在人類歷史中相當長的時期內
此段的中心思想是：先輩古人取得的成就，今人也能夠做到
強秦、雄漢
此朝便是“西晉”，是司馬懿之孫
西晉國祚僅有51年，若從280年滅吳一統(tǒng)算起
而這場浩劫的始作俑者，要追溯到漢光武劉秀
在中原政權的嚴格監(jiān)控下
此時胡族狀況也有了很大變化，因為當時缺乏勞動力
如果西晉不亂套，他們還能安分守己的過日子
劉淵雖是匈奴人
，但很有見識。他認為如果用匈奴的名號起兵，勢必會孤木難支。便費盡心思地想出路，哎！想到了……“咱們老祖宗冒頓單于，不是和高祖劉邦拜過把子嘛！哥哥的江山被司馬氏篡奪他還真不是瞎說
不過此舉確有奇效
有了劉淵帶頭
大量的北方民眾
，卻被他們丟給了胡族肆意蹂躪。這段亂世也叫“五胡亂華”，各胡族打來打去建立各自的政權，又稱“五胡十六國”。最悲慘的還是老百姓，西晉司馬炎時代人口已增長到三千多萬，大部居住于長江以北。除了搬到江南的，留存北方的一千多萬漢民，經受長期的戰(zhàn)亂荼毒，只剩下400萬。由于西晉的治國失誤
，造成了從316年西晉滅，到589年隋朝再次一統(tǒng)，相隔有近三百年處于南北對峙。南方尚好，長江以北漢民處境，極為殘酷黑暗難以言述。佼佼華夏竟淪落至斯，西晉難辭其咎
。牽扯到他們的祖輩司馬懿，也大受侮辱之詞。唉，把大好河山搞成了這個樣子
，說什么也不過分了……縱觀我國的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)
一、初創(chuàng)期
一般情況下
，君主在文臣武將等能人的幫助之下得以統(tǒng)一天下。而在一統(tǒng)天下之后，往往有一個環(huán)節(jié)便是封賞對建朝有功的臣子。而這個時候便是一個新生王朝最為脆弱的時候。由于部分功臣居功自傲、不利于統(tǒng)治，皇帝一般都會采取一些處理功臣的措施。若是處理得好，王朝才能夠順利地發(fā)展下去，但若是處理得不好，可能王朝到此也就終止了。
二、發(fā)展期
在這個時期，皇帝最重要的便是要通過采取各種措施
，恢復和發(fā)展由于戰(zhàn)爭等原因被破壞的生產力，為國家日后的發(fā)展打下良好的基礎。但是，這個道理并不是每個皇帝都懂得，比如秦始皇等，他們在建朝之后勞役百姓或是繼續(xù)征戰(zhàn)，導致民不聊生、怨聲載道。
三、鼎盛期、衰敗期
在發(fā)展期所打下的基礎之上，國家會慢慢進入鼎盛的階段
中國的文化不是五千年,五千年只是一個統(tǒng)稱而已,大約是4千多年,所以稱為上下5000年,是從夏朝開始的。
一
1
、周朝是中國歷史上重要的一個時代，它以小國崛起，代替了文化較高的商朝，成為古代中國的主流，并開創(chuàng)了八百年的基業(yè)。2
、周朝建立了一個超越部族范圍的政治力量，也建立了一個超越部族性質的至高天神的權威，即天命。周人的世界，是一個“天下”，不是一個“大邑”；周人的政治權力，摶鑄了一個周文化的共同體。
二
、華夏文化的發(fā)展1
、周人克商后，又承認商人曾克夏。這一串歷史性的遞嬗2
三
1、華夏文化體系
2、華夏文化在西周形成時
華夏的起源與內涵
一
華夏是古代中原地區(qū)的原住民的自稱，也是漢民族的祖稱
二
中華與華夏有相似之處
我國的歷史，夏商周
文章來源于網絡
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一個小小山城
他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍<div id=)
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