在我國漫長的歷史發(fā)展過程中
明朝的開國元?jiǎng)讋⒉疁貙?duì)于天干地支紀(jì)年法的研究則尤為透徹,作為朱元璋最為倚仗的軍師
01
開國元?jiǎng)讋⒉疁?/p>
劉伯溫輔佐朱元璋一統(tǒng)江山,成就帝業(yè)
他出生在元朝末年,幼年起便聰穎好學(xué)
在劉伯的仕途中
而元朝也在昏聵的統(tǒng)治之下,面臨著全面崩潰的危險(xiǎn),農(nóng)民起義風(fēng)起云涌
,此時(shí)的朱元璋也是起義部隊(duì)的一員,在攻下金華后,朱元璋派遣他的手下趕往青田縣請(qǐng)劉伯溫出山。劉伯溫在經(jīng)過慎重的考慮后,答應(yīng)出山參加朱元璋的起義軍。公元1360年,劉伯溫終于趕到應(yīng)天與朱元璋相見,兩人一見如故,從此劉伯溫成為了起義軍中最為重要的軍師。在接下來的戰(zhàn)爭中
,劉伯溫對(duì)當(dāng)時(shí)的形式作出了精確的分析,首先,他建議朱元璋避免兩線作戰(zhàn)在所有與劉伯溫有關(guān)的民間傳說中
02
壬寅虎年
在最近
,有一場(chǎng)全球規(guī)模的災(zāi)害降臨,有人重新翻出了劉伯溫曾經(jīng)說過的這句話,并將其與這場(chǎng)災(zāi)害在全球范圍內(nèi)帶來的影響與之對(duì)應(yīng),發(fā)現(xiàn)竟能夠與之完美結(jié)合。因此有人認(rèn)為,劉伯溫早就“預(yù)言”了大規(guī)模自然災(zāi)害對(duì)人類社會(huì)造成的破壞,這是一種大自然對(duì)我們肆意破壞環(huán)境的“報(bào)復(fù)”,大自然在通過它自己的運(yùn)行方式在懲罰我們對(duì)大自然的不尊重。在很長一段時(shí)間里,有很多人都嘗試著去解讀劉伯溫的這一句詩
。仁者見仁,智者見智。而在目前,經(jīng)過多次討論之后能夠被大多數(shù)人所接受的解讀,大多意思都是在說“因果輪回,善惡有報(bào)”這樣一種中心思想,但是他們所解讀的內(nèi)容有各有不同,其中最主流的解讀方法有以下幾種。第一種是將這句詩帶入到整個(gè)情況中去
,該種解讀一般認(rèn)為這句詩的意思為:災(zāi)害突然降臨,窮人們?yōu)榍笊⒁獗Wo(hù)自己,因此大多數(shù)人都能夠幸存下來,但是富人卻因?yàn)槊つ孔孕哦豢戏艞壪順?div id="4qifd00" class="flower right">第二種則是認(rèn)為劉伯溫在暗示大規(guī)模自然災(zāi)害為社會(huì)與生活帶來的困境
,也就是指在自然災(zāi)害發(fā)生后,人們的生活會(huì)因?yàn)闉?zāi)害造成的交通擁堵、就醫(yī)困難等原因而處于生活的困境中第三種看法認(rèn)為劉伯溫僅僅是在記載當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭所為百姓帶來的苦難
,要知道劉伯溫在當(dāng)時(shí)不但是杰出的軍事家,他的文學(xué)作品也流傳甚廣,其著作有《郁離子》、《寫情集》等,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)帶來了極為深遠(yuǎn)的影響。這句詩則是出自于太白山中的一座石碑碑文
,在一次地震中被人偶然發(fā)現(xiàn),經(jīng)過學(xué)者考證,認(rèn)定其為劉伯溫所著,又名《劉伯溫碑記》,劉伯溫在此詩中記載了元朝末年戰(zhàn)爭連年,自然災(zāi)害頻發(fā),百姓民不聊生的可怕景象,抒發(fā)了自己心中平定天下的壯志。文章來源于網(wǎng)絡(luò)
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