在中國(guó)古代歷史上,奸臣二臣不計(jì)其數(shù),但能將壞人做到極致引起全民共憤的,恐怕也只有秦檜和留夢(mèng)炎了,并且后者還要更勝一籌。留夢(mèng)炎不但自己遺臭萬(wàn)年,還讓自己的子孫后代也跟著遭殃,甚至都不能參加科舉考試,世世代代都是“賤民”……究竟留夢(mèng)炎干了什么惡事呢?如果您也好奇,下面小編就來(lái)揭秘。
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留夢(mèng)炎是浙江衢州人士,宋理宗淳佑四年(公元1244年)狀元及第,此后便步入仕途,歷任官宗正少卿,吏部右侍郎,參知政事,最后官至宰相。南宋末年,元朝的鐵騎兵臨城下,留夢(mèng)炎作為一國(guó)宰相本該守城殺敵保衛(wèi)江山社稷,但是他卻棄官逃到了老家衢州避難,還表示身患重疾不能出門,即便是宋理宗兩次下旨召他回來(lái),他也置之不理。德佑二年(公元1276),元軍攻入衢州,留夢(mèng)炎無(wú)路可走選擇了投降,歸順元朝。
幾天之后,留夢(mèng)炎降元一事傳到臨安,一時(shí)間滿朝文武都為之震驚,當(dāng)時(shí)主政的謝太皇太后也對(duì)留夢(mèng)炎氣得牙癢。同年二月,元軍攻入臨安,宋軍無(wú)力抵抗節(jié)節(jié)敗退,雖然南宋覆滅已成定局,但還有很多大臣堅(jiān)守在抗元一線,與留夢(mèng)炎的投敵形成了鮮明的對(duì)比。留夢(mèng)炎到了元朝后,雖然保住了性命,但丟掉了氣節(jié)。
元成宗元貞元年(公元1295年),留夢(mèng)炎在家中病逝,時(shí)年76歲。值得一提的是,在《宋史》和《元史》中都沒有為留夢(mèng)炎寫傳,其中的原因眾人皆知,像他這樣的奸臣不配載入史冊(cè)。留夢(mèng)炎遺臭萬(wàn)年,還影響到其子孫后代,在元朝時(shí)就不得在朝為官,到明朝時(shí)明太祖朱元璋還下令,不得讓留夢(mèng)炎的后人參加科舉考試,并且這一規(guī)定也都被明朝的歷代帝王遵守。不僅如此,留夢(mèng)炎的后人還都被列為賤民,也不得經(jīng)商。
到清朝時(shí)期,康熙皇帝對(duì)留夢(mèng)炎也十分痛恨,并且他也學(xué)明朝不讓留夢(mèng)炎的后人參加科舉,凡有留氏學(xué)子參加科舉,考官都要再三詢問(wèn)和盤查,確定其祖上三代都是否是留夢(mèng)炎的后人,如果是就當(dāng)即取消考試資格,甚至還要挨幾個(gè)板子。據(jù)記載,乾隆時(shí)期就有留夢(mèng)炎的后人考中進(jìn)士,結(jié)果在殿試的時(shí)候被乾隆皇帝發(fā)現(xiàn)了,于是就立即取消了他的進(jìn)士身份,連當(dāng)時(shí)的主考官都被追責(zé)??吹竭@里,或許您覺得對(duì)留夢(mèng)炎的后人懲罰過(guò)重,但如果您要是知道留夢(mèng)炎在元朝干了什么事,就肯定不會(huì)覺得過(guò)重了,甚至還會(huì)拍手叫好。
在祥興元年(公元1278年),元軍在五坡嶺俘虜了抗元大將,我們的民族英雄文天祥。當(dāng)時(shí),忽必烈很欣賞文天祥的氣節(jié),于是就沒有殺他,反而將他帶回了元大都軟禁起來(lái)。期間,忽必烈也多次派人威逼利誘,想讓文天祥歸順元朝,但文天祥卻始終不肯投敵,即便面對(duì)各種酷刑折磨也依然堅(jiān)貞不屈。后來(lái),一些漢官十分欽佩文天祥的氣節(jié),便上書忽必烈希望他可以釋放文天祥,畢竟當(dāng)時(shí)已經(jīng)是元朝的天下了,而忽必烈其實(shí)也早有此意。然而,就這節(jié)骨眼上,留夢(mèng)炎卻極力勸忽必烈不能釋放文天祥,還表示只有殺了文天祥,元朝的統(tǒng)治根基才能穩(wěn)固,總之在留夢(mèng)炎的攪合下,忽必烈最后選擇了殺掉文天祥。
其實(shí),留夢(mèng)炎也完全是借刀殺人,因?yàn)樗缒晖督翟瘯r(shí)文天祥寫過(guò)一首詩(shī)諷刺他, 即“龍首黃扉真一夢(mèng),夢(mèng)回何面見江東”(文天祥《為或人賦》),故此,留夢(mèng)炎就想殺文天祥出氣,也可見其心胸極其狹隘。就這樣,一代英雄文天祥被奸臣留夢(mèng)炎害死了,甚至可以說(shuō)是他殺死的。在留夢(mèng)炎之前,還有秦檜害死岳飛,他被人鑄成銅像跪在岳飛墓前千年,甚至還有人寫了對(duì)聯(lián),即“人自宋后羞名檜,我到墳前愧姓秦”,對(duì)于留夢(mèng)炎也有一句話,即“兩浙有留夢(mèng)炎,兩浙之羞也”??吹竭@里,您是不是也覺得罪有應(yīng)得了。
上千年的歷史告訴我們,奸臣二臣永遠(yuǎn)會(huì)被定在歷史的恥辱柱上,諸如留夢(mèng)炎和秦檜之類,只有忠臣良將才會(huì)名垂青史,被百姓永遠(yuǎn)銘記在心,諸如文天祥和岳飛之類,而且他們才是我們民族精神的具體體現(xiàn)。
參考資料:
《中華名人大傳》作者:高山,出版社:光明日?qǐng)?bào)出版社
文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才,本文撰寫:特約歷史撰稿人:劉立江的
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