《菜根譚》：做人貴四知，知足、知退、知恩、知畏！

知足：知足則仙凡異路《菜根譚》：“都來眼前事，知足者仙境，不知足者凡境。”

凡是對(duì)當(dāng)前生活感到滿足的人，就會(huì)神仙一般的快樂，覺得不滿足的人就擺脫不了困境。

明代時(shí)，有一首名為《不知足》的打油詩：

終日奔波只為饑，方才一飽便思衣。

衣食兩般皆具足，又想嬌容美貌妻。

娶得美妻生下子，恨無田地少根基。

買到田園多廣闊，出入又愁少馬騎。

槽頭拴了騾和馬，嘆無官職被人欺。

縣丞主薄嫌官小，又要朝中掛紫衣。

若想世人心里足，便是神仙也難及。

所謂“欲壑難填”，所謂“人心不足蛇吞象”，就是說明人的欲望永遠(yuǎn)是無法滿足的。

要想真正享受人生樂趣，唯一的信條是“知足常樂”，因?yàn)槿擞星О銦蓝际窃从谛闹械娜f種不知足。

知退：知退一步，加讓三分

《菜根譚》：“人情反復(fù)，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務(wù)加讓三分之功?！?/strong>

人情冷暖是變化無常的，人生道路是崎嶇不平的。因此，當(dāng)你遇到走不通的路時(shí)，必須明白退一步的做人方法；當(dāng)你事業(yè)一帆風(fēng)順時(shí)，一定要有把好處讓三分給他人的胸襟和美德。

春秋時(shí)，范蠡輔佐越王勾踐復(fù)國之后，他認(rèn)為盛名之下，難以長久，況且勾踐的為人，只可與之共患難，很難與之同安樂，于是他選擇了急流勇退，從海上乘船離去。

范蠡漂流到齊國，開始經(jīng)商，積累財(cái)產(chǎn)達(dá)幾十萬。齊人聽說他賢能，讓他做了國相。

范蠡嘆息道：“住在家里就積累千金財(cái)產(chǎn)，做官就達(dá)到卿相高位，這是平民百姓能達(dá)到的最高地位了。長久享受尊貴的名號(hào)，不吉祥?！?/p>

于是范蠡歸還了相印，全部散發(fā)了自己的家產(chǎn)，秘密離去，到陶地住下來，自稱陶朱公。過了不久，家資又積累到萬萬。

范蠡是真正懂得退讓之道的人。

知恩：忘怨不忘恩

《菜根譚》：“我有功于人不可念，而過則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。”

自己就算幫助過別人，也不要常常掛在嘴上、記在心頭，但是若做了對(duì)不起別人的事卻要經(jīng)常反??；如果別人曾經(jīng)對(duì)自己有過恩惠，不要輕易忘懷，別人做了對(duì)不起自己的事，則應(yīng)該忘掉。

知恩圖報(bào)是中華民族的美德，而忘恩負(fù)義的人是最受鄙視的，恩將仇報(bào)的人是沒有好下場(chǎng)的。

唐代《國史補(bǔ)》一書中記載，李勉做開封尹時(shí)，抓了個(gè)江洋大盜，犯人被審問時(shí)哀求免死，李勉就放了他。

幾年后李勉卸任去河北游玩，在某縣發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的囚犯成了當(dāng)?shù)氐目h令，于是拜訪。

縣令非常高興，招待他住下，十天后對(duì)妻子說：“恩公曾救我性命，我該如何報(bào)答？”

妻子說：“給他一千匹絹行嗎？”縣令說：“怕是不夠?！逼拮佑终f：“那兩千匹夠么？”縣令說：“還是不夠?！?/p>

妻子說：“這無法報(bào)答的恩情，就是永遠(yuǎn)的人情債，不如干脆把他殺了?！?/p>

縣令于是心動(dòng)，決定動(dòng)手。他家里的一名仆人心中不忍，跑去告訴李勉。李勉立即騎馬逃走。

到了半夜，跑了一百多里，來到渡口的客店。店主人問：“這段路上有很多猛獸，你怎么敢在夜里行走？”

李勉便將事情經(jīng)過說了，梁上忽然有人大聲說道：“我差點(diǎn)誤殺了一個(gè)好人?！彪S即消失不見。

天還沒亮，梁上的那人就帶著縣令夫妻的頭來送給李勉，原來他是一個(gè)俠客，被縣令欺騙，本是要來殺李勉的，得知真相后就殺了恩將仇報(bào)的縣令夫妻。

知畏：一念能動(dòng)鬼神，一行克動(dòng)天地

《菜根譚》：“有一念犯鬼神之禁，一言而傷天地之和，一事而釀子孫之禍者，最易切戒?！?/strong>

假如有一種邪惡的念頭觸犯了鬼神的禁忌，或者有一句話破壞了人間祥和之氣，或者作了一件傷天害理的事而為后代子孫留下禍患，所有這些都必須特別加以警惕，絕不能去做。

很多時(shí)候，可怕的不是欲望，而是我們是否擁有敬畏。

為人莫做虧心事，舉頭三尺有神明。

我們不能用眼睛來懷疑心靈。其實(shí)，人之所以為人，人與其他動(dòng)物的最大區(qū)別就在于“心靈”。

有了神靈的燭照，對(duì)神靈永遠(yuǎn)懷著敬畏之心，人生就有了堅(jiān)守不渝的道德尺度，有了支撐人的精神世界的心理杠桿。

人不可以迷信，但卻不能沒有信念；人應(yīng)該敢想敢干、無所畏懼，卻不能失去從心底深處對(duì)神靈的敬畏。

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