深入分析古代歷史上總是不斷地改朝換代，其本質(zhì)原因是什么呢

@翻開(kāi)歷史書(shū)我們會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：古代歷史上幾乎到了一定的時(shí)間就會(huì)出現(xiàn)改朝換代了，而且是非常的頻繁和準(zhǔn)時(shí)。一般一個(gè)王朝到了250年以后就開(kāi)始不行了：要不就是已經(jīng)改朝換代了、要不就是正在改朝換代中。

秦始皇和溥儀

很遺憾地告訴大家：每一次改朝換代對(duì)于普通老百姓來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一場(chǎng)重大的災(zāi)難。例如：秦朝覆滅到漢朝建立的時(shí)候，全國(guó)人口從3000萬(wàn)變成了1600萬(wàn)；隋朝覆滅到唐朝建立的時(shí)候，全國(guó)人口從4600萬(wàn)變成2100萬(wàn)。

幾乎每次改朝換代期間，人口會(huì)消失一半左右，這每一個(gè)鮮活的生命就這樣無(wú)情地失去了。我們改朝換代時(shí)候消失的人口，比一戰(zhàn)、二戰(zhàn)加起來(lái)死亡的人口還要多好多倍。

古代改朝換代的方式其實(shí)比較簡(jiǎn)單，我來(lái)簡(jiǎn)單地說(shuō)一下：

方式一：皇帝被下面的人給干掉了或者取而代之了，例如：趙匡胤的陳橋兵變、曹魏取代東漢等等。

方式二：一個(gè)王朝到了最后被農(nóng)民起義軍給干掉了，例如：劉邦取代秦朝、朱元璋取代元朝等等

最后一個(gè)方式也是最特殊的方式：大清朝碰到了千年未有之大變局了，農(nóng)耕文明被更加先進(jìn)的文明給打敗了。清朝的滅亡準(zhǔn)確上來(lái)說(shuō)不能叫改朝換代，應(yīng)該叫做：改朝換制了。

大清朝消失以后，我們這個(gè)地方也從形式上消滅了“皇帝”，不過(guò)僅僅是形式上而已……

我認(rèn)為不管哪種形式的改朝換代，最根本的原因還是——內(nèi)部管理、內(nèi)部模式、內(nèi)部體制機(jī)制出了問(wèn)題。試想一下，如果自己無(wú)比強(qiáng)大、無(wú)比完善的話，那是沒(méi)有人可以取代的。

我們來(lái)深入地分析一下：為什么所有的皇帝都想著江山萬(wàn)代傳，最后卻還是被無(wú)情地推翻了呢？為什么就會(huì)出現(xiàn)這么多次的改朝換代呢？

首先來(lái)說(shuō)一下：歷朝歷代的皇帝們?yōu)榱私饺f(wàn)代傳可謂是：費(fèi)盡心機(jī)、無(wú)所不用其極了

如果有人采訪一下歷朝歷代的皇帝們，問(wèn)他們最害怕什么的時(shí)候。我想他們一定會(huì)堅(jiān)定地回答：他們最害怕的就是大位不保、權(quán)力消失、皇位被別人給占了。既然他們最害怕丟了皇帝的大位和權(quán)力，那么一定會(huì)想盡一切辦法去保住大位的。

我們來(lái)簡(jiǎn)單地分析一下：古代皇帝們用了哪些招數(shù)來(lái)保證自己的大位不丟呢？

第一招：經(jīng)濟(jì)上千萬(wàn)不能讓老百姓實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由

根據(jù)馬斯洛的需求理論，人一旦吃飽了之后、財(cái)務(wù)自由了以后就會(huì)出現(xiàn)：新的更高的需求了。當(dāng)這種需求不斷被滿足以后，最終一定會(huì)影響到皇帝的大位的，例如：有了飯吃想著要更多的財(cái)富，下一步就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值了，然后就會(huì)出現(xiàn)“胡思亂想”了。

古代皇帝們?cè)缇拖氲搅诉@一招了，他們一定要堅(jiān)定地實(shí)行小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式。這種模式最大的好處就是：老百姓剛剛能吃飽飯而且隨時(shí)可以失去吃飽飯的機(jī)會(huì)。這樣一來(lái)老百姓們天天為了生存疲于奔命的話，哪有時(shí)間去思考人生、思考自己的價(jià)值呢？

一個(gè)整天種一畝三分地的人是不會(huì)有其他想法的，這樣一來(lái)對(duì)皇位也就沒(méi)有任何威脅了?？墒橇硗獾囊粋€(gè)問(wèn)題又來(lái)了：假如老百姓沒(méi)有飯吃了的話，一定會(huì)起來(lái)反抗的，從而導(dǎo)致皇位不穩(wěn)了。

古代皇帝們想到了一個(gè)絕招：既不能讓老百姓徹底地實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由，同樣也不能讓老百姓沒(méi)有飯吃。這兩種狀態(tài)下：皇位都不會(huì)太穩(wěn)固的。

于是乎，古代皇帝們通過(guò)稅收、徭役以及一系列行政強(qiáng)制手段來(lái)調(diào)節(jié)老百姓的收入。從而達(dá)到一個(gè)臨界點(diǎn)：讓老百姓既不能大范圍的餓肚子也不能讓老百姓們有大量的財(cái)富剩余——小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式就是最好的選擇了。

第二招：思想上絕不能讓老百姓胡思亂想和覺(jué)醒了

一個(gè)人最重要的覺(jué)醒是思想的覺(jué)醒，而且這種覺(jué)醒是不可逆轉(zhuǎn)的。打個(gè)比方就是：當(dāng)你出了籠子以后再回到籠子里已經(jīng)很難了，即使回去了也會(huì)想方設(shè)法的出來(lái)的。

古代皇帝們?cè)缇拖氲搅巳绾慰刂评习傩盏乃枷肓?。皇帝們用?jīng)過(guò)深加工的“儒術(shù)”來(lái)忽悠群眾，也就是所謂的三綱五常、忠君愛(ài)國(guó)、等級(jí)制度這一系列的思想。

這些思想長(zhǎng)時(shí)間的處于封建社會(huì)的主流思想，外加上“君權(quán)神授、不可挑戰(zhàn)、朕即是天”等等一系列的忽悠手段。

第三招：用武力和措施來(lái)震懾所有的人

古代皇帝們不光保持了一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，還設(shè)立了很多的“特務(wù)機(jī)關(guān)”。這些“特務(wù)機(jī)關(guān)”唯一的目的就是：替皇帝監(jiān)視所有人的動(dòng)向，如果出現(xiàn)了影響皇權(quán)的事情和人——堅(jiān)決地予以消滅掉。

古代皇帝們還制定了極其殘酷的嚴(yán)刑峻法，利用這些酷刑來(lái)震懾所有的人、來(lái)告訴所有的人一個(gè)道理：順我者昌、逆我者不光是亡，而是求生不得求死不能的痛苦。

第四招：利用晉升機(jī)制來(lái)控制所有的人

古代有一個(gè)重大的發(fā)明創(chuàng)造——科舉制度。我認(rèn)為科舉制度的發(fā)明極大地保障了皇帝們的大位。科舉制度對(duì)皇位的穩(wěn)定起到了無(wú)與倫比的作用：

一是，古代普通人想當(dāng)官的話沒(méi)啥好辦法，必須參加科舉考試。這個(gè)考試的題目和內(nèi)容很簡(jiǎn)單：一般都是儒家經(jīng)典、四書(shū)五經(jīng)這類的東西。

試想一下，一個(gè)人把儒家經(jīng)典學(xué)習(xí)個(gè)幾十年的話，滿腦子應(yīng)該都是忠君愛(ài)國(guó)、等級(jí)分明、君權(quán)神授這一套了。其實(shí)這就是一個(gè)長(zhǎng)期的洗腦過(guò)程。

二是，科舉考試是一種選拔性的考試。其實(shí)皇帝們就是用這種方式把底層的精英選拔出來(lái)為皇帝所用的。底層的精英都被皇帝用了，那么普通老百姓也就沒(méi)啥好蹦跶的了。

除了以上四個(gè)傳統(tǒng)招數(shù)以外，皇帝們還有其他的招數(shù)，例如：用階級(jí)來(lái)固化群眾的等級(jí)、不給群眾自由移動(dòng)的機(jī)會(huì)、用戶口來(lái)監(jiān)視群眾、用閉關(guān)來(lái)拒絕交流等等。

終極一問(wèn)：為什么古代皇帝們幾乎用盡了一切辦法來(lái)阻止改朝換代的發(fā)生，可是依然不斷地出現(xiàn)改朝換代的事情呢？

前面說(shuō)過(guò)了，皇帝們?yōu)榱俗约旱拇笪挥来婵芍^是費(fèi)盡了心機(jī)了，幾乎所有的手段都用上了?？墒歉某瘬Q代的事情依然在周而復(fù)始地發(fā)生著。其本質(zhì)原因到底在哪里呢？

原因一：皇帝保大位的根本做法與群眾的生存狀態(tài)是有本質(zhì)沖突的

古代皇帝們?yōu)榱吮Ｗ〈笪徊蛔屓罕妭冇胸?cái)富的結(jié)余，實(shí)行了徹底的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)模式?；实蹅儽緛?lái)想的是：群眾們剛剛吃飽的狀態(tài)，這樣天天為了生存奔波也就不會(huì)威脅到皇權(quán)了。可是這種平衡實(shí)在是太難以把握了，很多時(shí)候都出現(xiàn)了群眾因?yàn)闆](méi)飯吃而反了的情況。

小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是一種非常脆弱的經(jīng)濟(jì)模式，農(nóng)民們種一畝三分地如果收成比較好的話，剛好能交完稅收以后自己吃飽?？墒且坏┡龅搅颂鞛?zāi)人禍的時(shí)候，往往地里的收成連自己一家人的吃飯問(wèn)題都解決不了。

俗話說(shuō)：民以食為天，沒(méi)有飯吃的群眾就是最不穩(wěn)定的因素了。最后出現(xiàn)的就是：大規(guī)模的農(nóng)民起義了，當(dāng)這種起義皇帝們搞不定的時(shí)候——改朝換代也就來(lái)了，例如：朱元璋就是最典型的例子。

原因二：古代皇權(quán)模式下，權(quán)力是一個(gè)無(wú)法控制的怪獸

皇帝再厲害、再英明神武說(shuō)到底也只是一個(gè)自然人而已?；实垡粋€(gè)人是不可能親力親為地管這個(gè)國(guó)家的每一樣事情的。于是乎，皇帝們需要將自己的權(quán)力交給一些人然后一起管理這個(gè)國(guó)家。

皇帝將權(quán)力交給的這些人就是古代的官員了。這些官員們一旦有了權(quán)力以后就是利用這些權(quán)力尋租或者壓榨群眾，從而讓自己獲得更大的利益。

話說(shuō)回來(lái)皇帝們擁有了絕對(duì)權(quán)力以后，又缺乏有效的監(jiān)督和制約，往往出現(xiàn)的是：絕對(duì)權(quán)力滋生絕對(duì)的不靠譜。

最后也是最特殊的一種情況：被更加先進(jìn)的文明給取代了

1912年大清朝的滅亡和歷朝歷代都不一樣，其滅亡的本質(zhì)是：被更加先進(jìn)、更加靠譜的工業(yè)文明給取代了。這也是大家經(jīng)常說(shuō)的，大清朝碰到了千年未有之大變局。

改朝換代的原因?qū)懥四敲炊?，其?shí)本質(zhì)原因無(wú)非是：歷朝歷代不管是改了朝、換了代，也就是換個(gè)人當(dāng)?shù)弁醵?。說(shuō)到底就是：換湯不換藥而已，皇權(quán)模式的所有弊端大家都一朝、一朝，一代、一代的往下傳了，所以不管如何去改朝換代，最后結(jié)果都一樣。

最后我只想說(shuō)一句話，古代的歷史其實(shí)也沒(méi)啥好說(shuō)的，本質(zhì)上就是一部不斷換皇帝、不斷發(fā)生戰(zhàn)亂、老百姓一茬接著一茬受苦、受難的歷史而已。

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