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古訓(xùn)：做“大人”
，存“小心”?div id="jfovm50" class="index-wrap">。ㄉ疃群梦模?/h1>
白云仙院 2023-09-19 12:20:22

小心，是謹(jǐn)慎之心
謹(jǐn)慎能捕千秋蟬

，小心駛得萬(wàn)年船。謹(jǐn)言慎行是立足于世所必須具備的德行
。
《呻吟語(yǔ)》：“世間事各有恰好處
，慎一分者得一分，忽一分者失一分
，全慎全得
，全忽全失?div id="d48novz" class="flower left">
！?br/>朱熹說(shuō)：“真正大英雄
，都從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、臨深履薄處
，做將出來(lái)
。”
這個(gè)世界彼此因果相連
，牽一發(fā)而動(dòng)全身
。一點(diǎn)失誤，就能招致了不得的禍患
。
諸葛亮一生謹(jǐn)慎
，唯有一時(shí)疏忽，用了馬稷一次
，招致街亭之?dāng)?div id="d48novz" class="flower left">

，間接導(dǎo)致了整個(gè)北伐事業(yè)的失敗。
曹操戰(zhàn)勝袁紹之后
，麾下猛將過(guò)千
，謀士滿百，志得意滿
，一時(shí)不察
，赤壁之戰(zhàn)大敗而還。
《道德經(jīng)》中言：“慎終如始
，則無(wú)敗事
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！币馑季褪牵骸靶邪倮镎甙刖攀保绻苁冀K如一
，持之以恒
，到最后還像開(kāi)始的時(shí)候那么嚴(yán)格要求自己，那么他的一生就很平安
，沒(méi)有敗事可言
。
“欲善終，須慎終”人生如戰(zhàn)場(chǎng)
，做事要慎始慎終
，不到最后絕不能掉以輕心。

小心
，是耐煩之心
決定成敗的
，不在高處，在洼處
，不在隆處
，在平處。全看人能不能在棘手之處
，耐得住煩
。
曾國(guó)藩一生經(jīng)歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，處理過(guò)無(wú)數(shù)大事
，大體都很得當(dāng)
，其過(guò)人之處就是不怕費(fèi)心費(fèi)力，對(duì)事物進(jìn)行不留死角的深入分析
，找出要害
，把握關(guān)鍵。每次處理完了之后
，還要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)
，為下一次作參考
。
他自三十歲起
，每日在日記里記錄反省自己的過(guò)錯(cuò)，直到去世前幾天也依然堅(jiān)持不懈
。這份毅力當(dāng)真非常人能及
。
葛洪在《抱樸子》里說(shuō)：“非長(zhǎng)生難也，聞道難也;非聞道難也
，行之難也;非行之難也
，終之難也?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！?br/>長(zhǎng)生的道理很難懂
，但是更難的
，卻是在那些具體的養(yǎng)生細(xì)節(jié)上，幾十年如一日的堅(jiān)持
。
《道德經(jīng)》里講：天下難事
，必作于易；天下大事
，必作于細(xì)
。
耐得住煩，在小事上肯下工夫去做
，“大事”才能水到渠成
。

小心，是謙遜之心
《周易》謙卦里說(shuō)
，“謙謙君子
，卑以自牧”，意思是說(shuō)
，君子應(yīng)該自甘卑下
，克己養(yǎng)謙，以“謙”來(lái)約束自己
。
謙的反義詞就是盈
，就是滿。而謙則是要我們永遠(yuǎn)都不能夠自滿
，正因?yàn)橛肋h(yuǎn)不自滿
，所以還有能進(jìn)取的空間。
曾國(guó)藩早年在家鄉(xiāng)讀書的時(shí)候
，班里有很多比他聰明的學(xué)生
，這些人眼高于頂，不聽(tīng)老師教誨
，還經(jīng)常批評(píng)同學(xué)文章寫的不好
。
曾國(guó)藩也經(jīng)常被批評(píng)，但是曾國(guó)藩不惱
，反而認(rèn)真求教改正
。到了最后考試，反而只有曾國(guó)藩一人考中
。
“山不辭石方能成其大”
，一個(gè)人只有虛心接受外來(lái)批評(píng)建議，彎下腰來(lái)學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處
，才能成為一個(gè)“大人”
。
古人說(shuō)：“好說(shuō)己長(zhǎng)便是短，自知己短便是長(zhǎng)
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?br/>喜歡夸耀自己的長(zhǎng)處
，這就是人的缺點(diǎn)。知道自己的缺點(diǎn)
，那就是人的優(yōu)點(diǎn)
。虛心的人，才能更進(jìn)一步
。

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