何建華專欄：“桂興華現(xiàn)象”添彩上海城市底色

桂興華被譽(yù)為“紅色詩人”，他屬于上海這座城市，從他內(nèi)心情感深處流淌出來的政治抒情詩歌，凝聚并體現(xiàn)了上海這座城市的底色——“紅色”。在“紅色文化熱”興起的當(dāng)下，桂興華現(xiàn)象及其價值顯得日益珍貴，其獨(dú)特的魅力在于他用生命激情和藝術(shù)感染謳歌“紅色”，釋放出新時代主旋律的精氣神正能量，成為上海、長三角乃至于新中國的一個鮮明文化符號。

桂興華的詩歌，可以說開創(chuàng)了政治抒情詩的一片天地。詩人發(fā)自心靈的吟詠，讓我們一同重溫波瀾壯闊的中國革命歷程，一同感受黨領(lǐng)導(dǎo)人民革命建設(shè)、改革開放、現(xiàn)代化進(jìn)程的輝煌業(yè)績，一同抒發(fā)對黨的滿腔真情與無限熱愛。品味桂興華的詩，禁不住從心靈深處迸發(fā)出一種昂揚(yáng)的激情，引發(fā)人們關(guān)于紅色、中國革命以及紅色文化的思考與認(rèn)知。

紅色崇敬的精神力量

在大自然的色彩中，紅橙黃綠青藍(lán)紫七色中紅為先。紅色代表著吉祥、喜氣、熱烈、奔放、激情、斗志，還象征著具有驅(qū)逐邪惡的功能。中華民族對紅色可以說是情有獨(dú)鐘，懷有崇敬。中國共產(chǎn)黨人在黑暗的中國點燃了中國革命火焰，推翻了壓在中國人民頭上的三座大山，建立了新中國。紅色，是近現(xiàn)代中國革命的原色，人們用紅色贊頌中國共產(chǎn)黨為“紅色政黨”，用紅色形容革命根據(jù)地以及中國革命，紅色無疑成為中國人民心中最為鮮亮的一道色彩，用紅色來禮贊中國共產(chǎn)黨和中國革命。

對紅色的崇敬之情，為什么在上海顯得濃烈？早在2017年8月25日下午，一場主題為“喜迎十九大：上海如何繼承紅色基因”的專家研討會在上海市社聯(lián)舉行，來自上海市作協(xié)、華東師范大學(xué)、上海社科院、上海戲劇學(xué)院等單位的專家學(xué)者深入探討了上海紅色文化的內(nèi)涵，分析了上海紅色文化資源及其繼承與發(fā)揚(yáng)的問題，一致認(rèn)為上海應(yīng)當(dāng)是紅色文化的傳承之城、實踐之城、示范之城、引領(lǐng)之城。

專家學(xué)者在研討中形成共識指出，上海城市的底色是紅色。這是一個歷史話題，嚴(yán)格意義來說卻是現(xiàn)實問題。上海的底色從其一誕生就應(yīng)該是紅色，因為鴉片戰(zhàn)爭以后，上海作為在西方殖民者堅船利炮下被迫開埠的半殖民地城市，再加上封建因素，其性質(zhì)為半封建半殖民地城市，上海這座城市從一開始就是一部表現(xiàn)反抗斗爭的書。先進(jìn)生產(chǎn)力要素最早在上海集聚，中國近代主要是民族資產(chǎn)階級和外來的西方資本在這里集聚，形成了中國近代工業(yè)的發(fā)祥地，也孕育誕生了中國工人階級，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了堅實基礎(chǔ)；同時上海又是先進(jìn)革命知識分子集聚的地方，成為馬克思主義最早的傳播者，上海也成為中共建黨和一大召開地。在計劃經(jīng)濟(jì)時代，上海對國家貢獻(xiàn)很大。在改革開放時代，上海是走在前列的排頭兵、先行者。所以從各個歷史階段加以觀照，上海的城市基因、精神底色都是紅色的。

現(xiàn)在為什么強(qiáng)調(diào)上海的底色是紅色？這里有很強(qiáng)的現(xiàn)實針對性，因為如果城市的底色模糊了，紅色淡化了，對上海城市的本質(zhì)顏色和精神源泉、對共產(chǎn)黨執(zhí)政、對社會主義建設(shè)的“噪音”就有可能出現(xiàn)并放大。據(jù)此，專家學(xué)者提出三點建議：第一，要注意維護(hù)上海的城市底色，要讓上海的紅色越來越鮮艷有力；第二，要注意樹立和維護(hù)上海的正能量城市形象，不能隨意歪曲這個形象；第三，要加大上海紅色文化的宣傳和傳播力度，讓民眾尤其是年輕人入腦入心。

上海市作協(xié)黨組書記王偉認(rèn)為，由于對上海城市性、城市底色、城市特征的認(rèn)識上出現(xiàn)了偏差，說起上海除了“十里洋場”找不到合適的詞來形容，革命歷史一段也沒有很好地概括出來。紅色題材也是文學(xué)創(chuàng)作非常重要的源泉，關(guān)鍵是怎么寫，紅色題材寫得好也是非常好的作品。

桂興華認(rèn)為，“紅色基因”是弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的正能量，是理想之火的激情燃燒?，F(xiàn)在，人們似乎缺乏了一種政治激情，精神的力量有點松散。而紅色基因是我們這代人感情的凝聚、靈魂的體現(xiàn)。作為中國共產(chǎn)黨的誕生地，上海應(yīng)該有所作為，傳承和發(fā)揚(yáng)上海的紅色基因。正是基于對上海城市底色的文化自信，桂興華以詩人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，濃墨重彩還原上海城市內(nèi)核的原色，凸顯上海城市精神的底色。

紅色禮贊的政治抒情

沐浴著黨的陽光雨露健康成長的詩人桂興華，底色無疑是紅色的，他將畢生的真摯情感傾注于對紅色的禮贊。早在1993年，桂興華就創(chuàng)作出版了作為新時期以來中國第一部政治抒情長詩——《跨世紀(jì)的毛澤東》。此后，他一發(fā)而不可收，連續(xù)創(chuàng)作推出了《鄧小平之歌》、《中國豪情》、《祝福浦東》、《永遠(yuǎn)的陽光》、《青春宣言》、《智慧的種子》、《又一次起航》、《城市的心跳》、《前進(jìn)！2010》、《金號角》、《中國在趕考》、《領(lǐng)跑者》等13部長詩和《南京路在走》等7部散文詩集。

桂興華以深厚的情感積累、思想積累和生活積累，從紅色革命根據(jù)地到改革開放的一片片熱土，他從前沿陣地走進(jìn)歷史，再從歷史走進(jìn)時代前沿，緊扣時代脈搏，把握“紅色主題”，以詩人的激情為我們展現(xiàn)了一幅黨的紅色傳承的史詩般畫卷。視角從微觀切入，激情從細(xì)節(jié)噴出，以極強(qiáng)的藝術(shù)感染力喚醒了我們心中珍貴的紅色記憶。桂興華以自己飽蘸真情和充滿魅力的紅色頌歌，為我國詩歌界平添了一道華彩樂章，在文壇上連續(xù)引起了反響。

《1935：茍壩“毛澤東小道”》是桂興華的一篇激情詩作，與筆者還有一段淵源。那是2016年5月初夏時節(jié)，筆者帶隊去紅色圣地遵義學(xué)習(xí)交流，在茍壩會議舊址前一條泥濘的小路上，時任遵義市委常委、宣傳部長的鄭欣博士深情講述了一段歷史：1935年3月，紅一軍軍團(tuán)長林彪、政委聶榮臻聯(lián)名致電中央，建議進(jìn)攻打鼓新場。中共中央在茍壩舉行會議，會上出現(xiàn)嚴(yán)重分歧，毛澤東獨(dú)自審時度勢，不同意貿(mào)然進(jìn)攻。可惜，他的分析沒有被大家接受。當(dāng)夜，在一條小道上，毛澤東手拎一盞馬燈，匆匆趕到周恩來住地，說服周恩來后，又請來朱德商議。隨后舉行的會議，因為周恩來、朱德的支持，加上新情報的佐證，終于同意毛澤東的主張，使紅軍沒有鉆進(jìn)敵人設(shè)計的“口袋”。毛澤東由此進(jìn)入工農(nóng)紅軍的最高指揮層，使長征實現(xiàn)了生死攸關(guān)的偉大轉(zhuǎn)折。

這段鮮為人知的黨史故事深深感染了我，建議請上海的紅色詩人桂興華來寫一寫遵義，得到鄭欣滿口響應(yīng)。我當(dāng)即給桂興華撥響了手機(jī)，鄭欣連線對他說：你在《鄧小平之歌》中寫過“鄧小平小道”，這一次，我們請你來遵義寫“毛澤東小道”！剛剛還端坐于窗前專注寫作的桂興華，在電話的另一端激發(fā)起內(nèi)心奔騰的熱望，也聽出了對方邀約的誠摯。恰逢中國共產(chǎn)黨成立95周年暨紅軍長征勝利80周年前夕，他來到了遵義、踏上了茍壩，心靈與那段波瀾壯闊的歷史交匯：偉人，總免不了走在崎嶇的小道上/你，還得提起這盞勢單力薄的馬燈，一點、一點，劃破長夜/于是，這條小道啊這條小道，成了許多大路的鋪墊。

事實上，自從他的長詩《跨世紀(jì)的毛澤東》于1993年推出以來，他不斷接到來自各地、各界的邀請，定向創(chuàng)作反應(yīng)宏大歷史與時代風(fēng)貌的作品，再加上他的自身情懷與志向，這些年來，他已經(jīng)成為當(dāng)代少數(shù)走過整條紅色之路的詩人。從南昌、井岡山，韶山、廣安，到紅軍長征路，延安、西柏坡，直至深圳、浦東、西昌發(fā)射基地，一系列源于史實、發(fā)自內(nèi)心的吟唱，組成了他的紅色系列鏈條，幾乎涵蓋了黨史、新中國史、社會主義發(fā)展史和改革開放史。如今，這一條“毛澤東小道”，又給予桂興華一個機(jī)遇，讓他的系列更為豐富。

被人們贊譽(yù)為“紅色詩人”，桂興華欣然接受，毫不回避他本人和詩歌兩個鮮明的字：紅色。開始的時候，可能也有人質(zhì)疑，但是現(xiàn)在看來：紅色，是桂興華一種很樸素的本色，是與新中國一同成長的這代人的感情凝聚與精神家園。

“紅色詩人”的獨(dú)特魅力

有人說，在當(dāng)下的中國，頌歌的時代結(jié)束了。事實上，我們從桂興華矢志不渝創(chuàng)作政治抒情詩的實踐和成就中不難看到，在文化多元的背景下，政治抒情詩仍然不失感人的魅力，關(guān)鍵在于要用真心、抒真情、寫真意！

有人說，我國歷經(jīng)改革開放、市場經(jīng)濟(jì)、商品社會，人們似乎缺乏了一種政治激情，更多關(guān)注市場經(jīng)濟(jì)大潮，學(xué)界也在評判整個社會是不是道德有點滑坡，精神力量趨于松散。但是，桂興華以政治抒情詩的藝術(shù)樣式，用事實說明在改革開放發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)中，還是具有精神力量的，而且這種精神力量同樣具有強(qiáng)大的感召力、穿透力與凝聚力。

桂興華甘愿孤獨(dú)，不謀功利，傾情潛心于政治抒情詩的創(chuàng)作。他患有哮喘，發(fā)作時晚上常常要墊兩個枕頭還難以入睡。他的很多作品，是伴著他的咳嗽聲，在急診室里完成的。詩人豪情滿懷、語言優(yōu)美、筆觸細(xì)膩，形象化、視角新、角度巧、氣魄大、全方位地表現(xiàn)了許多可歌可泣的領(lǐng)袖人物、先賢英烈和廣大群眾的風(fēng)采，發(fā)人深思，使人昂奮。滬上孫道臨、秦怡等許多著名藝術(shù)家朗誦、吟詠桂興華的“紅詩”，情不自禁對詩人產(chǎn)生敬意。

有文藝評論家認(rèn)為，桂興華把傳統(tǒng)的政治抒情詩寫到了極致。同為詩友的上海詩人傅亮先生認(rèn)為，桂興華政治抒情詩的亮點是：不空洞、不空談、不空吼。這一個詩人對歷史與現(xiàn)實的審視與觀照，不是通過“口號”傳遞信息，而是運(yùn)用深入細(xì)致的藝術(shù)手法進(jìn)行詩意表達(dá)。著名詩歌評論家謝冕所言：桂興華的詩是跨世紀(jì)的歌唱。詩的抒情性、音樂性，是詩的生命。桂興華的作品有所發(fā)展，并且綜合了許多現(xiàn)代詩潮的優(yōu)點，在這個領(lǐng)域做出了巨大貢獻(xiàn)。

作為“紅色使人”，桂興華傾力推動紅色文化走近大眾。他在浦東塘橋成立工作室，說自己曾經(jīng)是塘橋的居民，現(xiàn)在又回歸塘橋，經(jīng)常與普通市民和各界人士組織詩歌朗誦活動。20多年來，桂興華以連續(xù)20部作品及由此策劃開展的近百場大型配樂朗誦公眾活動，讓政治抒情詩走近人民群眾，使社區(qū)居民可以近距離朗誦、吟詠、欣賞紅色詩歌，讓市民大眾品味紅色頌歌的真情和魅力。這不僅續(xù)寫了政治抒情詩的新篇章，而且發(fā)揚(yáng)了政治抒情詩通過公眾朗誦誕生效應(yīng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，更好地發(fā)揮政治抒情詩的社會功效，極大地發(fā)揮了政治抒情詩感染人、激勵人這一特色。

作為一個政治抒情詩人，桂興華伴隨著偉大時代的節(jié)拍前行。北京冬奧運(yùn)期間，他飽含深情寫給16731支用于頒獎的絨線花：獻(xiàn)上你，早春二月最早盛開的笑/獻(xiàn)上你，冰天雪地最暖的江南春/獻(xiàn)上你啊，五環(huán)旗下最艷麗的中國花朵。去年中秋時節(jié)，他獲得第二十屆國際詩人筆會頒發(fā)的“中國當(dāng)代詩人杰出貢獻(xiàn)金獎”；上海廣播電視臺離退休工作黨委授予他2021年度優(yōu)秀共產(chǎn)黨員稱號。

按照傳統(tǒng)說法，桂興華已屆古稀之年，但詩人的心永遠(yuǎn)不老，尤其是對政治抒情詩人來說更是這樣。因為政治抒情詩，它需要對社會發(fā)展有敏銳的洞察，它的激情要有準(zhǔn)確的政治把握，同時也要對社會人生有更多的一種歷練和靈魂上的一種感知。作為新時代的政治抒情詩人，桂興華的藝術(shù)生命可期，有理由期待讀到他更多謳歌偉大時代的篇章。

由此可鑒，桂興華主編的《散文詩的新世紀(jì)》由上海社會科學(xué)院出版社付梓出版，向詩歌愛好者弘揚(yáng)主旋律、傳遞正能量、彰顯藝術(shù)性、體現(xiàn)感染力。是為序！

（何建華 上海社科院研究員、原副院長，上海文化研究中心首席專家，此文系為桂興華主編的《散文詩的新世紀(jì)》一書所寫序言。）

編輯:郭振丹

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