南宋恭帝降元后,文天祥、張世杰、陸秀夫擁立二王組織力量繼續(xù)抗元。1278年,文天祥兵敗被俘,張世杰、陸秀夫帶著趙昺退守崖山。
次年,陸秀夫背著小皇帝蹈海自殺,十萬(wàn)軍民跳海殉國(guó),至此南宋徹底滅亡。
而就在1278年,蒙古派往江南主管釋教的嘉木揚(yáng)喇勒智,做了一件事,讓當(dāng)時(shí)南宋軍民悲憤交加,目眥盡血:他盜掘了南宋王陵。
發(fā)掘之后,獲得珍珠寶玉無數(shù),還將宋理宗趙昀的頭骨做成了酒杯。
在這次盜掘之中,也發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇怪之事,宋徽宗的棺材里,只有一段爛木頭,邢后棺里只有一枚鐵燈檠。
一時(shí)之間,謠言四起,其中最出名的說法就是:宋徽宗死后,尸體在金國(guó)被人用來循環(huán)利用,熬燈油了。所以當(dāng)南宋要迎回宋徽宗遺骨之時(shí),金國(guó)拿不出來,隨便往棺材里塞了截爛木頭就給送回來了。送回南宋之后,趙構(gòu)并沒有開棺檢驗(yàn),直接將陪葬品放在棺材之上,套了一層槨就下葬了。
這個(gè)傳言記載于《南燼紀(jì)聞》、《大宋宣和遺事》等書?!赌蠣a紀(jì)聞》中記載,當(dāng)發(fā)現(xiàn)宋徽宗去世之時(shí),宋欽宗要求好好埋葬,金人說,“此間無葬埋事。凡死者必火燒其尸,及半,即棄之州北石坑中。由是此水可以作燈也。”
當(dāng)時(shí),南宋已經(jīng)逐漸強(qiáng)大,岳飛率領(lǐng)的軍隊(duì)在北方屢打勝仗,金國(guó)有意改善和南宋關(guān)系,頻頻向南宋示好,在此時(shí)將人家前皇帝點(diǎn)火熬油是不合適的。金國(guó)再貧困,也不缺這一盞燈油啊。
不過,歸還給南宋的棺材里確實(shí)沒有尸骨,只有一截爛木頭。這是肯定的。這是為何呢?原來當(dāng)時(shí)金國(guó)習(xí)俗,和我國(guó)農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的土葬習(xí)俗不同。史書記載,早期金國(guó)貴族去世后,不過是“穿地埋之,以身襯土,無棺殮之具”,“金俗火葬,不尚棺槨”,宋徽宗去世之時(shí),也按照金國(guó)習(xí)俗,先火化,火化之后用木杖擊打未碎骨殖,然后埋到土里。等到南宋讓金國(guó)歸還宋徽宗尸骨之時(shí),骨殖和泥土混合,早就挖不出來了。干脆拿木頭充數(shù)。
為何會(huì)傳出熬燈油的謠言呢?據(jù)記載,這個(gè)起源在《幽懿錄》。《幽懿錄》的作者叫做王淑。王淑本來是北宋一名小官吏,后來家人犯罪被殺,他逃到契丹,隨后又跑到了金國(guó),在金國(guó)還混得不錯(cuò),也當(dāng)了個(gè)官。然后宋徽宗、宋欽宗就被金國(guó)俘虜了。
小人得志的嘴臉是可以想象的,王淑借著自己的身份,對(duì)曾經(jīng)的皇帝大肆侮辱,讓他們吃不飽穿不暖。還寫了本書,描述徽欽二帝的倒霉境遇,書中內(nèi)容有真有假,為了泄憤,將宋徽宗的火葬情形夸張了一下,描述為點(diǎn)火熬油,循環(huán)利用。
宋徽宗詩(shī)詞皆可,書畫皆能,“瘦金體”為天下一絕,卻將國(guó)家拖入無可逆轉(zhuǎn)的深淵,《宋史》評(píng)價(jià)他“諸事皆能,獨(dú)不能為君”。比起宋仁宗的“百事不會(huì),卻會(huì)做官家”,實(shí)在讓人心生感慨。
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