàn)物圓通。王安平先生由一九九六年用“渾圓”二字將意拳氣功改名為渾圓功。
中華渾圓功的特點(diǎn):簡(jiǎn)單易行;不出偏差;上功特快;自然呼吸;鍛煉整體;多種功能;治病范圍廣范,醫(yī)療效果顯著。
渾圓功修習(xí)者是多煉多受益,少煉少受益。其修習(xí)效果就與習(xí)練者的練習(xí)時(shí)間長(zhǎng)短有關(guān),不象其它騙人功法說(shuō)的,你沒(méi)有效果是因?yàn)槟阈牟徽\(chéng)或悟性不夠。
我覺(jué)得陳奕迅的歌每次聽(tīng)的時(shí)候,都能給人很多的感觸,有一種初聽(tīng)不識(shí)曲中意,再聽(tīng)已是曲中人的感覺(jué)。而且陳奕迅的歌故事性很強(qiáng),代入感也很強(qiáng)。感覺(jué)、每一個(gè)人都可以在他的歌里聽(tīng)到自己,聽(tīng)到自己的故事啊。不止是愛(ài)情,玩物喪志三部曲,信心花舍等等。
比如單車(chē)是陳奕迅唱給父親陳裘大的,床頭床尾是陳奕迅唱給老婆徐濠縈的, Bab 嶺 ong 是陳奕迅唱給女兒陳康堤的,最佳損友是陳奕迅唱給基友謝霆鋒的,天下無(wú)雙是陳奕迅唱給舊愛(ài)楊千嬋的…shall we talk是陳奕迅唱給母親陸雁鴻的。
因?yàn)閻?ài)情是陳奕迅唱給舊情人重逢的,浮夸是陳奕迅唱給小人物的陳奕迅用他的歌聲講述著故事。有什么理由不喜歡陳奕迅有一個(gè)歌迷的評(píng)價(jià)很得人心,他是這樣形容 Eason 的:他不帥氣,也沒(méi)有痞氣他動(dòng)若癲癇,靜若癱瘓,他高高的發(fā)際線令人發(fā)笑,可只要他開(kāi)口唱歌,除了歌聲,其他的,就都不重要了。
不得不承認(rèn),E神算得上是香港樂(lè)壇在整個(gè)華語(yǔ)樂(lè)壇僅剩的閃亮之星!雖然說(shuō)E神真正實(shí)際意義上的大紅大熱的歌曲也就英皇時(shí)期的《十年》和近期火爆的《愛(ài)情轉(zhuǎn)移》,但ESAON值得聆聽(tīng)的歌還有很多很多!我算不上E神的鐵桿粉絲,但個(gè)人對(duì)E神的演唱實(shí)力和歌曲魅力卻是十分推崇!
道教 道教是中國(guó)人的根蒂,是東方科學(xué)智慧之源,是中國(guó)人自己的宗教,是天尊對(duì)人間最慈悲的叮嚀,傳承華夏文明,弘揚(yáng)中國(guó)道教文化,道教的弘揚(yáng)離不開(kāi)您的支持與鼓勵(lì),福生無(wú)量天尊。
《道德經(jīng)》上說(shuō):圣明的人之所以不?。](méi)有毛?。?,是因?yàn)樗苷J(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),并立刻用行動(dòng)來(lái)改變,所以,就百病不生。
而對(duì)于我們普通人的身體來(lái)說(shuō),更要隨時(shí)意識(shí)到身體的缺陷和病癥,立刻用最好的 養(yǎng)生 方法(比如:呼吸降升法)來(lái)修復(fù)自己的 健康 ,這樣,也能最終做到“不病”啊。
一、打通小周天,就能不生病
在中國(guó)古代,如果哪位武學(xué)大師要想武功“更上一層樓”,就要打通人體最重要的前后生命線:前方的任脈,后方的督脈。而作為中醫(yī)大夫,我發(fā)現(xiàn)如果普通人或者患者能把在人體最重要的任督二脈打通,就相當(dāng)于為人體接通了“精氣神”的輸入管道,能夠讓身體很快有所好轉(zhuǎn)。
事實(shí)上,這是歷代名醫(yī)所公認(rèn)的 養(yǎng)生 要法。
前方的任脈,其實(shí)非常好分辨,前胸重要的穴位有兩個(gè),一個(gè)是肚臍(專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫做“神闕穴”),一個(gè)是兩乳中間的穴位,叫做“膻中穴”。 把人體前胸的這兩大要穴用一條線連起來(lái),就是“任脈”。非常好記憶吧。而且,在這條經(jīng)絡(luò)上,還有一個(gè)大家都熟悉的 養(yǎng)生 要穴丹田(肚臍之下3寸,專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)叫做“關(guān)元”)。
知道了任脈,就非常容易記住另一條生命線——督脈。任脈在前胸,那么,在后背和任脈對(duì)應(yīng)的那條經(jīng)絡(luò),就是督脈。
有人會(huì)問(wèn):說(shuō)任脈、督脈是人體的前后“生命線”,是不是太夸張了,真有那么大的威力嗎?
當(dāng)然,在中醫(yī) 養(yǎng)生 的具體方法上,如果一個(gè)人能夠用真氣打通前后的任督二脈,那么,就被稱(chēng)之為“打通周天”,也就是說(shuō),通過(guò) 養(yǎng)生 習(xí)練,讓人體的真氣像泉水一樣沿著任督二脈所構(gòu)成的圓環(huán)流動(dòng),如此一來(lái),“真氣從之,病安從入?”
為什么任督二脈有如此重要的 養(yǎng)生 功能呢?這要從被稱(chēng)為“中國(guó)近代醫(yī)學(xué)第一人”的中醫(yī)大家張錫純說(shuō)起,因?yàn)樗梢宰尨蠹覇斡谩?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)》中“四氣調(diào)神論”,就能夠進(jìn)行任脈、督脈的 養(yǎng)生 保健,效果甚至比藥物還要好!
不信,就請(qǐng)看張錫純?cè)谄渲鳌夺t(yī)學(xué)衷中參西錄》中講述的3個(gè)醫(yī)案故事:
有人因事北上,在路上偶感風(fēng)寒。忽然想起張錫純先生在其醫(yī)著中提到的“煉氣治病法”,于是在車(chē)中嘗試“呼降吸升”,車(chē)走了大約30里路,就覺(jué)得心爽體舒,感冒頓時(shí)化解得無(wú)影無(wú)蹤。
有個(gè)患者得了屢治無(wú)效的嚴(yán)重泄瀉病,自己懷疑無(wú)藥可醫(yī)。后來(lái),張錫純教給這位患者“呼降吸升”的練氣治病法,僅僅試了四五天,就覺(jué)得原來(lái)冰冷的小腹部變得溫暖起來(lái),再堅(jiān)持一段時(shí)間,屢治無(wú)效的頑癥終于痊愈了。
還有位患者得了一種重病,發(fā)病的時(shí)候喘得厲害,不能坐也不能躺著,吃遍很多藥物也都沒(méi)有用。后來(lái),張錫純就告訴他“呼降吸升”的練氣治病法。一年后,就覺(jué)得丹田常暖,熱力充滿(mǎn)周身,困擾多年的疾病霍然而愈。這位患者感慨道:“醫(yī)林之秘乎,抑天地之精乎!非明造化之機(jī)者,孰能與乎斯?慎之,秘之,非人勿傳!”
二、呼降吸升法
這種勝似藥物的 養(yǎng)生 法,其實(shí)非常簡(jiǎn)單,也就是醫(yī)案中提到的“呼降吸升”:
呼吸的時(shí)候,只要讓“呼氣”和“吸氣”分別對(duì)應(yīng)著“任脈”和“督脈”就可以了。
一
“呼氣”的時(shí)候,讓氣息沿著前胸任脈的方向,從上(兩乳間的“膻中”位置)降到下(肚臍也就是神闕位置),再降到丹田位置;
二
然后,吸氣的時(shí)候,讓氣息沿著后背督脈的方向,從下向上,直到頭頂。
也就是說(shuō),讓呼吸的氣息沿著任脈、督脈所構(gòu)成的一個(gè)圓環(huán)進(jìn)行流動(dòng),就可以了。
張錫純?cè)@樣描述其神奇的效果:“蓋通督脈可愈身后之?。煌ㄈ蚊}可愈身前之??;督任皆通,元?dú)饬餍?,精神健旺,至此可以長(zhǎng)生矣?!?/p>
唯一要注意的是“呼降吸升”這個(gè)要點(diǎn)。這樣,不通過(guò)點(diǎn)按任脈、督脈的穴位,也能夠讓呼吸的氣息在任督二脈內(nèi)循環(huán)流動(dòng),反復(fù)循環(huán),化為真氣。雖不點(diǎn)按穴位,而百穴氣血自然暢通,正如《黃帝內(nèi)經(jīng)》所言:“真氣從之,病安從入?”
有人會(huì)問(wèn),“呼吸降升法”是不是只養(yǎng)“精氣神”中的氣,而不養(yǎng)精和神呢?其實(shí),精、氣、神三位一體,相互依存,一榮俱榮,一損俱損。
正如中醫(yī)名著《類(lèi)證治裁》中所說(shuō):“精化氣,氣化神。故精者身之本,氣者神之主,形者神之宅也?!苯?jīng)過(guò)百年傳承的 養(yǎng)生 良法,都能對(duì)人體“精氣神”全面補(bǔ)養(yǎng),而非偏于一隅。
張錫純本人因悟到《內(nèi)經(jīng)》的真髓,專(zhuān)心習(xí)練這種 養(yǎng)生 功法,結(jié)果原本40多歲就開(kāi)始感覺(jué)逐漸衰弱的身體,在練習(xí)了這種真氣治病法之后,直到70多歲,精力體力也絲毫不減。
張錫純?cè)谄?3歲時(shí)寫(xiě)了一篇《論醫(yī)士當(dāng)用靜坐之功以悟哲學(xué)》的文章,專(zhuān)門(mén)針對(duì)廣大中醫(yī)同行,倡導(dǎo)用靜坐之功,“呼降吸升”之法,達(dá)到“聰明頓開(kāi),哲學(xué)會(huì)悟”、“用藥調(diào)方,隨手奏效”的效果。而我用這種方法更是幫助很多久病不愈的患者,讓他們恢復(fù)精氣神,走上 健康 路。
《道德經(jīng)》上說(shuō):圣明的人之所以不病(沒(méi)有毛?。且?yàn)樗苷J(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn),并立刻用行動(dòng)來(lái)改變自己的缺陷了,所以,就不生百病。
而對(duì)于我們普通人的身體 健康 來(lái)說(shuō),更要隨時(shí)意識(shí)到身體的缺陷和病癥,立刻用最好的 養(yǎng)生 方法(比如:呼吸降升法)來(lái)修復(fù)自己的 健康 ,這樣,也能最終做到“不病”啊。
三、小周天怎樣才叫通?
小周天怎樣才叫通?道家的書(shū)中有通周天的標(biāo)準(zhǔn),我自己也有實(shí)踐的體會(huì)。首先就練功來(lái)講,且不說(shuō)以意貪氣,因?yàn)橐砸忸I(lǐng)氣是達(dá)不到通周天的目的。我問(wèn)問(wèn)你,“以意領(lǐng)氣,你往哪領(lǐng)?”“任督二脈都在什么位置上?”你只知道在身體的中間,從后面中間上來(lái),前面中間下去,可你不知道任督二脈的具體位置。它有多深多淺?多寬多窄?你根本就不知道。
這樣,無(wú)論“后面向前轉(zhuǎn)”,還是“前面向后轉(zhuǎn)”,無(wú)論“男的是后面向前面轉(zhuǎn)”,還是“女的從前向后轉(zhuǎn)”等等,大家不必為此再爭(zhēng)論不休了,任督二脈在哪里都沒(méi)搞清楚,結(jié)果轉(zhuǎn)了半天,那一點(diǎn)氣都在經(jīng)絡(luò)外面亂轉(zhuǎn),與肌肉產(chǎn)生摩擦,感到熱烘烘的,以為是得氣了。實(shí)際上是能量消耗了。摩擦生熱嘛。元?dú)馐怯脕?lái)活命的。你的元?dú)庠谶\(yùn)動(dòng)中就消耗掉了,而并沒(méi)有在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行。
那么大家要問(wèn),我如何知道自己的“小周天”在哪里?那就要“勿妄勿助,無(wú)中生有”。首先建立在這樣的基礎(chǔ)上?!巴?,指妄想,或者希望得到不切實(shí)際的主觀意識(shí)去幫忙,讓它自己產(chǎn)生。這個(gè)過(guò)程就牽扯到了下丹田的位置問(wèn)題。
下丹田在什么地方?說(shuō)法很多。有的說(shuō)“是肚臍里面”,有的人說(shuō)“是肚臍到命門(mén)之間”,“前七后三”或“前三后七”,有的說(shuō)“是臍下三寸”,有的說(shuō)是“臍下一寸二”,“臍下一寸三”,“臍下一寸三分五”,還有的說(shuō)“是關(guān)元”,“是氣?!保踔劣械恼f(shuō)“在膀胱的后面,小腸的下面——”,名目繁多。那么丹田到底在哪里呢?就在你小中的那么一塊地方。什么地方?不知道,到時(shí)候會(huì)產(chǎn)生,它自己會(huì)告訴你。
如果你先知道了,那往往就錯(cuò)了。因?yàn)槊恳粋€(gè)人腰的長(zhǎng)短,胖瘦都不一樣,那么腹中氣的反壓力的合力點(diǎn)的位置就不可能一樣。下丹田如何產(chǎn)生的?就是當(dāng)你意守下丹田,你的氣不斷向下丹田中壓縮。壓縮的過(guò)程中,根據(jù)物理學(xué)熱力學(xué)的理論,“氣體壓縮,體積縮小的過(guò)程中,要放出熱量”。 所以意守丹田的時(shí)候,你就會(huì)感到熱。當(dāng)氣體進(jìn)一步壓縮到一定程度,氣態(tài)就會(huì)轉(zhuǎn)化為液態(tài),如液態(tài)氮、液態(tài)氧之類(lèi)就是這樣得到的;這就可以產(chǎn)生精液、津液等。液體經(jīng)過(guò)加熱以后才能產(chǎn)生蒸發(fā)及氣化,體積縮小的過(guò)程中,就可以放出熱量。
這時(shí)壓到一定程度。你就會(huì)感到腰、肚子一帶非常充實(shí),飽滿(mǎn)。當(dāng)氣體壓縮時(shí),就會(huì)向周?chē)蛎洝6阊闹車(chē)?,腹部的肌肉有個(gè)反彈力,這個(gè)反彈力的合力點(diǎn)的位置就是下丹田。精確位置就每個(gè)人來(lái)說(shuō),多少有些差異。因?yàn)橛械娜藘?nèi)臟下垂,有的不下垂。按“前七后三者”“前三后七”的方法衡量很可能就不行。一些大亨的肚子特別大,“前三后七”的位置,前三的肚子里面全是脂肪,如果說(shuō)丹田在脂肪里,脂肪里根本沒(méi)有血液循環(huán),那怎么練哪?(笑)這就沒(méi)有道理了。所以,每個(gè)人要根據(jù)自己的具體情況練,到時(shí)候它自己會(huì)產(chǎn)生的。
如前所述,氣體膨脹后,反彈力壓回來(lái),繼續(xù)膨脹,反彈力又壓回來(lái),如此反復(fù),最終在合力點(diǎn)上集聚能量。當(dāng)能量集聚到一定程度時(shí),就會(huì)產(chǎn)生一塊東西,或者說(shuō)是“擠”出來(lái)一塊東西。這就鉆牛角尖為“氣”。當(dāng)壓力再繼續(xù)壓,這團(tuán)東西要運(yùn)行的,其運(yùn)行方向自然是選擇通常阻力最小最薄弱的部位。在人身體上阻力最小地方在哪?就是經(jīng)絡(luò)。
這地方電阻最小,電流最大。此處正好是最薄弱的環(huán)節(jié)。當(dāng)壓力膨脹到一定程度時(shí),首先把這地方先擠開(kāi),然后進(jìn)入經(jīng)絡(luò)中去,沿著經(jīng)絡(luò)運(yùn)行。這時(shí)走到尾閭,走到尾閭部位拐個(gè)彎,再返折而上,這個(gè)彎捐得很急。好象咱們澆花用的皮管子,如果離水龍頭很遠(yuǎn),又要把水源切斷,為了節(jié)省水,可以把管子折回來(lái),水的流量面積減小,水就被截住了,達(dá)到暫時(shí)切斷水源的目的。然后就可以拿著管子去關(guān)龍頭。道理完全一樣,因?yàn)槲查傔@個(gè)彎太銳了,氣要通過(guò)地方很困難,這地方有一個(gè)很細(xì)和很窄的縫,必須把它擠開(kāi)。
這時(shí)大家就不要去管它,繼續(xù)往下丹田里打氣、壓氣。當(dāng)氣打足時(shí),自然就通過(guò)了。這就如同救火用的高壓水龍頭,要想把它折彎,兩個(gè)人都折不過(guò)來(lái)。因?yàn)槟芰客皼_,力量很大——也就是壓力要足夠。 這時(shí),只要繼續(xù)往下丹田打氣,打到足夠的時(shí)候,這個(gè)“折”就被撐開(kāi)了。一撐開(kāi)馬上氣息就上來(lái)了,氣體體積增大了,單位平均面積的壓強(qiáng)就減少了——達(dá)到后腰背部又頂不過(guò)去了。壓力又不夠了,就需要繼續(xù)打氣。
將氣打到一定程度時(shí),出現(xiàn)腰背酸痛,因?yàn)檫@地方經(jīng)常是著,也形成一個(gè)比較扁而且貼在那里的頭部。同樣需要加壓。當(dāng)氣力足夠時(shí),一下子把通道撕開(kāi),“轆轤關(guān)”就通過(guò)了。過(guò)了這關(guān),氣再向上走,體積又增大了,單位平均面積的壓強(qiáng)和壓力又減少了——到了后頸部。那里有枕骨,而且經(jīng)絡(luò)通道比較窄,是一個(gè)最難過(guò)的“關(guān)”,就需要繼續(xù)往下丹田打氣。與前面道理一樣,只要壓力夠了就可以過(guò)去,壓力不夠就過(guò)不去。氣頂?shù)貌弊铀帷⒛X袋疼,腦袋里嗡嗡的亂七八糟地響,這時(shí)按摩、針炙,吃什么藥都不管用,感覺(jué)難受極了。而你不要管那些痛苦,堅(jiān)持意守下丹田,坐在那里。
當(dāng)壓力達(dá)到足夠的情況下,會(huì)有這樣一種特殊感覺(jué):壓力不夠時(shí)疼得不行,繼續(xù)加壓,當(dāng)壓力達(dá)到的一瞬間,突然一下感到頭與身體無(wú)限大了,好象全身什么都沒(méi)有了,感到特別舒服。同時(shí)還發(fā)現(xiàn)一個(gè)特點(diǎn),用鼻子往里吸氣,只吸而不呼,吸半個(gè)小時(shí)好象都吸不代你要想呼氣,試著呼出很長(zhǎng)時(shí)間也還可以呼,這時(shí)就進(jìn)入了“胎息”狀態(tài)。這就是通了“小周天”。
小周天一通“必然進(jìn)入胎息”。道家書(shū)中寫(xiě)的非常清楚?!靶≈芴臁薄巴ā绷耍绻麤](méi)有“胎息”過(guò)程告訴你,那這“小周天”肯定是沒(méi)通。此外還有一個(gè)特點(diǎn),小周天通了“百病皆無(wú)”——基本就沒(méi)什么病了。當(dāng)“小周天”通了以后胳膊腿的毛病可能還有些,其它五臟六腑的毛病不會(huì)再出現(xiàn)了。這就是通“小周天”的特點(diǎn)。
因?yàn)檫@團(tuán)氣運(yùn)行起來(lái)了,它就要在身體里面走,你就能體會(huì)它在里面走的過(guò)程。而后你用意跟著它走,時(shí)間長(zhǎng)了就可以體會(huì)出你自己的任督二脈在什么位置上。這時(shí)候氣的運(yùn)行渠道你也熟習(xí)了,你再拿意使它快轉(zhuǎn)或慢轉(zhuǎn),正轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn),都無(wú)所謂了,而且氣都是在你的經(jīng)絡(luò)中走。
通周天就是如此而來(lái)——“勿妄勿助,無(wú)中生有”。如果一開(kāi)始練功就想拿意去領(lǐng),領(lǐng)了半天不一定在經(jīng)絡(luò)中運(yùn)行,結(jié)果把你的元?dú)舛枷牡袅恕?所以說(shuō)“功到自然成”,功夫到了它自己就來(lái)了,你盼望著它來(lái),它不一定來(lái)。這是“小周天”的問(wèn)題。根據(jù)我自己和我的一些學(xué)生的體會(huì),都是如此。
以上是對(duì)小周天的另一種解釋?zhuān)蠹沂遣皇钦J(rèn)為很有道理呢。真正的丹道功夫好像都是這樣呢,只是在解釋上和認(rèn)知上有些不同罷了!
陸老師: 海底輪起來(lái)了,慢慢腰部發(fā)熱,五臟六腑發(fā)熱。不要覺(jué)得自己七輪通了, 如果你身體不發(fā)熱,還早呢。 你只是意念通。
要一靜下來(lái),全身發(fā)熱,五臟六腑都在振動(dòng)。真正啟動(dòng),光體會(huì)出來(lái),你會(huì)看見(jiàn)光。
所以, 你達(dá)到什么程度,是有境界來(lái)驗(yàn)證的。 你沒(méi)有通,只是玩導(dǎo)引術(shù),玩你自己身體的能量,自己創(chuàng)造的幻想。很多功法只是在玩能量的狀態(tài),你還不一定知道。
佛家說(shuō),魔來(lái)殺魔,佛來(lái)殺佛。你沒(méi)有看見(jiàn),你怎么魔來(lái)殺魔。一定是有功能,代表你修煉境界到了。那是修行的副產(chǎn)品,一定會(huì)出現(xiàn)。
如果你沒(méi)有,你怎么說(shuō)你修到了?是你的意識(shí)創(chuàng)造的幻境,不是真的。
陸老師: 寶氣瓶多復(fù)雜,我只是把它變通了一下,就簡(jiǎn)單了。效果不比它差的。功法本來(lái)就是人創(chuàng)造的。不要給權(quán)威給框住了。
同學(xué)E: 對(duì),憋得好難受的。
同學(xué)D: 老師,按你的方法,后面的腎……右邊。
陸老師: 肯定的,今天就是啟動(dòng)腎能量。腎能量往你肚子里走,往你脾胃里走,往你全身走。
你(另一個(gè)同學(xué))一樣的針,為什么沒(méi)她感覺(jué)好,因?yàn)槟悴煌?,堵得厲害,堵得太深了,所以不能馬上就啟動(dòng)。
同學(xué)C: 我覺(jué)得我的兩只手有氣感了。
陸老師: 對(duì)啊,很多人調(diào)幾次, 通了就有氣感了。
同學(xué)D: 熱了,好熱好熱。
陸老師: 出汗不要掀毯子。它是在排你的濕寒。很多人會(huì)大汗淋漓,整個(gè)毯子、衣服都濕了, 就代表你的寒濕厲害。
上次腎上有放射性陰影的,調(diào)理了一兩個(gè)月,全都沒(méi)有了。
同學(xué)A: 陰影是什么?
陸老師: 陰影是放射性尾巴,癌癥的前兆初期唄,有東西,但沒(méi)有實(shí)質(zhì)性病變。
老年癡呆,腦袋萎縮,是腎能量不足,腎能量根源是脾不好。
不要羨慕天眼,心眼更厲害,不耗能量,更準(zhǔn)確。它還和你對(duì)話,告訴你,你就知道。我不整這些,我只是說(shuō)出來(lái)。這只是感受的連接,受到對(duì)方的能量波。你整神叨,你就迷進(jìn)去了。
你崇拜這個(gè)人,你永遠(yuǎn)比他低,不可能超過(guò)他。你自己限制了。所以你要想你是最厲害的,世界上獨(dú)一無(wú)二的,誰(shuí)都沒(méi)有你厲害,才能青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。 一定要有這個(gè)心, 做得到做不到是另一回事。
剛開(kāi)始學(xué),一定是崇拜的,不崇拜你就學(xué)不了。學(xué)會(huì)了以后,你要靈活掌握。這不是否認(rèn)老師,也不是不尊重老師,那是兩回事。你一定要破除這個(gè),你的內(nèi)在才會(huì)成長(zhǎng),你的智慧、空性才會(huì)出來(lái)。
陸老師: 舒服不舒服。
同學(xué)B: 應(yīng)該是舒服的,全身有溫?zé)岣小?/p>
陸老師: 你到最后越來(lái)越舒服。
同學(xué)D: 后背就像躺在電褥子上。我右手心冒熱氣。
同學(xué)C: 剛才兩個(gè)手指間,像有兩個(gè)氣球,沉甸甸的。
同學(xué)D: 他在網(wǎng)上找到你,我打開(kāi)奇門(mén)遁甲,一看這個(gè)老師厲害,你快去。奇門(mén)遁甲啊,我都看到老師多高多胖,什么人了。
老師,我肝里有兩個(gè)囊腫。
陸老師: 你越是熱得厲害,代表里面濕氣多得不得了。肝臟囊腫,里面全是水液,就是肝陽(yáng)不足。肝能量從腎來(lái)的,腎氣不足。好好練,腎能量就轉(zhuǎn)了。
同學(xué)F: 那個(gè)疼痛感一直在左邊腿的骨頭上,上次是走到腳腕那里?,F(xiàn)在又從骨頭開(kāi)始,哇……
陸老師: 它有很多層,每個(gè)層面都不一樣,表面深淺度不一樣,剝皮有得好撥了。 修行療愈是一輩子的事,所以修行生活化,這樣就不累了。
同學(xué)D: 你怎么抬不起來(lái)了?
同學(xué)C: 我感覺(jué)被釘在上面。
陸老師: 所以每個(gè)人感覺(jué)不一樣,你們?cè)娜家粯印D銈兛梢蕴饋?lái),他就抬不起來(lái)。
為什么動(dòng)不了, 腎氣弱,恐懼、擔(dān)心,有很多限制性信念系統(tǒng),把自己鎖在那個(gè)牢籠里。
陸老師: 你喜歡的或者不喜歡的,都是你有的能量, 只是你在評(píng)判這種能量。 你要修到最后,什么能量都無(wú)所謂了,那才過(guò)關(guān)。
同學(xué)A: 不舒服的是你需要的。
陸老師: 對(duì),你在抗拒這個(gè)能量。
單位來(lái)個(gè)新同事,有的人喜歡,有的人討厭。
新同事發(fā)出一種氣場(chǎng),和你匹配的,你就喜歡。不喜歡的,你自己有這個(gè)氣場(chǎng)才討厭,你沒(méi)有為什么討厭,你討厭的還是自己。 如果你和她接觸,發(fā)現(xiàn)了你的氣場(chǎng),就是很好的療愈法門(mén)。
越是和討厭的人在一起,突破了,你整個(gè)人生都變了。因?yàn)槟阌憛挼氖悄銉?nèi)在本來(lái)就有的、沒(méi)有轉(zhuǎn)化的能量。
再比如,強(qiáng)勢(shì)的人,總是找個(gè)溫柔的人。老實(shí)憨厚的人,為什么要找個(gè)女強(qiáng)人?老實(shí)憨厚的人本身內(nèi)在有這個(gè)東西,但是他沒(méi)有活出來(lái),他想活出來(lái)。
女強(qiáng)人為什么要找個(gè)柔弱的人,陽(yáng)剛太強(qiáng)了,她想找那個(gè)沒(méi)活出來(lái)、溫柔的東西。
全是找我們內(nèi)在需要的東西。
同學(xué)B: 真對(duì),就陰陽(yáng)互補(bǔ)。
陸老師: 對(duì)方有這個(gè)能量,他只是壓抑了,沒(méi)有活出來(lái),內(nèi)在很渴望,自己不知道,所以才會(huì)找另一半這樣的性格。這是無(wú)意識(shí)中這樣做的。
同學(xué)B: 但是有的時(shí)候活得好壓抑。
陸老師: 壓抑也是自己選擇的。
同學(xué)B: 對(duì)。
陸老師: 四五年前,有個(gè)人的兒子結(jié)婚了,結(jié)婚了七八個(gè)月就離婚了。他三天兩頭打老婆的。后來(lái)又結(jié)婚,結(jié)果他全聽(tīng)老婆的話了。
那個(gè)女的呢,后來(lái)結(jié)了三次婚,每個(gè)老公都打她,她就是有這種能量吸引來(lái)的。
所以,你不管找誰(shuí), 你內(nèi)在的模式不改變,找的外在一定呈現(xiàn)你要做的那個(gè)功課, 逃不掉的。
你認(rèn)為換一個(gè)就改變了,你的內(nèi)在不變,換來(lái)?yè)Q去是一樣的。剛開(kāi)始好像不一樣的, 過(guò)了一年半年,發(fā)現(xiàn)好像和前面是一樣的。
因?yàn)槟銚Q別的,你不喜歡。一定是合乎你當(dāng)下的能量場(chǎng)的。這就是因果。你的內(nèi)在不變,換十個(gè),一百個(gè)也是這樣。 除非你的內(nèi)在變了,外在才變了。 你內(nèi)在不變,真的沒(méi)用。
學(xué)員E: 我覺(jué)得我練來(lái)練去一直沒(méi)找到根本,就是想來(lái)這看看能遇到什么。聊天時(shí)候,意識(shí)開(kāi)始松動(dòng)了。
天語(yǔ)的時(shí)候,小時(shí)候的畫(huà)面就出現(xiàn)了。 這個(gè)畫(huà)面從來(lái)就沒(méi)有出現(xiàn)過(guò)。
之前一直覺(jué)得自己是天之驕子,大家捧著。 但是我看到的是被拋棄的狀態(tài)。
我父母在我出生之前期盼是男孩。當(dāng)我(女孩)出生的時(shí)候,他們很喜歡我,但是有失落在里面。
然后我父親一直在改造我,用他的期盼。但是我不明白的是,我看見(jiàn)我母親也比較冷漠,我一直感覺(jué)很缺母愛(ài)。 我在關(guān)系里找母愛(ài),重復(fù)體驗(yàn)被拋棄的感覺(jué)。 之前一直都沒(méi)有發(fā)現(xiàn),其實(shí)是我在推動(dòng)這一切。
陸老師: 很多人希望傳宗接代,你母親受到她父母的影響。
學(xué)員E: 我不理解我媽為什么想要男孩。她覺(jué)得做女人很辛苦,很累,不被認(rèn)可。我很小的時(shí)候,就說(shuō) “長(zhǎng)大以后絕不活成我媽那樣的。” 她活得很悲慘,很壓抑,很抱怨又不敢說(shuō)。
所以我很拼我的事業(yè),覺(jué)得家庭付出沒(méi)有價(jià)值。
陸老師 :這是我們的觀念,一定要改變這些觀念,你的人生才不一樣。
學(xué)員E: 今年我和母親的關(guān)系有緩解了,我意識(shí)到她的價(jià)值是很大的,我有鼓勵(lì)她。我逐漸對(duì)女性能量是有認(rèn)同的。
但是我為什么她想要男孩?聽(tīng)我媽媽說(shuō),我覺(jué)得她很愛(ài)我。我出生時(shí)特別大,又胖,很好看。
我出生之前,很有經(jīng)驗(yàn)的婦科大夫說(shuō)是男孩,有個(gè)80多歲的老太太看孩子很有經(jīng)驗(yàn),指著我媽的大肚子說(shuō)是男孩。她連做胎夢(mèng),都看見(jiàn)只小老虎。
結(jié)果生出來(lái)是女孩,我父親是有失落的,又期盼又不期盼,交織在一起。
同學(xué)G: 今天扎的時(shí)候,全程都在動(dòng)。開(kāi)始在右腎張,最后又回到了我的骶骨。之前骶骨和我的大腦之間是很木很木的感覺(jué)。今天多少有了松動(dòng)的感覺(jué)。
陸老師: 好事,你這么多年沒(méi)調(diào)整過(guò)來(lái),有點(diǎn)松動(dòng)了,已經(jīng)在變了。
同學(xué)G: 稍微有松動(dòng)了, 感覺(jué)氣往下走了不少,沉了很多。
我突然感覺(jué), 這么多年我到底在干什么。 也可能這條路,我突然覺(jué)得有些人學(xué)了一輩子,也可能抓不到正本。自己好像之前學(xué)習(xí)了那么多就是在為今天做準(zhǔn)備的。這個(gè)點(diǎn)卡得挺深的。
陸老師: 沒(méi)有一個(gè)是白學(xué)的,一定是合乎你當(dāng)下的能量場(chǎng)的。
同學(xué)G: 就是繞了很大一圈,現(xiàn)在開(kāi)始真正觸到根本核心的部分了。
陸老師: 這才是修行的根本,不碰這個(gè),你永遠(yuǎn)進(jìn)不了門(mén)。
同學(xué)G: 是啊,不管是脊椎的問(wèn)題,里面有很多的情緒、思想的卡點(diǎn),卡得很深,如果不通過(guò)綜合辦法的調(diào)整……
陸老師: 單一的方法肯定不行。每個(gè)方法都是很關(guān)鍵,要多方面配合。
同學(xué)G: 這讓我很感慨,用了這么多方法,它才慢慢松動(dòng)了,真的很不容易。 看到這個(gè)東西真的卡得很深。
陸老師: 那也很不錯(cuò)了。已經(jīng)松動(dòng)了。
同學(xué)G: 再接再厲。
學(xué)員B: 今天老師第一天課。早上坐在那個(gè)器具上,感受很好,一下子覺(jué)得氣足了,眼睛舒服了。
今天念天語(yǔ)的時(shí)候,后面那排都是老學(xué)員,念得特別快,我忍不住笑了。后來(lái)我說(shuō)不行,我得掌握自己的節(jié)奏。然后我很平穩(wěn)地念,越念越平穩(wěn),越念越心靜,越念越舒服。
然后老師讓加快速度,到后來(lái)感覺(jué)在房頂上念了。 突然老師來(lái)拍,沖到頭頂上了,感覺(jué)中脈拓寬了。
陸老師: 這樣,你會(huì)進(jìn)入的深。沖出來(lái),還不爽啊。今天你打坐站樁,肯定和原來(lái)不一樣了。
學(xué)員B: 今天下來(lái),頸椎這塊松了,不緊了。我的踝關(guān)節(jié)也松了,早上還繃著,硬的。
學(xué)員H: 我來(lái)之前好興奮。打坐好多年,一直都沒(méi)有突破,甚至是身體不好。
特別是晚上睡覺(jué),只要睡了一個(gè)小時(shí),這里就麻。今天來(lái),我來(lái)試試看吧,只要身體能調(diào)節(jié)好。
扎的時(shí)候,我從來(lái)沒(méi)有今天這樣的感覺(jué)。 渾身很舒暢,全部都是松軟的感覺(jué)。從頭到腳,一會(huì)熱量灌注全身的感覺(jué)。 很舒服,舒服得不得了,渾身松軟。以前打坐坐一會(huì),也有暖。但是不會(huì)像今天遍布全身每個(gè)角落,收獲很大,從來(lái)沒(méi)有這樣的感覺(jué)。
陸老師: 這就是能量啟動(dòng)。慢慢打坐你也要這種狀態(tài)。
學(xué)員H :我打坐,坐了一身毛病,所以我不愿意坐,除了念經(jīng),沒(méi)辦法。老師今天還教的念經(jīng)的方法。
陸老師: 這才是真正的誦經(jīng),你這樣念,身體會(huì)越來(lái)越好,誦經(jīng)是能量的震動(dòng),積功德。
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