大家好,我是你們的好朋友:國(guó)學(xué)小呆。
今天給大家?guī)?lái)的是,國(guó)學(xué)經(jīng)典《三字經(jīng)》中“湯伐夏,國(guó)號(hào)商,六百載,至紂亡”的相關(guān)講解。
湯伐夏:湯是指商湯--商朝的開(kāi)國(guó)帝王,伐是討伐、滅亡的意思,夏是指夏桀或者夏朝國(guó)號(hào)商:國(guó)號(hào)是指國(guó)家的稱(chēng)號(hào)、名字,商是指商朝六百載:載在這里依然是指年,六百載意思是六百多年至紂亡:至是到的意思,紂是指商朝的最后一位帝王商紂王,亡是滅亡、死亡的意思那么整句“湯伐夏,國(guó)號(hào)商,六百載,至紂亡”的具體含義是:
商湯王起兵滅掉夏朝,建立了商朝,前后六百多年,一直到商紂王時(shí)才滅亡。
這句《三字經(jīng)》其實(shí)就是要告訴我們這樣一個(gè)事情:
商朝是中國(guó)歷史上的第二個(gè)重要朝代,從大約公元前17世紀(jì)到公元前11世紀(jì),前后相傳17世31王,延續(xù)600年時(shí)間,直到最后一位國(guó)王商紂王。
商紂王兇殘無(wú)道,致使民不聊生,終于導(dǎo)致了商朝的滅亡。
與這句《三字經(jīng)》講述的內(nèi)容相關(guān),有一個(gè)小故事,叫做《夏商的滅亡》。
故事是這個(gè)樣子的:
夏桀是夏朝最后一個(gè)王,他昏庸無(wú)能、統(tǒng)治殘暴。
百姓都恨透了他,背地里詛咒他:“我們情愿與你同歸于盡?!?/p>
這時(shí),商部落在首領(lǐng)湯的帶領(lǐng)下,漸漸強(qiáng)大起來(lái)。
九夷中一些部落,由于忍受不了桀的殘暴統(tǒng)治,也都紛紛離開(kāi)了夏朝。
這時(shí),商湯起兵討伐夏朝,最后消滅了夏,建立了商朝。
商朝一共持續(xù)了600余年,最后一個(gè)王叫商紂。他也是一個(gè)暴君,只顧自己享樂(lè),不顧人民的死活。
人民恨透了這個(gè)荒淫的國(guó)君,最后在周武王的帶領(lǐng)下,推翻了商紂王的統(tǒng)治。
故事講完了,其中的道理你都明白了嘛?
好了,我們今天的學(xué)習(xí)就到這里了,如果喜歡小呆的講解,請(qǐng)點(diǎn)關(guān)注,有更多精彩內(nèi)容等你喲!
三 字 經(jīng)
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。
茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。
昔孟母,擇鄰處。子不學(xué),斷機(jī)杼。
竇燕山,有義方。教五子,名俱揚(yáng)。
養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。
子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。
玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。
為人子,方少時(shí)。親師友,習(xí)禮儀。
香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。
融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。
首孝弟,次見(jiàn)聞。知某數(shù),識(shí)某文。
一而十,十而百。百而千,千而萬(wàn)。
三才者,天地人。三光者,日月星。
三綱者,君臣義。父子親,夫婦順。
曰春夏,曰秋冬。此四時(shí),運(yùn)不窮。
曰南北,曰西東。此四方,應(yīng)乎中。
曰水火,木金土。此五行,本乎數(shù)。
十干者,甲至癸。十二支,子至亥。
曰黃道,日所躔。曰赤道,
當(dāng)中權(quán)。
赤道下,溫暖極。我中華,在東北。
寒燠均,霜露改。右高原,左大海。
曰江河,曰淮濟(jì)。此四瀆,水之紀(jì)。
曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。
古九州,今改制。稱(chēng)行省,三十五。
曰士農(nóng),曰工商。此四民,國(guó)之良。
地所生,有草木。此植物,遍水陸。
有蟲(chóng)魚(yú),有鳥(niǎo)獸。此動(dòng)物,能飛走。
稻粱菽,麥?zhǔn)蝠?。此六谷,人所食?br>馬牛羊,雞犬豕。此六畜,人所飼。
曰喜怒,曰哀懼。愛(ài)惡欲,七情具。
曰仁義,禮智信。此五常,不容紊。
青赤黃,及白黑。此五色,目所識(shí)。
酸苦甘,及辛咸。此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽。此五臭,鼻所嗅。
宮商角,及徵羽。此五音,耳所取。
匏土革,木石金。與絲竹,乃八音。
曰平上,曰去入。此四聲,宜調(diào)葉。
九族者,序宗親。
高曾祖,父而身。
身而子,子而孫。自子孫,至曾玄。
五倫者,始夫婦。父子先,君臣后。
次兄弟,及朋友。當(dāng)順敘,勿違背。
有伯叔,有舅甥。婿婦翁,三黨名。
凡訓(xùn)蒙,須講究。詳訓(xùn)故,明句讀。
禮樂(lè)射,御書(shū)數(shù)。古六藝,今不具。
帷書(shū)學(xué),人共遵。既識(shí)字,講說(shuō)文。
有古文,大小篆。隸草繼,不可亂。
若廣學(xué),懼其繁。但略說(shuō),能知源。
為學(xué)者,必有初。小學(xué)終,至四書(shū)。
論語(yǔ)者,二十篇。群弟子,記善言。
孟子者,七篇止。辨王載,說(shuō)仁義。
中庸者,子思筆。中不偏,庸不易。
大學(xué)者,乃曾子。自修齊,至治平。
此二篇,在禮記。今單行,至治平。
四書(shū)通,孝經(jīng)熟。如六經(jīng),始可讀。
六經(jīng)者,統(tǒng)儒術(shù)。文作周,孔子述。
易詩(shī)書(shū),禮春秋。樂(lè)經(jīng)亡,馀可求。
有連山,
有歸藏。有周易,三易詳。
有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書(shū)之奧。
有國(guó)風(fēng),有雅頌。號(hào)四詩(shī),當(dāng)諷誦。
周禮者,箸六官。儀禮者,十七篇。
大小戴,集禮記。述圣言,禮法備。
王跡息,春秋作。寓褒貶,別善惡。
王傳者,有公羊。有左氏,有谷梁。
爾雅者,善辨言。求經(jīng)訓(xùn),此莫先。
古圣著,先賢傳。注疏備,十三經(jīng)。
左傳外,有國(guó)語(yǔ)。合群經(jīng),數(shù)十五。
經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。
古九流,多亡佚。取五種,修文質(zhì)。
五子者,有荀揚(yáng)。文中子,及老莊。
經(jīng)子通,讀諸史??际老怠VK始。
自羲農(nóng),至黃帝。號(hào)三皇,在上世。
堯舜興,禪尊位。號(hào)唐虞,為二帝。
夏有禹,商有湯。周文武,稱(chēng)三王。
夏傳子,家天下。四百載,遷夏社。
湯伐夏,國(guó)號(hào)商。六百載,至紂亡。
周武王,始誅紂。八百載,最長(zhǎng)久。
周共和,始紀(jì)年。歷宣幽,遂東遷。
周道衰,王綱墜。逞士戈,尚游說(shuō)。
始春秋,終戰(zhàn)國(guó)。五霸強(qiáng),七雄出。
蠃秦氏,始兼并。傳二世,楚漢爭(zhēng)。
高祖興,漢業(yè)建。至孝平,王莽篡。
先武興,為東漢。四百年,終於獻(xiàn)。
魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎。號(hào)三國(guó),迄兩晉。
宋齊繼,梁陳承。為南朝,都金陵。
北元魏,分東西。宇文周,與高齊。
迨至隋,一土宇。不再傳,失統(tǒng)緒。
唐高祖,起義師。除隋亂,創(chuàng)國(guó)基。
二十傳,三百載。梁滅之,國(guó)乃改。
梁唐晉,及漢周。稱(chēng)五代,皆有由。
趙宋興,受周祥。十八傳,南北混。
遼興金,皆夷裔。元滅之,絕宋世。
蒞中國(guó),兼戎狄。九十年,返沙磧。
太祖興,稱(chēng)大明。紀(jì)洪武,都金陵。
迨成祖,遷宛平。十六世,
至崇禎。
權(quán)閹肆,流寇起。自成入,神器毀。
清太祖,興遼東。金之后,受明封。
至世祖,乃大同。十十世,清祚終。
凡正史,廿四部。益以清,成廿五。
史雖繁,讀有次。史記一,漢書(shū)二。
后漢三,國(guó)志四。此四史,最精致。
先四史,兼證經(jīng)。參通鑒,約而精。
歷代事,全在茲。載治亂,知興衰。
讀史者,考實(shí)錄。通古今,若親目。
漢賈董,及許鄭。皆經(jīng)師,能述圣。
宋周程,張朱陸。明王氏,皆道學(xué)。
屈原賦,本風(fēng)人。逮鄒枚,暨卿云。
韓與柳,并文雄。李若杜,為詩(shī)宗。
凡學(xué)者,宜兼通。翼圣教,振民風(fēng)。
口而誦,心而帷。朝於斯,夕於斯。
昔仲尼,師項(xiàng)橐。古圣賢,尚勤學(xué)。
趙中令,讀魯論。波既仕,學(xué)且勤。
披薄編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū),且知勉。
頭懸梁,錐刺股。
波不教,自勤苦。
如囊螢,如映雪。家雖貧,學(xué)不輟。
如負(fù)薪。如掛角。身雖勞,猶苦卓。
蘇明允,二十七。始發(fā)憤,讀書(shū)籍。
波既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。
若荀卿,年五十。游稷下,習(xí)儒業(yè)。
波既成,眾稱(chēng)異。爾小生,宜立志。
瑩八歲,能詠詩(shī)。泌七歲,能賦棋。
波穎悟,人稱(chēng)奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。
蔡文姬,能辯琴。謝道韞,能詠吟。
波女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。
唐劉晏,方七歲。舉神童,作正字。
波雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致。
犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。
蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。
幼習(xí)業(yè),壯致身。上匡國(guó),下利民。
揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后。
人遺子,金滿籯,我教子,帷一經(jīng)。
勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。
1、(第一部分——教育之功)
人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教,性乃遷。教之道,貴以專(zhuān)。昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚(yáng)。養(yǎng)不教,父之過(guò)。教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為。玉不琢,不成器。人不學(xué),不知義。
2、(第二部分——禮儀為首)
為人子,方少時(shí),親師友,習(xí)禮儀。香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知。首孝悌,次見(jiàn)聞,知某數(shù),識(shí)某文。
3、(第三部分——必知常識(shí))
一而十,十而百,百而千,千而萬(wàn)。三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。曰春夏,曰秋冬,此四時(shí),運(yùn)不窮。曰南北,曰西東,此四方,應(yīng)乎中。曰水火,木金土,此五行,本乎數(shù)。十ft者,甲至癸。十二支,子至亥。曰黃道,日所躔。曰赤道,當(dāng)中權(quán)。赤道下,溫暖極。我中華,在東北。曰江河,曰淮濟(jì)。此四瀆,水之紀(jì)。曰岱華,嵩恒衡。此五岳,山之名。曰士農(nóng),曰工商。此四民,國(guó)之良。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。地所生,有草木,此植物,遍水陸。有蟲(chóng)魚(yú),有鳥(niǎo)獸,此動(dòng)物,能飛走。稻粱菽,麥?zhǔn)蝠?,此六谷,人所食。馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。曰喜怒,曰哀懼,愛(ài)惡欲,七情具。青赤黃,及白黑,此五色,目所識(shí)。酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。曰平上,曰去入,此四聲,宜調(diào)協(xié)。高曾祖,父而身,身而子,子而孫。自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。父子恩,夫婦從。兄則友,弟則恭。長(zhǎng)幼序,友與朋。君則敬,臣則忠。此十義,人所同。當(dāng)順敘,勿違背。斬齊衰,大小功。至緦麻,五服終。禮樂(lè)射,御書(shū)數(shù),古六藝,今不具。唯書(shū)學(xué),人共遵,既識(shí)字,講說(shuō)文。有古文,大小篆,隸草繼,不可亂。若廣學(xué),懼其繁,但略說(shuō),能知源。
4、(第四部分——四書(shū)五經(jīng)、儲(chǔ)子百家)
凡訓(xùn)蒙,須講究,詳訓(xùn)詁,明句讀。為學(xué)者,必有初,小學(xué)終,至四書(shū)。論語(yǔ)者,二十篇,群弟子,記善言。孟子者,七篇止,講道德,說(shuō)仁義。作中庸,子思筆,中不偏,庸不易。作大學(xué),乃曾子,自修齊,至平治。孝經(jīng)通,四書(shū)熟,如六經(jīng),始可讀。詩(shī)書(shū)易,禮春秋,號(hào)六經(jīng),當(dāng)講求。有連山,有歸藏,有周易,三易詳。有典謨,有訓(xùn)誥。有誓命,書(shū)之奧。我周公,作周禮,著六官,存治體。大小戴,注禮記,述圣言,禮樂(lè)備。曰國(guó)風(fēng),曰雅頌,號(hào)四詩(shī),當(dāng)諷詠。詩(shī)既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡。三傳者,有公羊,有左氏,有谷梁。經(jīng)既明,方讀子。撮其要,記其事。五子者,有荀楊,文中子,及老莊。
5、(第五部分——博古通今)
經(jīng)子通,讀諸史,考世系,知終始。自羲農(nóng),至黃帝,號(hào)三皇,居上世。唐有虞,號(hào)二帝,相揖遜,稱(chēng)盛世。夏有禹,商有湯,周文武,稱(chēng)三王。夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。湯伐夏,國(guó)號(hào)商,六百載,至紂亡。周武王,始誅紂,八百載,最長(zhǎng)久。周轍東,王綱墜,逞ft戈,尚游說(shuō)。始春秋,終戰(zhàn)國(guó),五霸強(qiáng),七雄出。嬴秦氏,始兼并,傳二世,楚漢爭(zhēng)。高祖興,漢業(yè)建,至孝平,王莽篡。光武興,為東漢,四百年,終于獻(xiàn)。魏蜀吳,爭(zhēng)漢鼎,號(hào)三國(guó),迄兩晉。宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。北元魏,分東西,宇文周,與高齊。迨至隋,一土宇,不再傳,失統(tǒng)緒。唐高祖,起義師,除隋亂,創(chuàng)國(guó)基。二十傳,三百載,梁滅之,國(guó)乃改。梁唐晉,及漢周,稱(chēng)五代,皆有由。炎宋興,受周禪,十八傳,南北混。遼與金,皆稱(chēng)帝,元滅金,絕宋世。輿圖廣,超前代,九十年,國(guó)祚廢。太祖興,國(guó)大明,號(hào)洪武,都金陵,迨成祖,遷燕京,十六世,至崇禎。權(quán)閹肆,寇如林,李闖出,神器焚。清世祖,膺景命,靖四方,克大定。由康雍,歷乾嘉,民安富,治績(jī)夸。道咸間,變亂起,始英法,擾都鄙。同光后,宣統(tǒng)弱,傳九帝,滿清歿。革命興,廢帝制,立憲法,建民國(guó)。古今史,全在茲,載治亂,知興衰。史雖繁,讀有次。史記一,漢書(shū)二。后漢三,國(guó)志四。兼證經(jīng),參通鑒。讀史者,考實(shí)錄。通古今,若親目。
6、(第六部分——為學(xué)之道)
口而誦,心而惟。朝于斯,夕于斯。昔仲尼,師項(xiàng)橐,古圣賢,尚勤學(xué)。趙中令,讀魯論,彼既仕,學(xué)且勤。披蒲編,削竹簡(jiǎn)。彼無(wú)書(shū),且知勉。頭懸梁,錐刺股。彼不教,自勤苦。如囊螢,如映雪,家雖貧,學(xué)不輟。如負(fù)薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書(shū)籍。彼既老,猶悔遲。爾小生,宜早思。若梁灝,八十二,對(duì)大廷,魁多士。彼既成,眾稱(chēng)異。爾小生,宜立志。瑩八歲,能詠詩(shī)。泌七歲,能賦_。彼穎悟,人稱(chēng)奇。爾幼學(xué),當(dāng)效之。蔡文姬,能辨琴。謝道韞,能詠吟。彼女子,且聰敏。爾男子,當(dāng)自警。唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕。爾幼學(xué),勉而致,有為者,亦若是。犬守夜,雞司晨。茍不學(xué),曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜。人不學(xué),不如物。幼而學(xué),壯而行,上致君,下澤民。揚(yáng)名聲,顯父母,光于前,裕于后。人遺子,金滿_。我教子,惟一經(jīng)。勤有功,戲無(wú)益。戒之哉,宜勉力。
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