壹
《內(nèi)經(jīng)圖》是道家內(nèi)丹術的氣脈心法秘圖,源于《黃庭內(nèi)景經(jīng)》,用山水畫的形式將人體內(nèi)在解剖的五臟六腑與任督二脈關聯(lián),設計為山水亭臺和諧的小周天,是千年不外傳的秘要圖示。
《內(nèi)經(jīng)圖》代表了道家靜養(yǎng)功思想和技術的真諦,其廋辭、謎詞、隱語在圖示與論述上大量出現(xiàn),表現(xiàn)了修性固命,天人感應的內(nèi)功觀點。內(nèi)丹功法始于先秦,《內(nèi)經(jīng)圖》中間經(jīng)過數(shù)個版本的變更,目前看到的成型于明末清初年間。光緒十三年在慈禧太后的大太監(jiān)劉素云在霍山派宮觀“高松山齋”發(fā)現(xiàn),并公布于世,至今木刻版還在北京白云觀的墻上。
在《內(nèi)經(jīng)圖》里,人身體的內(nèi)在結構比喻成了一組自然的山水,配合畫面充滿隱喻的詩句,將功法的重要竅穴與機要用圖像直觀化。
貳
畫面中,把腎的精氣部分比喻成水,腎主陰屬水。中間春柳是肝主木,心神的兒童主火,織女屬金代表肺,心田屬土需要調(diào)和靜止,是五行對應的觀念。
氣脈沿著代表脊椎的山路逆流而上,匯聚到上大下小的九峰山既泥丸宮處。十二樓臺的寶塔是咽喉,三個穴位尾閭關、夾脊關、玉枕關都被畫成小的城門,分別表示為長強穴、神道穴和風府穴。
氣脈突破了這三個關口一直來到頭頂,然后通過舌頭把任督二脈連接,完成小周天循環(huán)。對應著存想下丹田、呼吸元氣、漱咽津液等修煉法門,實現(xiàn)煉精化氣,煉氣化神,煉神還虛的過程。
內(nèi)丹修煉就是要通過水火激蕩,排除意識,進入潛意識,激活元神,性命雙修,調(diào)心養(yǎng)性。煉丹者想像身體為丹爐,以精氣神為藥,調(diào)理吐納,起火通明,將三尸九蟲驅除體外,而將元神聚集在頭頂?shù)哪嗤鑼m內(nèi)。
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