明太祖朱元璋是中國(guó)歷史上所有王朝的開(kāi)國(guó)皇帝中,出身最低微的,他是正兒八經(jīng)的貧農(nóng)出身,同樣身份低微的,還有十六國(guó)時(shí)期后趙的開(kāi)國(guó)皇帝石勒,他曾做過(guò)奴隸,但石勒的父、祖都是匈奴小部落的首領(lǐng),而朱元璋祖上幾代都是目不識(shí)丁的貧下中農(nóng)。
就是這么個(gè)貧農(nóng)家的孩子,靠著在家鄉(xiāng)的皇覺(jué)寺中當(dāng)和尚時(shí),學(xué)到的極少的文化知識(shí),以及在外游方數(shù)年的見(jiàn)識(shí),從一介小兵起家,用了不到十六年時(shí)間,就掃平群雄,推翻了強(qiáng)大的元朝在長(zhǎng)城內(nèi)的統(tǒng)治,建立了享國(guó)276年(截止崇禎殉國(guó))的大明朝。
關(guān)于朱元璋成功的原因,絕大部分應(yīng)該歸功于明朝開(kāi)國(guó)謀臣朱升為朱元璋獻(xiàn)上的九字戰(zhàn)略“高筑墻、廣積糧、緩稱王”,這套戰(zhàn)略是朱元璋拿下南京作為起家的根據(jù)地后,在強(qiáng)敵環(huán)伺下最終站到最后的根本。
但朱元璋的成功,也不僅僅只是依靠這套戰(zhàn)略,九字戰(zhàn)略只是為達(dá)成目標(biāo)提出了指導(dǎo)性的方針,在實(shí)力弱小時(shí),有韜光養(yǎng)晦的意味在里面,但并非禁止有所作為。在堅(jiān)持不出頭的同時(shí),朱元璋也在不斷強(qiáng)化根本,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是爭(zhēng)取民心、拉攏士心。
一:不掠奪、促生產(chǎn)、明軍紀(jì)、不害民,民心盡歸
朱元璋于元至正十六年(1356年)拿下南京后,借著江南地區(qū)盛產(chǎn)糧食的便利,有了“廣積糧”的基礎(chǔ),但這個(gè)“廣積糧”并不是如清朝時(shí)的太平天國(guó)那樣,把所有的物資都清繳交公,再搞統(tǒng)一分配,其實(shí)大多數(shù)都是上層享用了。朱元璋是有序地進(jìn)行生產(chǎn)循環(huán),搞可持續(xù)的積攢。
根據(jù)《明太祖實(shí)錄》中的記載,朱元璋在有了比較穩(wěn)固的根據(jù)地后,做的第一件事就是發(fā)展和恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),置營(yíng)田司“以修筑提防、專掌水利”,“分遣儒士者告諭鄉(xiāng)邑,勸農(nóng)桑”,又建民兵制“有事則戰(zhàn)、無(wú)事則耕”。
朱元璋還多次提醒官吏要“勸民農(nóng)事,勿奪其時(shí)”,種地有功者予以獎(jiǎng)勵(lì),絕不搞破壞性的、掠奪性的占有。如此潛心發(fā)展,在降低農(nóng)民負(fù)擔(dān)的同時(shí),也提高了他們的生產(chǎn)積極性,僅僅數(shù)年后,轄下地域的經(jīng)濟(jì)力量就得到了快速的增長(zhǎng),能提供充分的物資用以“廣積糧”,還不傷本。
在跟百姓分享發(fā)展紅利的同時(shí),朱元璋也牢記著不要讓軍隊(duì)成為害民的根源,《明史》中的一則記載,朱元璋早先還沒(méi)有成為一方諸侯時(shí),率郭子興的部下將領(lǐng)攻占和州后,發(fā)現(xiàn)將領(lǐng)們搶奪民財(cái)及婦女,就曾強(qiáng)硬地用軍法警告他們,于是“乃搜軍中所掠?jì)D女縱還家,民大悅?!?/p>
朱元璋麾下大將胡大海(開(kāi)國(guó)功臣,明朝建立前就被叛將殺害,明朝建立后,追贈(zèng)越國(guó)公,謚武莊,在功臣廟的肖像排序中,位列第七,僅次于李善長(zhǎng)、徐達(dá)等開(kāi)國(guó)六公爵)曾說(shuō):“吾武人,不知書(shū),惟知三事而已:不殺人,不掠?jì)D女,不焚毀廬舍?!?/p>
胡大海牢記的這句話,其實(shí)就是朱元璋嚴(yán)禁和防范軍隊(duì)害民的體現(xiàn)。因此,朱元璋的軍隊(duì)名聲非常好,在相當(dāng)一部分地域,只要大旗一亮,即“遠(yuǎn)近皆趨附之?!敝煸肮フ嫉牡貐^(qū)里面,民心大多衷心依附,“廣積民心”的作用可比“廣積糧”大得多。
二:建“禮賢館”招攬讀書(shū)人,求賢若渴、禮賢下士
在爭(zhēng)取民心的同時(shí),朱元璋也在努力拉攏士心,讀書(shū)人在任何時(shí)候都是一股強(qiáng)大的力量,古代尤其如此,治國(guó)是不可能離開(kāi)他們的。元朝就幾乎忽略了這些手無(wú)縛雞之力的讀書(shū)人,元朝建立42年后,才勉強(qiáng)有了第一次科舉,下達(dá)恢復(fù)科舉詔令的皇帝還因此獲得了“仁宗”的謚號(hào)。
元朝不懂士人階層在輔助統(tǒng)治時(shí)的重要性,朱元璋可不傻,至少在明朝建立之前,他對(duì)讀書(shū)人是相當(dāng)禮遇,且求賢若渴,剛進(jìn)入南京時(shí),就專門設(shè)立了一座“禮賢館”,憑此大量招攬讀書(shū)人,并誠(chéng)心向前來(lái)投靠的讀書(shū)人請(qǐng)教治國(guó)、治民之道,給他們的待遇和尊重遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)元朝。
明朝建立前,朱元璋是足夠禮賢下士的,而對(duì)元朝失望的江南讀書(shū)人和士紳們,也積極的回應(yīng)朱元璋。元至正二十年(1360年),浙江人,江南文壇領(lǐng)袖之一的劉基(劉伯溫)接受朱元璋的聘用,成為其麾下謀臣,就是江南士紳們完全接納了朱元璋的體現(xiàn)。
此前,朱元璋麾下的主要謀臣基本全是他的淮西老鄉(xiāng)們,如李善長(zhǎng)、胡惟庸等,有才但無(wú)名,大概只有老邁的朱升曾在元朝考中過(guò)進(jìn)士,略有薄名,影響力無(wú)法和劉基相比,劉基來(lái)了,號(hào)召力是相當(dāng)大的,自此后,朱元璋就不再缺少幫助他謀劃、治民的讀書(shū)人,在轄下地域鄉(xiāng)間的統(tǒng)治,也越發(fā)穩(wěn)固。
綜上所述,起初并不強(qiáng)大的朱元璋,攻占了南京這個(gè)基本根據(jù)地后,在馬上實(shí)行“高筑墻、廣積糧、緩稱王”這一戰(zhàn)略的同時(shí),沒(méi)有忘記奪占天下真正的根本,即民心和士心,積攢實(shí)力和后發(fā)制人獲得的成功,始終是建立在天下人都擁護(hù)他的基礎(chǔ)上,沒(méi)有絕大多數(shù)人的擁護(hù),九字戰(zhàn)略形成的積累也只是虛幻出來(lái)的實(shí)力。
中國(guó)歷史上下五千年,有過(guò)無(wú)數(shù)次農(nóng)民起義,能最終吃到勝利果實(shí)的,只有朱元璋領(lǐng)導(dǎo)的這一次,黃巢、李自成、洪秀全等領(lǐng)導(dǎo)的起義,其實(shí)規(guī)模都大到了足夠的程度,可他們?nèi)亢鲆暳嗣窈褪康睦?,沒(méi)有給予,只有掠奪,故而最后全部是失敗,其余農(nóng)民起義也大多如是。
著名歷史學(xué)家吳晗教授曾評(píng)價(jià)朱元璋說(shuō):“農(nóng)民、地主和知識(shí)分子三方面的合作是他之所以成功的最大原因”,歸根結(jié)底,其實(shí)是我們都熟悉的理念,狠抓統(tǒng)一戰(zhàn)線工作嘛,把自己的朋友搞得多多的,把敵人的人搞得少少的,朱元璋能成功的原因和這些理念大同小異,誰(shuí)敢小看農(nóng)民朱元璋?牛人到底是牛人。
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