現(xiàn)如今學(xué)道修行似乎在一夜之間也成為了一種潮流。
我想學(xué)道修行變得很潮流應(yīng)該是一種好事,道教中有:“本道立教,以教化人”、“仙道貴生,無量度人”。
然今日學(xué)道修行已成潮流,為何世間之人不見離苦得樂,反而日益恣意縱情,沉淪于苦海之中?修行人需具備幾種基本的素質(zhì)
入門之后第一重點并非是誦經(jīng)打坐,而是要懷有一顆堅定之心,好叫世人知曉,經(jīng)文易讀,修行可修,倘若無一顆堅定之心,這一切恐怕也便如水中花,鏡中月一般了!
所謂世事通明皆學(xué)問,人情練達即文章。學(xué)習(xí)這些東西的意義是在于,能夠把自己的眼界放開,站的越高就會看得越遠,修行要懷有一顆廣博之心,若把眼界局限于一點,則是很難得道了!
然后呢就是一個“敢”,什么叫“敢”?我們每個人自身必然有很多缺點,日常生活中必然也會做錯很多的事情,這些都是必然的,但我們是否敢于面對和承認自己的錯誤和缺點,這是十分重要的,道德經(jīng)有言:“為道日損,損之又損,以至于無為”。這一點我比較欣賞儒家中的許多東西,例如:吾日三省吾身等等!
大羹必有淡味,至寶必有瑕穢,沒有什么絕對完美的東西存在,人身都是有罪障和劣根性,重要的是我們能否清楚的認識到,敢于破除這些東西。
還有就是關(guān)于性命雙修,現(xiàn)在不少人打出修心的口號,誠然,丹經(jīng)中有云:修命不修性,此是修行第一病,點明了修心的重要性。
然萬物生于陰陽,陰陽互相牽扯才萬物平衡,道德經(jīng)洋洋灑灑五千言,平衡占了很大一點!修行之人,性命雙修同等對待是很重要的,身無病,則精神暢,精神暢,則身無病,兩者是相輔相成的,對于只強調(diào)修心,或者只強調(diào)修行肉體的,都不是上上之選!
所以說修行人這些要素是要具備的,上述的只是入門之前就應(yīng)該準備好的,對于修行或者說是學(xué)道修行,在我個人看來,首先能立德是最為重要的,好比一棵樹,先扶正了才能更好的成長,用道家的思想來打根基,是最好不過了!
其次,小隱隱于山林,大隱隱于朝堂,不要以為自己修行了便比世俗之人清高幾等,紅塵才是大道場。對于那些認為修行就要跑到深山老林的認知,我想說是大錯而特錯的。
修行人生在塵世,長在塵世,你的根在這里,樹無根不活,水無源將涸。修行人就應(yīng)該好好在塵世之中,磨練自己的心境,修行人,不要因為自己的修行而改變對工作,家庭,周圍朋友的態(tài)度,我們和常人唯一的不同心中有向道之心,慈悲之心,普度之心。
如果我們連家庭工作都不能好好地去對待,又何況是解脫之道呢?只是我們要學(xué)會處事,學(xué)會比常人多一份寧靜,多一份隨緣與灑脫的氣質(zhì),以自己的德行去感化周圍的人,言傳身教此為度人首選!和光同塵,出世入世,隨心所欲,才是一個真正的修行之人。
撥亂反正,正確的認識很多事物,方能更好的度化別人。很多入門的學(xué)道修行之人,入門之時有太多的誤解,這是因為當(dāng)今社會處于末法時代,正法不傳導(dǎo)致很多正確的東西流傳不出來。
首先,修行不是說空口念幾句經(jīng)文,在家燒燒香就是什么修行,心誠則靈,修行是為了自己和世人,誦經(jīng)懺罪固然是一種手段,但是導(dǎo)人向善是更為重要的, “心中常有度人意,自有天尊護我身”就是證明這個道理的。
如果一個人不懂得去度化周圍的人,不知道多行善事,一味磕頭燒香,我說這種人至死也得不到真正的解脫。而且不要因為自己信了什么,就強迫身邊的人去信,各自有各自的生活,你可以在適合的時機,跟他們談一談,但不要強迫別人,人人都有自己的機緣,不是我們?nèi)詢烧Z就能改變的!
古往今來修行的人,有被稱為圣人,真人,至人,賢人,但這些都脫離不了一個人字,所以修行人也是普通人,吃飯睡覺自然之理罷了,有人認為修行人求財是錯的,我想說他更錯,沒錢難倒喝西北風(fēng)去?
其實現(xiàn)世我們學(xué)習(xí)戒律的時候,之所以會限制我們那么多的行動,是因為社會整體環(huán)境所決定的,因為社會越來越復(fù)雜,人心再不是上古時了,我們一但追求了名利財色便很難克制住自己,便逐漸沉淪了,所以道教才在懺悔文里警戒世人:今既獲人身,叨親正教!其實學(xué)道修行跟我們追求事業(yè)名利錢財不矛盾,只是我們世人有幾人懂得:“君子愛財取之有道”,“功成身退,天之道也”,這樣的道理呢?所以我們才加以禁止,衍生出這許多的戒律。
大道至簡,本來沒有我說的這么繁瑣,道生一,一生二,二生三,三生萬物。我們是屬于萬物之中,我們修行就是為了三歸二,二歸一,一歸道,必然要經(jīng)歷這個繁復(fù)到至簡的過程。
希望善信居士,修行之時能時時刻刻的反省自己,改正自己,能孝敬雙親,立志向善,修好德行,無論在家出家便已經(jīng)得道了,人生百年,百年一到,縱然你有金山銀山,世俗之中有多么大的權(quán)力與力量,也買不來半分性命,所以我衷心的祈望所有修行之人,修己度人,蕓蕓眾生皆能向善,福生無量天尊,慈悲慈悲!
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