曹丕代漢本身很正常，而且平定天下得國很正，為何總被罵篡位

在三國的后期。曹操抓住漢獻帝不放，讓自家兒子稱帝，而在整個華夏歷史之前。都是沒有發(fā)生過這樣的事情，那么曹操干的這件事算不算是把華夏的政治斗爭史給拉低到了一個新的下限呢？

首先曹操干的這事兒很正常，中華民族的政治斗爭史在晉魏確實有很大的下坡路，但是這個鍋可不在曹操身上。首先要明確一點，曹丕代漢算不算得上是篡位？實際上按照三國演義的說法，曹丕無疑是篡位的，但是按照傳統(tǒng)的歷史觀來看，曹丕的得國手段沒有什么不正，天子這種事情就是有德者居之，東漢王朝腐敗到天下大亂，曹操父子平定中原，給老百姓一個太平世界，難道當皇帝不應(yīng)該嗎？

中國不像是日本，劉家只能算得上是人間的皇帝，又不是日本的天皇。而曹家也不可能只當個幕府，更何況漢獻帝的禪位，雖然說談不上有多愿意，但也沒有多不愿意，漢魏的時代可能是歷朝歷代中改朝換代中最為和諧的，曹丕封漢獻帝為山陽公，要知道在漢獻帝之前，兩漢400年只有兩個公爵，第1個是王莽，第2個是曹操，這地位基本上就僅次于皇帝，漢獻帝還可以不稱臣，不用行跪拜禮，保持保留自己天子的儀仗和漢朝的宗廟?？梢哉f這對于一個統(tǒng)治家族來講，這樣的謝幕方式就已經(jīng)是非常體面的。

而曹丕干了這種事情也有很大的開創(chuàng)性，它證明了一個事實，那就是皇帝可以輪流住，如果天下大亂，那么臣子可以靠著平天下來稱帝的。這對于中國的政治斗爭史沒有什么拉低下限一說。真正拉低下限的是司馬家的篡位。

曹丕上位還可以說是靠著天下大亂上位，而司馬家族就靠著天下太平的時候篡位的。當時的司馬懿雖然有功，但是他的兒子孫子根本沒有功勞，完全靠著權(quán)術(shù)上臺的，而在之前的王莽，哪怕在他篡位的時候，天下人也都是支持他的。司馬家算得上是第一個實錘的篡位。

更不用說對曹爽出爾反爾，直接滅了政敵三族這種事情，也算是打破了中國歷史的底線。雖然說曹操是心狠手辣，但是曹操也沒滅過幾個人的三族啊。司馬昭殺掉了當時的天子，是第一個弒君的例子。趙高雖然殺了秦二世，但秦二世是個昏君，天下人人得而誅之。而當時的天子還是個明君，居然就這么被殺了。

曹操都不敢篡漢稱帝，為何曹丕就敢篡位稱帝呢？

在三國時期，天下一共分為三個部分，一個是由劉備領(lǐng)導(dǎo)的蜀漢,還有孫權(quán)領(lǐng)導(dǎo)的東吳和曹操所領(lǐng)導(dǎo)的曹魏。曹操被稱為梟雄，他能夠為了自己的統(tǒng)一大業(yè)付出全部，曹操在建立自己政權(quán)的時候，不惜挾天子以令諸侯，所以在這三股勢力當中他也是實力最強勁的，而且是最有望堅持到最后的一個爭取。在他和孫權(quán)一起用計謀擒殺了關(guān)羽之后，蜀漢基本上就已經(jīng)失去了立足的機會，曹操卻并沒有在這個時期稱帝，這是因為在曹操統(tǒng)治時期，為漢朝效勞的力量還是有很多的，而在曹丕統(tǒng)治時期，收獲的民心已經(jīng)比曹操當時多很多了，這就是曹丕敢于稱帝的底氣所在。

挾天子以令諸侯

曹操在想要一統(tǒng)天下這一方面還是有著自己精確的謀略的，他挾持了當時的天子，并且把他變成了一個傀儡，實際上當時比較正統(tǒng)的勢力就算得上是曹操的勢力了，但是在一統(tǒng)天下取得重大進展之后，曹操的臣子都勸他在這個時候覆滅漢朝，建立自己的魏國，曹操卻并沒有這樣做，這是因為在當時雖然漢獻帝只是一個傀儡，但是忠于漢室的勢力還是有很多的，不管是在皇宮貴族中還是在平民百姓當中，漢室才是當時最正統(tǒng)的血脈。

民心很重要

有一句話說得好，水能載舟，亦能覆舟，一個君王如果統(tǒng)治的非常好的話，那么他會受到很多平民的擁護，他的政權(quán)也不會輕易的就走向覆滅，但是如果很多的平民都站起來反對他的話，那么他這個君王也不會當?shù)拈L久，曹操就是考慮到了這一點。在他統(tǒng)治的時候，天下人的心意都還是向著漢朝的，如果他在這個時候貿(mào)然稱帝的話，肯定會引起強烈的反對，說不定他一手建立起來的美好基業(yè)就會葬送在自己的手中。

肆無忌憚

在曹操統(tǒng)治的時候，雖然他挾持了天子，能夠號令很多的軍隊，但是縱觀整個天下，還是被漢朝控制的。而在曹丕稱帝的時候，已經(jīng)沒有什么能夠讓他畏懼的力量了，再加上東漢的君王已經(jīng)徹徹底底的變成了傀儡，所以曹魏是并不懼怕這一股力量的，既然漢王朝不足為懼，那么曹丕在心理上對于稱帝也是有著很強烈的渴望和憧憬的。

曹操都不敢稱帝，為何曹丕上位就要篡漢自立？

曹操在三國中前期消滅了袁紹的勢力基本上已經(jīng)統(tǒng)一了中國的北方，后期又去往南方征討孫權(quán)，北定西涼，實力愈加強大。

建安二十一年，漢獻帝冊封曹操為魏王，這時的曹操可以說是一人之下萬人之上。漢獻帝雖說是個皇帝，但無非就是曹操的傀儡，貴為皇帝沒有一兵一卒可以調(diào)遣，任何事情都要聽曹操的調(diào)遣。曹操已經(jīng)權(quán)傾天下，想要廢掉漢獻帝簡直易如反掌。但曹操為什么不稱帝呢？

曹操是真的不想稱帝嗎？答案肯定是想，曹操做丞相時已經(jīng)是當時最大的官了，跟漢獻帝還保持了很好的君臣關(guān)系，到后面讓漢獻帝封自己為魏王就算是嚴重的逾制了。這時的曹操打心底已經(jīng)不把自己當漢臣了。

新三國演義——曹操

早期曹操在《讓縣自明本志令》中，一再強調(diào)自己絕對沒有代漢自立的意圖，言辭懇切，說了差不多十年，不能等到晚年了推翻了自己的說法，自立為帝。這樣肯定會得罪全天下的政治集團，因為當時漢朝還是很深得民心的，如果貿(mào)然自立為帝，搞不好會自身發(fā)生內(nèi)訌，失去“挾天子以令諸侯”的優(yōu)勢。

那曹丕為何一上位就僭越稱帝呢？我們先來了解了解曹丕其人：

魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛國譙縣（今安徽省亳州市）人。三國時期著名的政治家、文學家，曹魏開國皇帝（220年—226年在位）。魏武帝曹操次子，與正室卞夫人的嫡長子。

曹丕自幼文武雙全，博覽經(jīng)傳，通曉諸子百家學說。建安二十二年（217年），曹丕擊敗了其弟曹植，被立為魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕繼任丞相、魏王。同年，受禪登基，以魏代漢，結(jié)束了漢朝四百多年的統(tǒng)治，建立了魏國。曹丕在位期間，采納吏部尚書陳群的意見，于黃初元年（220年）命其制定九品中正制，成為魏晉南北朝時期主要的選官制度。而且平定了青州、徐州一帶的割據(jù)勢力，最終完成了北方的統(tǒng)一。對外平定邊患，擊退鮮卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢復(fù)在西域的建置。

黃初七年（226年），曹丕病逝于洛陽，時年四十歲。謚號文帝，廟號高祖（《資治通鑒》作世祖），葬于首陽陵。曹丕于詩、賦、文學皆有成就，尤擅長于五言詩，與其父曹操和弟曹植，并稱“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典論》，當中的《論文》是中國文學史上第一部有系統(tǒng)的文學批評專論作品。

——曹丕

東漢末年，皇權(quán)衰落，群雄割據(jù)。曹操挾持漢獻帝，歷經(jīng)數(shù)十年征戰(zhàn)，統(tǒng)一北方，封為魏王，掌握漢末實權(quán)。公元220年正月，曹操病死。死后，曹丕繼位魏王和丞相，掌管大權(quán)。曹丕想把有名無實的漢獻帝廢掉，自己當皇帝。于是，曹丕的親信華歆率領(lǐng)文武百官聯(lián)名上書，勸漢獻帝把帝位讓給魏王曹丕。曹丕故作推辭，在“三讓”之后才“答允”接受。十月二十九日，曹丕登壇受禪，改國號為魏，定都洛陽。改元黃初，是為魏文帝，并尊曹操為武皇帝，廟號太祖。十一月一日，曹丕封業(yè)已退位的獻帝為山陽公。至此，歷一百九十余年的東漢正式結(jié)束，三國時代的魏朝正式建立。

大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟——曹丕

曹丕篡漢主觀因素：

曹丕和他父親曹操不同，接過魏王位子之后整天想著如何更上一層樓，登上天子的寶座。漢獻帝的禪讓是一場勞心勞力的大運動，整個曹魏上上下下幾乎都調(diào)動了起來。

曹丕發(fā)動起自己所有的力量，一起演了一場戲。先是曹丕的臣子勸進，臣子講述了很多理由，說曹丕如何如何，可以稱帝，漢室如何如何，天命衰微。后是大臣們紛紛去聒噪漢獻帝，威逼利誘，漢獻帝無奈，只能頒布詔命，表示自己懇求禪位與曹丕。于是曹丕順理成章的改漢為魏。

新三國演義——曹丕

曹丕篡漢客觀條件：

一、東漢末年，漢室皇權(quán)衰落，曹操“挾天子以令諸侯”，歷經(jīng)數(shù)十年征戰(zhàn)，統(tǒng)一北方，封為魏王，掌握漢末實權(quán)。

二、曹丕繼位后與曹操時代已經(jīng)不一樣了。首先，曹操對于漢室，對于追隨自己多年的部下，是有感情的，自己打著興復(fù)漢室的旗號，建立了自己的勢力，當然要顧及到自己言行的影響。而曹丕不同，曹丕的權(quán)力是建立在父親的基礎(chǔ)上，他手下的臣子也多是只忠于曹魏，經(jīng)過幾十年的風風雨雨，朝中已經(jīng)沒有了強大的反對派，沒有哪位有足夠的軍事力量、政治力量可以和曹丕抗衡。

三、漢獻帝已無人可靠，在大勢已去的情況下，也是為了給自己找一個最后的雖然凄慘但至少比較安穩(wěn)的歸宿。

曹丕當上魏王后，為何要立即篡漢稱帝？為何說這是陰謀？

曹丕一直都有稱帝的野心，篡漢稱帝一直都是他蓄謀已久的陰謀。

建安二十二年也就是公元217年，曹丕用了非常多的計謀，在司馬懿等大臣的幫助下，在和曹植的繼承權(quán)爭奪戰(zhàn)中獲勝，被立為魏王世子。延康元年正月，曹操在洛陽逝世，一代梟雄就此落下帷幕，曹丕在曹操死后繼位丞相、魏王，公元220年11月漢獻帝正式禪讓帝位給曹丕，曹丕三次上書辭讓帝位，后在12月曹丕接受禪讓，登臺稱帝，立國號為大魏，史稱曹魏，改年號為元黃初，改雒陽為洛陽，并且大赦天下。從漢獻帝的禪讓一直都是曹丕威逼的，為了保住性命漢獻帝只能把皇帝玉璽交予曹丕，至此東漢時期徹底結(jié)束。

曹丕當上魏王就立刻篡漢稱帝，曹丕的稱帝和魏諷的謀反也有一定關(guān)系，魏諷密謀攻打鄴城，和他一起的同謀偷偷匯報給了曹丕，于是曹丕覺得率領(lǐng)將士平定叛亂，誅殺魏諷。魏諷的叛亂讓曹丕感到了威脅，漢獻帝在曹操活著的時候就策動董承反曹，可惜沒有成功，漢獻帝手下自然還有一些忠臣，加上魏諷的謀反自然讓曹丕擔心夜長夢多，曹丕也怕留下漢獻帝以后難免會出一些問題，不如自己稱帝一能滿足自己的野心二也能讓忠于漢室的力量斷了念想。

另一方面，曹丕稱帝也得到了手下老臣的允許，在曹操活著的時候，眾臣就想讓曹操篡漢稱帝，可曹操一直都沒有稱帝的念想，而曹丕稱帝，手下的大臣自然也能加官進爵，官位再升一級，他們自然是愿意讓曹丕稱帝的，所以種種原因之下，曹丕做了一場漢帝禪位的假戲，曹丕的篡漢也導(dǎo)致了東漢這個政權(quán)徹底不復(fù)存在，也徹底打開了三國鼎立的局面。

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