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搞笑GIF趣圖:這就是我們農(nóng)村的席
,一起來(lái)吃啊

更懂點(diǎn)娛樂(lè) 2023-09-19 22:02:09

搞笑GIF趣圖:這就是我們農(nóng)村的席

,一起來(lái)吃啊

1

、中午吃過(guò)飯
,同事們都去午休去了,我撅著屁股
,趴在板凳上
。對(duì)著電風(fēng)扇吹風(fēng),奇爽無(wú)比
。沒(méi)想到被身后的攝像頭給拍了下來(lái)
,被保安室里人員看到了。說(shuō)我故意把褲子脫了
,向保安展示菊花

2

、第一次去相親
,那姑娘看我穿戴普通,有點(diǎn)瞧不起我
,一個(gè)勁的問(wèn)我的收入房產(chǎn)等
。我有點(diǎn)煩的跟她說(shuō):“人不可貌相!我自己創(chuàng)業(yè)的
,做進(jìn)口材料
,業(yè)務(wù)遍布全國(guó)?div id="4qifd00" class="flower right">
!彼B忙請(qǐng)求原諒她的失禮
,然后她問(wèn)我的生意。我笑著跟她說(shuō)我是在淘寶賣瓜子的
,目前三心賣家,已賣出十多斤了

3

、 晚上跟女友出去散步,忽然下大雨了
,我拉著她往家跑
,忽然女友掙脫我的手,往我旁邊挪開(kāi)
,放慢速度走
,并叮囑我也不準(zhǔn)跑
,下這么大的雨,還不跑
,這不是傻嗎
?我納悶了,又來(lái)拉她
,她甩開(kāi)我的手
,說(shuō):在陽(yáng)光下,你的影子能給我遮擋陽(yáng)光
,可是在這雨夜里
,你的影子卻無(wú)法給我遮風(fēng)擋雨了,果然
,你不是那個(gè)能保護(hù)我的人

4、有個(gè)記性不好的人乘火車

,列車員前來(lái)檢票時(shí)
,他竟找不到票了,急得滿頭大汗
。列車員說(shuō):找不到就算了
,再補(bǔ)張票好了。他說(shuō)道:這怎么可以
,找不到那張票
,我就不知道我要去哪里了?div id="4qifd00" class="flower right">
!罢f(shuō)一件童年發(fā)生的尷尬往事”老師說(shuō)要孝敬父母
,做個(gè)乖孩子。買(mǎi)了兩根雪糕等父母下班回來(lái)吃
,怕化了就放在被窩
,那次沒(méi)揍的太慘,我還一直以為是夏天被子太?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">

5、新學(xué)期開(kāi)學(xué)

,地理老師面帶微笑走上講臺(tái)
,娓娓道來(lái):“本人李建民,唐朝皇帝李世民大家都知道吧
?我與他素不相識(shí)
,他能當(dāng)皇帝,而我卻不能
,可謂一字之差成千古恨
,李世民血濺玄武門(mén)
,殺了自己的親兄弟,一點(diǎn)天理也不講
,他不講天理
,我也不講天理,我講《地理》
。?div id="d48novz" class="flower left">
!?/p>

為何在農(nóng)村吃酒席
,最后一道菜上桌之后客人都紛紛離席

酒席,這無(wú)論是在城里還是農(nóng)村

,無(wú)論紅白喜事或者其他名目繁多的宴席
,比如喬遷、百歲
、謝師等等
,仿佛無(wú)酒席不能達(dá)成慶祝之意!

按我們這邊的風(fēng)俗習(xí)慣來(lái)講
,尤其紅白喜事會(huì)進(jìn)行的非?div id="d48novz" class="flower left">
?欤静松贤瓴痪煤蠖紩?huì)逐漸離席
!但是并不是最后一道菜上桌之后
,客人就會(huì)起身,然后拍拍屁股走人


需要說(shuō)明的一點(diǎn)就是
,規(guī)模化的大型宴席
,為了上菜速度
,一般都不怎么可口!而且同地域的吃多了
,也就那么回事


主家有喜,到訪隨禮的客人會(huì)在主家置辦的酒席上紛紛把酒言歡
,酒過(guò)三巡,菜過(guò)五味之后
,主家都會(huì)挨桌的敬酒回敬
!這是一個(gè)很重要的程序問(wèn)題


一般我們這菜上了個(gè)大半之后,主家會(huì)挨桌挨桌的敬酒
,比較重要的客人
,雙方先說(shuō)些寒暄話,然后是主家一個(gè)客人一個(gè)客人的為其斟滿酒杯相敬


平輩朋友間基本都是主家敬酒時(shí)一桌人共同舉杯


有種情況就是,但凡宴席上菜的速度都很快
,所以即便菜已經(jīng)上齊之后
,如果主人家還沒(méi)有挨桌敬酒表示謝意,客人還是不便好離開(kāi)
,因?yàn)檫@是程序性的禮貌問(wèn)題


但凡紅白喜事到一個(gè)主家吃酒席,而且能湊到一張桌子上的
,大多是熟悉的人
,席間總有個(gè)長(zhǎng)者或者稍有地位的人坐在“上位”,“上位”的人不起身
,其他人也不方便先走


全國(guó)各地但逢喜事均有酒宴慶祝,這好像是全國(guó)范圍內(nèi)約定俗成的事情
,但宴席的菜品類目卻花樣繁多
,而且上菜的先后順序并不一致。

這個(gè)可能跟前面一些答友表述的那樣
,最后一道菜有丸子或者其他什么的
!但相信答友們玩笑的涵義更多!

一般在我老家這邊的酒席
,最后一道菜是魚(yú)——清蒸居多
!這道菜有什么樣的寓意,我也說(shuō)不準(zhǔn)
!所以也不能不懂裝懂的胡說(shuō)八道


魚(yú)端上桌之后,魚(yú)頭要朝向酒桌上年長(zhǎng)或者地位最高的那位
,然后由這位魚(yú)頭朝向的客人和魚(yú)尾朝向的客人
,先后帶大家喝魚(yú)頭魚(yú)尾酒,然后他倆拿筷子按住魚(yú)
,其他人都上筷子夾一塊魚(yú)肉吃了以后
,兩人才能松開(kāi)品嘗!

所以這個(gè)問(wèn)題
,一般酒席之上
,即便沒(méi)有像我們這吃魚(yú)一樣的
,年長(zhǎng)或者稍具地位的人不起身先走,其他人也不太好早其一步先走
!畢竟這是一個(gè)面子和禮貌的問(wèn)題


隨著生活水平的提高,農(nóng)村現(xiàn)在酒席也是非常普遍的一件事情
,而且菜肴豐盛
,味道也頗為不錯(cuò),在農(nóng)村酒席尤其是以量大著稱
,一般情況下都會(huì)吃的很飽
,飯菜經(jīng)常出現(xiàn)會(huì)剩下不少的現(xiàn)象,現(xiàn)在的酒席菜品也由過(guò)去的十二道菜
,變成了現(xiàn)在的十六道
、十八道,琳瑯滿目的菜肴加上大魚(yú)大肉的硬菜
,農(nóng)村酒席講究的就是一個(gè)實(shí)惠
,在很多的地方,會(huì)在一道菜上來(lái)之后
,客人就會(huì)紛紛離席走人
,這是咋回事呢?

其實(shí)根據(jù)每個(gè)地域的不同
,都會(huì)有一道當(dāng)?shù)卣J(rèn)為是送客菜的
,這道菜一上,也就表明菜品已然上齊
,大家可以吃完離席了
,作為酒席本來(lái)就是人多嘈雜之事,即便是客人停留再久
,也是不好意思趕人家走的
,而這個(gè)約定成俗的送客菜就避免了這樣的尷尬,不用主人言語(yǔ)
,這菜一上
,大家都會(huì)心知肚明,也就知道該到走了的時(shí)候了
,像棒奔霸這里一般倒數(shù)第二道菜一般是魚(yú)
,寓意年年有余也代表后面還有剩余,也一定還會(huì)有菜
,魚(yú)的后面即是送客菜
,一般是以丸子作為送客菜,丸子也被寓意完結(jié)的意思,也代表著菜肴已然上完
,大家吃完就可以走人了


現(xiàn)在貌似有一些變通,除了丸子之外
,還會(huì)使用杏仁雞蛋湯作為送客菜,雞蛋湯是也被戲稱為滾蛋湯
,湯是滾燙的
,寓意也是不言而喻,也是送客菜
,吃完這道菜大家就該干嘛去干嘛
,酒席已然完結(jié)
,大家吃好喝好就該離席走人了
,其實(shí)這也是很不錯(cuò)的方法,有時(shí)候人多嘈雜
,有時(shí)候還需要翻桌迎接新的客人
,確實(shí)是不能長(zhǎng)時(shí)間的停留
,而這種暗喻為送客菜一上,大家都很很明白該怎么做
,是一舉多得的好方法


臘月和正月都是農(nóng)村酒席辦理的高發(fā)期,紅白喜事
、辦滿月
、辦三周年、喬遷之喜等等諸多名稱的酒席
,讓人接應(yīng)不暇
,更有甚者據(jù)說(shuō)是家里老母豬產(chǎn)了一窩豬仔,也是要辦酒席
,讓大家一起前來(lái)慶賀
,殊不知這窩豬仔賣掉還不知道值不值這酒席錢(qián),其實(shí)有的也是變現(xiàn)的撈錢(qián)罷了
,你的農(nóng)村老家辦酒席的多嗎
?都有一些什么稀奇古怪的酒席呢?歡迎大家補(bǔ)充評(píng)論留言
,謝謝


無(wú)論是城市還是農(nóng)村,參加邀請(qǐng)者舉辦的酒席
,都是存在這樣的情況


不同的地區(qū)有不同的信號(hào),有的地方是肉圓子,意思是‘ 完’
,滾蛋
,有的地方是魚(yú)或者湯,還有的在城市飯店辦酒席
,最后還會(huì)上一些水果
,大家都是很熟悉的,基本上這些菜的意思都是送客
,大家一般都是很自覺(jué)的快速的離開(kāi)
,不會(huì)無(wú)故的逗留。

從農(nóng)村辦酒席的事由
,多半是婚宴
、喜宴、老人壽宴
、小孩的百日宴
,還有老人去世喪事等等。所謂辦酒容易請(qǐng)客難
,辦酒一般要準(zhǔn)備好長(zhǎng)的時(shí)間
,包括辦酒的時(shí)間、地點(diǎn)
、要請(qǐng)的客人
、吃那些菜等等,還要考慮各個(gè)家庭來(lái)的人數(shù)等
,忙下來(lái)也是要累個(gè)半死
。自然客人也是很明白這些,很多人也是吃完了走路
,當(dāng)然現(xiàn)在人的生活條件好了許多
,很多人都是來(lái)捧捧場(chǎng),沒(méi)有幾個(gè)人是為了吃口飯的
,很多情況下如果相互之間的關(guān)系好
,要多來(lái)幾個(gè)人,顯得更加熱鬧些


父母相繼在20天內(nèi)因?yàn)橥话l(fā)腦梗和心梗去世
,老家在農(nóng)村,辦喪事
,農(nóng)村的風(fēng)俗習(xí)慣也不同
,那段時(shí)間也是非常的累人,家鄉(xiāng)農(nóng)村還是實(shí)行土葬的
,母親去世后在家里停放了7天
,父親停放了5天,每天要?dú)字谎蚪o村里的人吃,具體吃了多少只羊也記不清了
,殺幾只放在大鍋里煮
,頭天晚上準(zhǔn)備一個(gè)晚上,第二天整個(gè)村子里大部分人家都不開(kāi)火
,都在我家里的院子里吃飯
,從早到晚,晚上還要喝酒
,親朋好友都過(guò)來(lái)幫忙
,每天的吃放也是很壯觀的,老老少少
,那時(shí)候很多村上的人因?yàn)楦改笧槿撕芎茫诖迳系赂咄?div id="d48novz" class="flower left">
,都?huì)偷偷拿走父母用過(guò)的一些東西
,就是看見(jiàn)了也不能說(shuō),還有半夜偷羊肉的
,家里知心的親戚看著都急的不行
,我也沒(méi)有辦法,都是熟人咋說(shuō)呢
,羊肉不夠了只好再買(mǎi)羊殺了
。正好那些日子是春節(jié)前,天氣冷
,吃羊肉也是最佳的選擇
,何況我家鄉(xiāng)的羊肉也是全國(guó)最有名的,自然大家每天吃也吃不膩
。下葬那天沒(méi)有幾十個(gè)年輕力壯的小伙子抬著那沉重的棺木
,是無(wú)論如何進(jìn)不了那些溝溝壑壑里面的墓地的,下葬時(shí)
,兩邊各有二十個(gè)左右的人拉著棺木慢慢放到近3米多深的墓坑
,所以沒(méi)有莊前屋后的村里人的幫忙,怎么能行呢


我國(guó)有不同的民族
,各地不同的農(nóng)村有不同的辦事的方式方法,很多的酒席宴席也是五花八門(mén)
,豐富多彩
。我有時(shí)候也很懷念那些日子,那家有事情要辦
,大家來(lái)幫忙
,這種互助的關(guān)系,也促進(jìn)了人與人之間的交流,也促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
,更多的是讓一些傳統(tǒng)文化
、風(fēng)俗習(xí)慣得以留存。

本來(lái)今天已經(jīng)回答了五道題了
,不想再回答了
,但是既然受到你們的邀約,那還是回答一下吧
,哈哈


1我也是生活在農(nóng)村的我們這邊不論是紅事還是白事,飯桌上最后一道菜都是呼啦湯
,又稱咸稀飯
,還稱滾蛋湯。滾蛋湯
,顧名思義
,吃了這最后一晚,你就可以離開(kāi)了
。這也是主家最后的一個(gè)招呼菜


2不過(guò)一般情況下,大家都已經(jīng)吃的非常非常飽了
,最后一道菜很少有人吃的下去了


我也是在農(nóng)村長(zhǎng)大、生活的
,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我們這里也有這種現(xiàn)象
,但不是每個(gè)地方都會(huì)有這種情況,說(shuō)下我們這里的原因吧


我們這里如果是做(白事)正常是13個(gè)菜
,不會(huì)逢雙數(shù)的,(紅事)正常是12個(gè)或16個(gè)菜
,14個(gè)呢不好聽(tīng)
,不會(huì)逢單數(shù)。

說(shuō)下(紅事)吧
,我們這里正常是二種時(shí)候給主人家禮錢(qián)(紅包)
,一種是酒席沒(méi)開(kāi)始時(shí)給,另一種是主人家敬酒時(shí)給
,大多是主人家敬酒時(shí)給
,那為什么最后一道菜上桌后就離席了呢。

原因很簡(jiǎn)單


對(duì)于現(xiàn)如今來(lái)說(shuō)
,在吃喝這方面已不怎么太缺
,在參加酒席的時(shí)候,面對(duì)一大桌 美食 大多是沒(méi)什么食欲
,菜還沒(méi)上完基本上已經(jīng)飽了
,如果有些客人酒席沒(méi)開(kāi)始時(shí),就已給了禮錢(qián)
,這個(gè)時(shí)候大多客人不用等最后一道菜
,都紛紛離席了,沒(méi)給禮錢(qián)的只有坐著等


這個(gè)時(shí)候想離席又不能
,因?yàn)橹魅思疫€沒(méi)來(lái)敬酒,有些客人也還沒(méi)給禮錢(qián)(紅包)
,只有等到主人家敬完酒之后
,同時(shí)送上紅包,這個(gè)時(shí)候菜也上完了
,禮節(jié)也做到了
,離席回家,

所以說(shuō)對(duì)于我們這里沒(méi)什么講究
,大家所在的農(nóng)村有這種現(xiàn)象嗎?

小的時(shí)候也帶著這樣的疑問(wèn)
,曾問(wèn)過(guò)長(zhǎng)輩怎么知道沒(méi)有菜了
,長(zhǎng)輩們就告訴我丸子與完了的意思。原因是根據(jù)最后一道菜名的諧音丸子也就是說(shuō)菜上完了的意思


農(nóng)村辦事上菜是根據(jù)老祖宗留下的規(guī)距來(lái)上的
,先上6個(gè)涼菜便于喝酒,然后跟隨就上十幾個(gè)熱菜
,最后上湯和丸子
,現(xiàn)在都用雞蛋代替了丸子。就這樣一代一代往下傳
,已形成了習(xí)慣
,看到上丸子或者雞蛋時(shí),大家就說(shuō)上完菜了可以散席了


農(nóng)村農(nóng)村吃席
,我們這邊叫坐席,各地的風(fēng)俗習(xí)慣不一樣
,吃的菜類也不一樣
,我們這邊守海特近,大多都是海鮮類多
,我們這邊最后一個(gè)菜是海蜇皮
,只要海蜇皮上來(lái)了
,人們都知道再?zèng)]菜了,吃完都就走了


在我們這邊老家吃酒席
,一開(kāi)始炒菜燒菜,吃的差不多的時(shí)候
,最后上了一道雞蛋湯
,因?yàn)闇锩嬗须u蛋,所以雞蛋雞蛋吃完滾蛋
,就是這個(gè)意思



在我家鄉(xiāng)過(guò)紅白喜事,普通家庭都是七涼八熱
。還有上"十三花"的
,哪規(guī)格就算高檔次的。無(wú)論高底
,最后一道菜
,必須是丸子湯,以示酒席結(jié)速
,一是不用主人言明
,二是客人自動(dòng)離席。以示對(duì)本次宴的肯定和滿意


坐標(biāo)陜西西安農(nóng)村
,謝原圖。

為啥離席
,這是是個(gè)農(nóng)村人都知道的


最后一道菜雞蛋湯,俗稱滾蛋湯


這時(shí)候也吃的可以了

喝完湯麻麻溜溜的就該走了
,你不走留著尷尬呀。

明白人好講
,糊涂蟲(chóng)難纏就是這個(gè)意思

農(nóng)村酒席最后都有一道“送客菜”,這菜一上就該走人了
,是什么菜呢

送客菜,就是吃酒席的人一看到某一道菜

,就代表菜品上齊了
,吃完這道菜
,酒席結(jié)束。

在我的家鄉(xiāng)河南省洛陽(yáng)市

,農(nóng)村酒席
、市區(qū)酒席最后的確有一道“送客菜”,那就是“雞蛋湯”

在我的家鄉(xiāng)河南省洛陽(yáng)市

,家里有紅白喜事、婚喪嫁娶的待客都是吃“洛陽(yáng)水席”

洛陽(yáng)水席

,是河南洛陽(yáng)一帶傳統(tǒng)名宴。

洛陽(yáng)水席是前八品(涼菜

,四葷四素)
,四鎮(zhèn)桌,八大件
,四掃尾
,共24道菜。

熱菜最后一道就是“雞蛋湯”

,也就是“送客湯”

從我從小記事起,不管到任何一個(gè)地方吃酒席

,最后一道都是“雞蛋湯”
,雞蛋湯一上桌,比我大一點(diǎn)的孩子們都吆喝著“滾蛋湯
、滾蛋湯來(lái)了”(童言無(wú)忌)。我那時(shí)年齡小
,剛開(kāi)始不知道是什么意思
,就問(wèn)比我年齡大的孩子,他們告訴我
,吃完這個(gè)湯就該回來(lái)了

于是從我很小的時(shí)候便知道,看到“雞蛋湯”就代表酒席結(jié)束了

最近這十多年

,很多飯店把酒席的最后一道“雞蛋湯”給換掉了,有的飯店用“西湖牛肉羹”
、有的飯店用“米酒小湯圓”來(lái)代替“雞蛋湯”

農(nóng)村酒席也好,飯店酒席也好

,能有一道讓客人都明白酒席菜品結(jié)束的“送客菜”挺好

帶酒席往往都是十幾桌甚至幾十桌

,待客的主人不可能通知客人酒席菜品上齊了,如果主人一通知
,就有攆客人走的意義
。用一道大家都心知肚明的“送客菜”,顧全了主人的顏面
,客人吃好后便會(huì)自行離席
。“送客菜”挺好

我來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)問(wèn)題

每個(gè)地方的風(fēng)俗都不一樣,說(shuō)法也不一樣

。我家鄉(xiāng)地處廣東吳川
,在我們這里,沒(méi)有送客菜這一說(shuō)法
,但酒席的傳統(tǒng)一般都會(huì)有那個(gè)菜是頭道菜
,那個(gè)菜是最后一道菜。

1

、吳川酒席的頭道菜又分為兩種:婚宴的頭道菜是炒米粉
,而進(jìn)宅入伙酒即是豬舌發(fā)菜蠔士。

2

、最后一道菜的標(biāo)志即是扣肉
,以前的年代,酒席上出完扣肉即代表菜已上完
。但現(xiàn)在人們的生活水平好了
,不再缺肉了,一個(gè)宴席十六至十八道菜
,大部分都是肉與海鮮
,大家感覺(jué)太油膩了,現(xiàn)在在上完扣肉后
,還會(huì)上水果與白粥
,白粥還會(huì)配上小菜。單是吃肉
,沒(méi)喝完白粥
,大家反而覺(jué)得沒(méi)吃飽呢。

這就是吳川酒席的傳統(tǒng)與習(xí)慣

。也來(lái)在評(píng)論區(qū)說(shuō)說(shuō)你家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)吧

農(nóng)村酒席最后都有一道‘‘送客菜’’,這菜一上就該走人了

,是什么菜

我們七零后小時(shí)候

,一聽(tīng)到本家有娶媳婦的或者生孩子吃大面的,還有蓋房子上梁的
,一個(gè)個(gè)就跟紅了眼珠子似的
,能提前十天半月盼望著。

那時(shí)候農(nóng)村酒席上有一只不是很大的雞

,還有用面和上點(diǎn)菜炸出來(lái)的油丸子
,在就就是叫做蝦片的一種膨化油炸東西,是當(dāng)時(shí)孩子們最喜歡吃的幾樣菜
,也估計(jì)是當(dāng)時(shí)的葷菜

那時(shí)候吃酒席,我們有專門(mén)的小孩桌

,七八十來(lái)個(gè)半大小孩聚在一起
,就等好菜來(lái)時(shí)開(kāi)搶?div id="4qifd00" class="flower right">
?吹缴厦嬲f(shuō)的三樣菜
,我們是真的要去動(dòng)手搶的,雞基本上被三四個(gè)男孩子分了尸
,女孩子只好等油丸子和蝦片
,因?yàn)檫@兩樣都是用筷子一次只能夾一個(gè)或者兩個(gè),所以女孩子也是能夠搶到吃的
,好歹能解解饞

其它的就是菜了,炒白菜

,炒芹菜
,炒這樣,炒那樣
,當(dāng)年的孩子們特別圖吃
,上一碟光一碟,吃完一碟就去外面看著
,看到端盤(pán)子的小伙來(lái)了,就歡天喜地又跑回桌上等吃


等看到盤(pán)子里啥時(shí)候是端著一道叫做‘’凍‘’的菜時(shí)

,孩子們就會(huì)各自跑到廚房里拿一碗大米飯,知道菜上齊了
,吃了米飯就該散席了

我們這里酒席最后的送客菜就是凍,一般這個(gè)菜是事主自己在家里熬制的

,用豬皮打出來(lái)的凍
,客人們看到凍
,就知道酒席即將圓滿結(jié)束。

直到現(xiàn)在

,農(nóng)村辦酒席菜品越來(lái)越多
,檔次提高了不知道多少個(gè)層次,但最后上一盤(pán)凍
,告訴賓客宴席即將結(jié)束這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)到今天


各位,你們那里是什么樣的菜最后上

?大家可在評(píng)論區(qū)留言
,共同學(xué)習(xí)一下。

農(nóng)村酒席最后都有一道“送客菜”

,這菜一上就該走人了
,是什么菜呢?

每一個(gè)地方的風(fēng)俗習(xí)慣不一樣

,可能最后上的這道菜也不一樣
,我是東北黑龍江的,在這們這邊農(nóng)村一般都是冬天辦喜事
,一是有時(shí)間
,二是秋收后農(nóng)民手里有錢(qián)了,才能辦喜事
,我們一般都是先上幾道涼菜
,基本都是過(guò)油的,花生米
、春卷
、皮凍什么的,現(xiàn)在生活條件好了
,也有海鮮了

然后上熱菜

,炒菜燉菜都有,推杯換盞的就開(kāi)喝了

最后上的一道菜是拔絲地瓜

,也有用土豆的
,不管用啥材料吧,都是拔絲
,這道菜上來(lái)
,就說(shuō)明菜上齊了,該吃吃該喝喝吧
,別等了
,后面啥都沒(méi)有了,吃飽喝足回家吧

地域不同風(fēng)俗不同,宴席的上菜標(biāo)準(zhǔn)

、上菜方式都有所不同
,村小二記得小時(shí)候在老家婚喪嫁娶、有小孩等喜慶事在村里都要擺宴席
,七大姑八大姨等親戚朋友都要來(lái)坐席
。那時(shí)候條件都不是很好,會(huì)在院子支起一口大鍋
,找村里專門(mén)干這個(gè)的廚子頭兩三天就開(kāi)始忙活

我們那邊宴席一般是八個(gè)菜,頭三道是硬菜頭雞二魚(yú)三丸子

,然后是時(shí)令青菜
,第八個(gè)也就是最后一個(gè)呢是紅燒肉。

第一道菜為雞肉

,那個(gè)時(shí)候一桌上一只整雞費(fèi)用有點(diǎn)高
,主家都會(huì)把雞剁成小塊,然后裹上面
、雞蛋提前炸熟
,然后宴席當(dāng)天煮好撒上調(diào)料。第一道菜雞應(yīng)該是寓意“吉祥如意”吧

第二道菜是魚(yú)

,應(yīng)該寓意是“年年有余”吧,魚(yú)一般也是炸的
,然后再燉

第三道菜是丸子,提前一天把新鮮的豬后肘剁成肉末

、加上干饅頭粉
、蔥姜、調(diào)味品攪拌好
,揉成小肉團(tuán)
,然后放鍋里炸熟,宴席當(dāng)天倒開(kāi)水里一煮
,澆上調(diào)味品上菜

第四、五

、六
、七道菜一般都是隨意搭配,一般以時(shí)令蔬菜
、涼菜或者豬皮凍為主

第八道菜一般是紅燒肉,碗底下一般會(huì)放上土豆塊

,上面放上紅燒肉
,第八道菜也是送客菜,我們老家那邊宴席一般上第八道菜的時(shí)候
,跟著也會(huì)上飯(饅頭)
,所以第八道菜也叫“飯菜”,大家吃完
,就回家了

這就是我們老家農(nóng)村宴席的菜品,送客菜是紅燒肉

,你們那里的送客菜又是什么呢

現(xiàn)在我們這里特別流行辦酒席,什么壽宴

、升學(xué)宴
、婚宴、滿月酒
、基本每個(gè)月都有
,一個(gè)月的工資有一半都拿來(lái)隨“份子錢(qián)”了。這不馬上過(guò)年了嗎
,過(guò)了初二又是天天吃酒席
。哎,真?zhèn)黄鸢 ?/p>

其實(shí)小時(shí)我挺喜歡去吃酒席的

,不僅有好吃的還有糖可以拿
,有時(shí)還能拿到紅包,雖然只有幾塊
,但感覺(jué)超滿足的



農(nóng)村酒席一般都是流水席,就是吃完就走的那種

。菜品一般都是18個(gè)菜
,像紅燒大肘子、香辣雞腿都是非常受歡迎的
,一般手慢無(wú)
。尤其是那些農(nóng)村帶孩子的婦女,都是一邊吃一邊往袋子里裝
,好像生怕吃不到了一樣
,根本不給你留一點(diǎn)機(jī)會(huì)。

所以看似農(nóng)村酒席鋪張浪費(fèi)

,實(shí)際上最后剩的很少
。酒席上除了我們經(jīng)常看到的一些硬菜,還有一道菜
,叫“送客菜”
,很多人看到上了這道菜,就知道該走人了

我們這里農(nóng)村酒席的送客菜一般都是一道湯菜

,叫做“ 芹菜雞蛋湯 ”。很多在城市生活的人不明白為何這道菜叫送客菜
,只是以為只是來(lái)調(diào)劑一下之前吃的大魚(yú)大肉的
,其實(shí)不那么簡(jiǎn)單的。

芹菜雞蛋湯在農(nóng)村酒席上又叫“滾蛋湯”

,這種叫法是公開(kāi)的秘密
,很多人都知道最后上這菜的原因,就是吃完了請(qǐng)滾蛋吧
。但沒(méi)有人去說(shuō)破它
,以免大家都尷尬。

記得有一回

,有一個(gè)小朋友可能聽(tīng)到大人這樣講過(guò)
,就說(shuō)“滾蛋湯來(lái)啦”,惹得周圍的人尷尬一笑
,他媽媽差點(diǎn)就打他了
,好在大家都說(shuō)童言無(wú)忌,這簡(jiǎn)直就是現(xiàn)實(shí)版“皇帝的新裝”?div id="m50uktp" class="box-center"> 。
。?br>

前幾天五一放假期間我想如果有朋友回老家一般都會(huì)吃到家鄉(xiāng)酒席

,因?yàn)槲逡皇寝r(nóng)村結(jié)婚的好日子
,不但溫度適宜而且親戚朋友都會(huì)趁著放假熱熱鬧鬧的參加自己的婚禮。就拿我們這邊來(lái)說(shuō)吧
,五一那天只是我們莊上就有三家結(jié)婚的


來(lái)參加婚禮那酒席就是必不可少的,而根據(jù)每個(gè)地方的風(fēng)俗不同

,酒席上面的菜品也是不太一樣的
,就拿我們這邊豫東豫魯蘇皖四省交界的地方,就會(huì)有一些酒席上面的規(guī)矩
,比如不但有題目中所說(shuō)的“送客菜”
,也有剛開(kāi)始的“迎客菜”。酒席的菜品加起來(lái)一共是十菜兩湯
,寓意十全十美


首先我們先說(shuō)迎客菜就是第一道“紅燒鯉魚(yú)”

,因?yàn)樵隰~(yú)這個(gè)字通“余”,因?yàn)榭腿颂嘀魅藷o(wú)法一個(gè)個(gè)的說(shuō)客套話
,所以就用這道菜祝福來(lái)吃酒席的客人“五谷豐登
,年年有余”。其次就是我們所說(shuō)的送客菜
,這送客菜我們這邊通常是最后的兩道菜加在一塊,一道是“肉丸酸湯”
,一道是“雞蛋甜湯”
,合在一塊叫做“滾蛋湯”,意思告訴來(lái)的客人吃完這兩道菜酒席就是結(jié)束了
,不用再等其他的菜了
,可以拍屁股“滾蛋”了。


而且這兩道才也是對(duì)新人的告誡

,因?yàn)槲覀冞@邊客人吃飯的時(shí)候新人需要在堂屋陪同客人吃同樣的飯菜
,而前面的菜品一般都是大魚(yú)大肉,非常豐盛
,最后這兩個(gè)湯一酸一甜是告訴新人以后的生活不止有大魚(yú)大肉
,還有苦辣酸甜,以后兩個(gè)人要有福同享有難同當(dāng)
,一起攜手品味生活中的苦辣酸甜



這就是我們這邊這“送客菜”菜品的意義,不知道大家的家鄉(xiāng)習(xí)俗是否跟我們這邊豫東小農(nóng)村相同哪

?歡迎大家一塊留言討論吧

我的老家在皖中農(nóng)村,這里紅白喜事的風(fēng)俗最后一道菜是‘紅燒肉’

。而我媽是民間廚師
,經(jīng)常做紅白喜事,最拿手的就是這道菜

福伯其實(shí)名不符實(shí)并非是個(gè)有福之人

。他老婆在一對(duì)兒女幼年時(shí)就早早撒手西去。好在福伯是個(gè)生性樂(lè)觀的人
,也未因此心生厭世
。十來(lái)年的風(fēng)風(fēng)雨雨終于把孩子們拉扯大,各自成了家
。他也就閑了下來(lái)

每日里收拾的體體面面的他,早上去鎮(zhèn)子上的鑼鼓隊(duì)里拉拉二胡

;下午打上幾個(gè)小時(shí)麻將
;晚上看看電視串個(gè)門(mén)
,也算是自得其樂(lè)。偶爾有白事需要鑼鼓隊(duì)
,他也跟著去耍耍
,不為了掙錢(qián),只圖個(gè)熱鬧

有的人會(huì)怨天道不公

,有的人會(huì)感謝老天待己不薄。我覺(jué)得福伯應(yīng)該是前者
,可他卻跟我說(shuō)過(guò)自己是后者
。他的女兒女婿買(mǎi)了輛客車跑運(yùn)輸,本來(lái)日子也算是過(guò)的有滋有味
。但不幸卻再次降臨在他的頭上
,女兒剛?cè)畾q那年就因病去世了。福伯的兒子在外打工
,常年不在家
。好在女婿孝順,老婆雖然沒(méi)了
,仍然把福伯這個(gè)岳父當(dāng)親生父親一樣待
,經(jīng)常換班的時(shí)候就上家里陪陪福伯聊天解悶。

樂(lè)觀的人不會(huì)悲觀太久

,外孫一上小學(xué)
。福伯又開(kāi)始閑不住了,他恢復(fù)了往日的精神
,仍然早上拉二胡
,下午打麻將,晚上看看電視串個(gè)門(mén)

日子一天天的過(guò)的飛快

,福伯的氣色比起同齡人也是越來(lái)越好。一個(gè)單身老漢整日里把自己收拾的齊整干凈
,大背頭襯著紅潤(rùn)的臉龐
,五十多的農(nóng)村老頭比鎮(zhèn)上四十幾的中年人還顯精神。

平日里福伯喜歡到我家串門(mén)

。他說(shuō)話得體
,笑容可掬,不時(shí)還帶點(diǎn)自家地里收的蔬菜過(guò)來(lái)
,全家人都很喜歡他
。他好抽煙但在我家很少抽。有次我拿煙給他抽
,他接過(guò)煙就夾在耳朵上
。問(wèn)他為什么不抽
?他說(shuō)你家有小孩在家,電視上說(shuō)抽煙對(duì)小孩不好

他下午經(jīng)常打麻將

,我跟在身后看過(guò)幾次。論牌品福伯也是一流
,我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)他因?yàn)檩斿X(qián)發(fā)過(guò)脾氣
,輸多了連嘮叨別人不是的話都不曾有過(guò)。

因?yàn)樗舜汗?jié)兒子回來(lái)之外

,平日總是一個(gè)人在家
。所以平時(shí)時(shí)令過(guò)節(jié)這么個(gè)不討人厭的單身老漢總是被東家請(qǐng)西家迎的。他的酒品很好
。我見(jiàn)過(guò)他喝酒,見(jiàn)過(guò)他喝多了
,但從未見(jiàn)過(guò)他酒后胡言亂語(yǔ)失過(guò)態(tài)

我從來(lái)沒(méi)有想過(guò),這個(gè)連妻子女兒的離世都沒(méi)能擊倒的老人

,有一天卻被擊倒了
,倒的很徹底,至死也沒(méi)能翻過(guò)身來(lái)
。從那一天起直到前二個(gè)月他去世
,我再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他。

擊倒他的是一個(gè)女人

。女人是河上人(鎮(zhèn)子旁邊有條河
,鎮(zhèn)子上游的都稱河上人,下游的都稱河下人
,對(duì)岸的都稱河那邊人
,和對(duì)岸反方向的因?yàn)槎际乔鹆辏鹆暝谖覀兝霞曳Q為山崗
,所以都叫崗上人或山里人
。)河上人以前因?yàn)楣凡黄教梗矝](méi)公交車
,所以到鎮(zhèn)上買(mǎi)東西都是坐客班船
。鎮(zhèn)上有二個(gè)客班碼頭,一個(gè)往河上
,一個(gè)往河下
。河上碼頭的客班船大多上午來(lái)上午回。到了下午就只有二班客班船會(huì)往河上走的了
。很多河上人早上來(lái)辦事
,辦完事怕誤了點(diǎn)
,早早就在碼頭上或直接就在船上等。

女人是其中很個(gè)性的一位乘客

,她在鎮(zhèn)子上的知名度很高
。知名度高的原因不是因?yàn)樗饺绽锎髦胺Q酒瓶底的那副近視眼鏡的外形;也不是文革時(shí)擁有的高中生身份
;而是因?yàn)樗迨畾q的年齡還眼界高一直單著身

我大姑家在客班碼頭旁邊開(kāi)小賣部,大姑和大姑父都喜好打麻將

,經(jīng)常二個(gè)聯(lián)袂出場(chǎng)
。福伯是大姑家的常客
,女人經(jīng)常等船時(shí)嫌座艙悶就在小賣部搭的門(mén)廊等
,這樣一來(lái)二去也就熟絡(luò)了?div id="jfovm50" class="index-wrap">;蛟S世事都由天定
,不知道什么原因守了大半輩子不嫁的女人被這個(gè)泥腿子里面的斯文老頭給吸引了,二個(gè)人居然決定要結(jié)婚

這個(gè)消息由于女人的知名度很快就傳遍了全鎮(zhèn)

,我們也為福伯老有所伴感到由衷的高興?div id="jfovm50" class="index-wrap">?蓻](méi)料到
,正當(dāng)婚禮準(zhǔn)備進(jìn)行如火如荼的當(dāng)口,福伯居然又說(shuō)不結(jié)了

緊接著就是女人在碼頭

、村里、 汽車 站(鎮(zhèn)上鑼鼓隊(duì)聚會(huì)點(diǎn))等等福伯可能出現(xiàn)的地方一次一次的堵截福伯
。由于福伯平日里人緣太好
,再加上女人提的菜刀,所以通風(fēng)報(bào)信的人太多
。而且不久他就躲寧波兒子那里了
,所以一次也沒(méi)堵到。每次堵不到女人就要罵上一段
,久而久之從女人的話語(yǔ)中大家也知道了個(gè)大概

結(jié)婚前夕,二人一起去買(mǎi)結(jié)婚用品

。我們鎮(zhèn)離省城縣城都很近
,本來(lái)可以去省城縣城買(mǎi)。但福伯說(shuō)想要去旁邊的另一個(gè)城市買(mǎi)
,因?yàn)槟莻€(gè)城市風(fēng)景優(yōu)美
,可以順便游玩一番
。女人也欣然同意。到了那個(gè)城市二個(gè)人逗留了幾天
,也自然住到了一起
。再后來(lái)由于女人對(duì)婚后生活提出的種種也許合理,但福伯不能同意的要求
,導(dǎo)致福伯心生悔意
,打了退堂鼓。

接下來(lái)女人就在鎮(zhèn)上到處宣揚(yáng)福伯是個(gè)老流氓

,她這個(gè)老處女居然上了流氓的當(dāng)
,來(lái)到處博取同情。這種男女之間的事如果發(fā)生在小青年的身上不值一提
,但發(fā)生在這樣的兩位身上
,當(dāng)笑話看的人肯定比同情的人多的多。福伯多年鰥夫一直未動(dòng)續(xù)弦的念頭
,再加上多年積累下的名聲
,也不會(huì)為了這樣的女人去主動(dòng)背負(fù)流氓的名聲。而女人無(wú)論怎樣也是女人
,既然你做為男人動(dòng)了她
,又沒(méi)給人家名份
,那你也就做不成好男人了

面子上過(guò)不去的福伯,不得已躲到了寧波

,這一躲就是十年
!我媽告訴我福伯是在去世前的一個(gè)月回來(lái)的。他滿頭的白發(fā)
,清瘦的臉龐再也不復(fù)紅潤(rùn)
。好在精氣神還是很足。他仍然早上拉二胡
,下午打麻將
,晚上串串門(mén)。他沒(méi)有告訴任何人自己已經(jīng)是癌癥晚期
,朝不保夕
。間或還有人拿十年前的事取笑他,他也只是笑而不語(yǔ)

去世的當(dāng)天

,因?yàn)橐呀?jīng)倒在床上不能動(dòng)了,大家才知道了他的病情
。我媽去看望他時(shí)
,一輩子樂(lè)觀的福伯還在調(diào)侃說(shuō):“明天你幫我做飯
,紅燒肉少做點(diǎn)
,讓他們幾筷子就吃完拉倒
。省得我聞到也吃不到了
,心里著急
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

農(nóng)村俗語(yǔ)“菜不擺三
,筷不成五,席不成六”是什么意思?有啥說(shuō)法嗎

農(nóng)村是片廣袤的大地,擁有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化

,農(nóng)村人民根據(jù)現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)
,總結(jié)形成了許多俗語(yǔ)
,這些俗語(yǔ)以通俗易懂的話語(yǔ)
,表達(dá)深刻的道理
,反映農(nóng)民對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)知。俗話說(shuō)
,民以食為天
,關(guān)于吃飯的“規(guī)矩”
,農(nóng)民是非常關(guān)注和注意的。 有些傳統(tǒng)的地區(qū)
,更加看中飯桌的文化
,“菜不擺三
,筷不成五
,席不成六”就是其中的俗語(yǔ)
,那么什么意思呢?真的有道理嗎


當(dāng)家里來(lái)了客人
,我們都會(huì)拿出豐盛的宴席
,來(lái)招待客人。對(duì)于菜的數(shù)量
,農(nóng)村也是有說(shuō)法的
,不能太少
,尤其不能只有三道,因?yàn)橹辽僖驳糜腥艘粶?div id="jfovm50" class="index-wrap">。那么
,為什么不能是三道呢?因?yàn)椤叭蓖吧ⅰ?div id="jfovm50" class="index-wrap">,有分散
、離散的意思
,這對(duì)于登門(mén)來(lái)的客人是不禮貌的
。就好比是倒茶不倒?jié)M,倒?jié)M既逐客
,是同樣的道理。所以
,即使真的沒(méi)有準(zhǔn)備
,也得做出三菜一湯來(lái),以顯示熱情待客


、筷不成五,到底是為何


在中國(guó)的餐桌上,筷子是非常重要的
,沒(méi)有筷子不成席
。字面含義是桌子上不能擺放五雙筷子,實(shí)際上并不是這個(gè)含義
。真實(shí)的含義是,不能一長(zhǎng)一短
,三長(zhǎng)兩短
。農(nóng)村家庭
,在發(fā)放筷子的時(shí)候
,都會(huì)做出這樣的一個(gè)動(dòng)作
,就是把筷子握成一把豎著理齊
,然后將同樣長(zhǎng)度的筷子給一個(gè)人
,避免客人拿到的筷子不一樣長(zhǎng),目的就是防止出現(xiàn)“筷成五”的局面


我們常說(shuō)
,不坐烏龜席
,烏龜席就是方桌,對(duì)面各一人和兩人,看成了一頭一尾
,四個(gè)爪子的烏龜
。這樣的坐席,是不吉利的
,容易讓人想起王八,縮頭烏龜?shù)囊馑肌V灰雷由嫌辛鶄€(gè)人都會(huì)避免出現(xiàn)這樣的坐法,就是為了防止坐成烏龜
?div id="m50uktp" class="box-center"> !白郎喜粩[三盤(pán)菜
,六人莫坐烏龜席”也是這樣的意思。

綜上所述
,農(nóng)村對(duì)于方桌禮儀和文化,還是非?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?粗械?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,這句俗語(yǔ)正是反映農(nóng)民對(duì)文化的堅(jiān)守。但是
,現(xiàn)在有很多人已經(jīng)不在堅(jiān)持這樣的文化
,這本身也體現(xiàn)文化的與時(shí)俱進(jìn)
。對(duì)此,你怎么看
,歡迎發(fā)表你的看法


在過(guò)去,農(nóng)村的禮道特別多
,今天要說(shuō)的“菜不擺三
,筷不成五,席不成六”就是來(lái)客待人的講究


菜不擺三
。俗話說(shuō),三里不通俗
,十里改規(guī)矩
。在我們這一帶,家中死人或拜祭死去的人時(shí)
,一般是三個(gè)碗(或盤(pán))
,來(lái)客人你如果端上三個(gè)菜那就太不禮貌了。再說(shuō)
,我們還講究好事成雙
,圖個(gè)吉利嗎!現(xiàn)在我們朋友聚會(huì)或參加宴席
,不上兩個(gè)菜是沒(méi)有人動(dòng)筷子的


筷不成五。這是老講究
,因?yàn)檗r(nóng)村待客筷子和碗都是租用別人的
,筷子有長(zhǎng)有短,如果是五雙筷子
,就會(huì)說(shuō)“三長(zhǎng)兩短”什么是三長(zhǎng)兩短
?棺木。棺材蓋板稱天
,底板為地
,左右立板為日月,這是四長(zhǎng),前后的堵板為兩短
,蓋板是人死后才用
,所以平時(shí)就是三長(zhǎng)兩短。后演義為有什么意外的事情發(fā)生


席不成六
。這也是人為地講究,過(guò)去有條件的家里會(huì)在堂屋客廳準(zhǔn)備一個(gè)四方桌子
,起名叫八仙桌
,一邊坐兩個(gè)人
,八人一桌
,現(xiàn)在許多地方仍保留著這個(gè)規(guī)矩。后來(lái)方桌變成了圓桌子
,八個(gè)人一桌還滿好
,如果擺上六個(gè)凳子,形狀就成了龜型
,在農(nóng)村龜是罵人用語(yǔ)
,所以忌諱。

現(xiàn)在這三句俗語(yǔ)在農(nóng)村已不再流行了
,年輕人沒(méi)那么多的規(guī)規(guī)矩矩
,搖三個(gè)菜也是常有的事,夠吃就行
!筷子更是沒(méi)有數(shù)量的講究
,誰(shuí)拿誰(shuí)的,五個(gè)人誰(shuí)會(huì)去再空擺一雙
?人數(shù)更是隨便
,六個(gè)人坐一起照樣吃的開(kāi)心,沒(méi)人計(jì)較什么形狀


中國(guó)的傳統(tǒng)文化
,博大精深,有許多的忌諱以俗語(yǔ)表達(dá)出來(lái)
,表示對(duì)神靈或客人的掌敬
。比如:菜不擺三,筷不拿五席不座六
。這就是人們常常講的:神三鬼四
,三長(zhǎng)兩短,六人不做烏龜席


傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣
。就是現(xiàn)在,有些人也是很忌諱這些事的
。在人們的傳統(tǒng)習(xí)慣中
,只有供奉神仙
,供品才是三樣,吃飯上三個(gè)菜
,是對(duì)神仙不敬
,人是四個(gè),因此有“神三鬼四”之說(shuō)
?div id="d48novz" class="flower left">
?曜硬荒苣梦甯R?yàn)橐郧稗r(nóng)村很多老年人早早的就準(zhǔn)備好了壽材即棺材
,棺材由底下兩邊三塊長(zhǎng)的
,兩頭一邊一塊短的組成,一共五塊
,稱之為“三長(zhǎng)兩短”
。不能蓋上蓋子,只有裝上人以后才“蓋棺定論”


以前的桌子是方桌
,也叫八仙桌,一邊靠墻
,如果六個(gè)人吃飯
,三邊一邊兩個(gè)人,七個(gè)或八個(gè)人時(shí)
,才把桌子架到屋中間
,如果六個(gè)人這么坐,就成子一頭一個(gè)
,兩邊各兩個(gè)
,桌子像王八蓋子, 成了“烏龜席”
,烏龜是罵人的


中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),更以禮儀之邦著稱
。人與人之間不但長(zhǎng)幼有序
,男女有別,就連平時(shí)的坐和吃都有著約定俗成的規(guī)矩
,“菜不擺三
,筷不成五,席不成六”說(shuō)的就是咱中國(guó)人的古老餐桌文化


請(qǐng)客上菜最忌擺放三個(gè)碟
,三是喪的諧音,也是散的諧音,一見(jiàn)面就散
,見(jiàn)了你的面就喪
,這是多么不禮貌的潛臺(tái)詞。更何況請(qǐng)客吃飯三個(gè)菜怎么能拿得出手
?如果請(qǐng)一個(gè)客
,加上主人的話,也是兩個(gè)人了
,怎么著也得有四個(gè)菜吧
,四個(gè)菜在我們這里是兩個(gè)人吃飯的最佳數(shù)字。人均兩個(gè)菜也是平時(shí)上菜的一般潛規(guī)則


桌上擺放筷子更有著深厚的文化內(nèi)涵
。“筷不成五”說(shuō)的是擺放筷子不能擺成五種形狀
,一是淚筷
,二是粘筷
,三是橫筷
,四是叉筷,五是倒筷


淚筷是指上面兒淋了茶水的筷子
,粘筷是指已經(jīng)夾過(guò)菜或者炒過(guò)菜的臟筷子。主人把兩種筷子擺上桌子來(lái)
,不論擺在誰(shuí)的位置上
,那都是不尊重客人的表現(xiàn)。所以即使筷子不夠用了
,也要洗一洗
,擦干凈再上桌。

橫筷是指平行于坐著的人橫擺在桌子上
,這叫”橫著走”
,是向客人挑釁的意思。而叉筷等于打叉子
,古代吃官司的時(shí)候
,才會(huì)用到這個(gè)符號(hào)。而倒筷就是筷子細(xì)的那一段指向客人
,這更是嚴(yán)重挑釁的寓意


現(xiàn)代人可能會(huì)不經(jīng)意間犯一些這樣的錯(cuò)誤,但懂的人也不多了


以前人吃飯不像現(xiàn)在用圓桌
,采用長(zhǎng)方形的要居多。吃飯的時(shí)候最忌諱六個(gè)人,兩邊各做兩個(gè)
,有兩邊各坐一個(gè)
,就組成了烏龜席,相當(dāng)于把主客兩方面都罵了


所有的這些說(shuō)法
,不管有沒(méi)有道理,其實(shí)民間一直在流傳的
,現(xiàn)代人雖然不講究那么多了
,即使做錯(cuò)了,擺錯(cuò)了也沒(méi)有人糾結(jié)的
。打這些東西作為一種傳統(tǒng)文化了解一下
,還是很有趣的。說(shuō)不定這些東西申報(bào)一下世界非遺
,也會(huì)獲得成功呢
!讓我們一起感受中國(guó)文化的博大精深吧。

中國(guó)人大都熱情好客
,逢年過(guò)節(jié)
,總會(huì)親戚朋友聚在一起吃一頓飯,倒不是中國(guó)人喜歡一起吃飯
,而是聚在一起吃飯就相當(dāng)于聚在一起聊天
,交流感情。這其實(shí)就和西方國(guó)家的party一樣
,無(wú)非就是聯(lián)誼的一種手段


這句話便是“菜不擺三,筷不成五
,席不成六
。”那么這句話的意思大家從字面上的意思可以讀懂一二的
,那么我們就來(lái)說(shuō)一下到底為何會(huì)有這句話的出現(xiàn)呢


第一點(diǎn)菜不擺三,其實(shí)這個(gè)很容易被了解到
,上墳的時(shí)候
,上供一般都是三盤(pán),供神供佛時(shí)候貢品一般也都是三盤(pán)
,也就是說(shuō)給亡人專門(mén)用的擺三盤(pán)
,所以平時(shí)吃飯什么的,都很忌諱擺三


第二點(diǎn)
,筷不成五
,其實(shí)說(shuō)的就是三長(zhǎng)兩短,5拆開(kāi)就是3和2
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!拔濉本褪菃螖?shù),因此也就有“筷不成五”的說(shuō)法


第三點(diǎn)席不成六
,其實(shí)就是烏龜王八的意思,象形
!比方說(shuō)一個(gè)方桌子
,兩邊各兩人,然后在有個(gè)兩邊各一人
,這兩邊的兩人就相當(dāng)于4條腿
,桌子相當(dāng)于殼。然后就是頭尾
!看圖你就明白了


其實(shí)就是以前留下來(lái)的風(fēng)俗!

中華民族是一個(gè)講究禮儀的民族
,過(guò)去一直都說(shuō)“四民有常業(yè)
,六禮有常儀”。吃飯是人生的第一件大事
,當(dāng)然吃飯也是有一些禮儀和規(guī)矩要講究的
。比如在農(nóng)嫂的老家山東,我們山東區(qū)域餐桌上的規(guī)矩比較多這是眾所周知的。比如吃飯的時(shí)候夾菜必須夾盤(pán)子里靠自己這邊的
,而且不能在盤(pán)子里亂翻亂攪
;吃飯的時(shí)候不能敲碗,吃完后筷子也不能放在碗的上面
;再就是吃飯時(shí)筷子不能插在碗中央等等。總之
,吃飯的禮儀是中華文化非常重要的一部分,而待客之道更是必須講究的
,這牽扯到對(duì)客人的尊重與否
。今天所說(shuō)的“菜不擺三,筷不成五
,席不成六”
,便是講的待客之道,是飲食文化的重要內(nèi)容


菜不擺三
,在農(nóng)村的風(fēng)俗講究里
,不管是自己家里吃飯,還是有人有客
,不管菜的質(zhì)量好不好
,先要講究上幾個(gè)菜,不管是八大碗十大盤(pán)
,都是講究上雙頭數(shù)的菜
。成雙成對(duì),那是一種傳統(tǒng)文化
。在農(nóng)村傳統(tǒng)說(shuō)法里
,三個(gè)菜和五個(gè)菜,那是敬神和祭鬼用的
,死人才享受單數(shù)的菜
,這是農(nóng)嫂家鄉(xiāng)祭祀的傳統(tǒng)做法。所以
,要是有客人去你家吃飯
,如果你整不出四個(gè)菜,那寧愿兩個(gè)菜
,也不要上三個(gè)菜
。不然,那就是對(duì)活著的人的不尊重
,是咒人家快死的表現(xiàn)
,遇有這種情況,客人肯定會(huì)非常不開(kāi)心


至于筷不成五這個(gè)講究
,我們不能單從字面上理解它的意思,在農(nóng)村餐桌上這句話的意思是
,餐桌上不能出現(xiàn)摻差不齊
、長(zhǎng)短不一的筷子不能出現(xiàn)三長(zhǎng)兩短的現(xiàn)象。如果筷子長(zhǎng)短不一
,客人使用起來(lái)不方便不說(shuō)
,看著也會(huì)別扭。這樣
,給人家的感覺(jué)就會(huì)讓客人反感
,認(rèn)為這樣是不尊重人的行為。

席不成六
,則是指吃飯時(shí)對(duì)客人的坐位安排
。在過(guò)去人們通常用的吃飯的桌子大多都是方桌,或者是長(zhǎng)條桌
。不像現(xiàn)在是圓桌子
,愛(ài)怎么坐就怎么坐
,坐幾個(gè)人都無(wú)所謂。過(guò)去那樣的桌子可不成
,不能隨便的坐
,特別是只有六個(gè)人吃飯的時(shí)候,方桌子和長(zhǎng)條桌子坐客就很難坐
,一個(gè)安排不好就容易做成烏龜席
,坐成烏龜?shù)年噭?shì)。啥叫烏龜?shù)年噭?shì)呢
?6個(gè)人
,兩邊各2人,那兩頭各1人
,1人的地方就像烏龜?shù)念^和尾巴
,2人的地方就像烏龜?shù)纳碜樱@便是通常所說(shuō)的烏龜席
,特別在長(zhǎng)條桌上坐客
,這個(gè)是堅(jiān)決不允許的。這樣的坐法在民間會(huì)認(rèn)為是罵人的坐位安排
,等于罵人是王八
,是對(duì)客人的極大不尊重。

在農(nóng)村
,有很多俗語(yǔ)
,都是一些很懂禮節(jié)的老人們總結(jié)出來(lái),他們會(huì)用這些禮節(jié)來(lái)教孩子
,如何與人相處
,如何做人。這句俗語(yǔ)同樣也是這樣的
,而且在現(xiàn)在懂禮的老人那里
,還會(huì)這樣來(lái)教導(dǎo)自己的孩子。因?yàn)槿萁愕睦蠇?div id="4qifd00" class="flower right">
,也?jīng)常給我說(shuō)這些俗語(yǔ),所以容姐也是了解一些的
,現(xiàn)在容姐就給你說(shuō)說(shuō)其中的道理


菜不擺三

記得小的時(shí)候,容姐家自己吃飯的時(shí)候
,老媽都會(huì)做一個(gè)菜的
,因?yàn)槟菚r(shí)家中很窮?div id="4qifd00" class="flower right">
?墒侨绻抑衼?lái)了親戚
,老媽都會(huì)多做兩個(gè)菜
。每次容姐把菜端到桌子上的時(shí)候,老媽都告訴我
,讓我把菜擺成三角形
,不要擺成直線,因?yàn)檫@樣在桌子上占地方
,而且也不容易夾到菜
。不過(guò)更多的時(shí)候,老媽都會(huì)做四道菜
,也就是在做一個(gè)湯
,叫做三菜一湯。

筷不成五

容姐小的時(shí)候
,每次吃飯的時(shí)候
,老媽都會(huì)讓我擺筷子,我都會(huì)每個(gè)碗上放上一雙筷子
。記得有一次
,因?yàn)樨澩妫谝粋€(gè)碗上擺了五根筷子
,結(jié)果被老媽訓(xùn)了一頓
,而且一再?gòu)?qiáng)調(diào),不能再有下次
。老媽說(shuō)這樣擺
,會(huì)讓外人笑話的,說(shuō)不懂禮數(shù)因?yàn)槲甯曜?div id="d48novz" class="flower left">
,不一樣長(zhǎng)的話
,會(huì)有長(zhǎng)長(zhǎng)短短的,如果正好是三根長(zhǎng)的
,兩根短的
,人家會(huì)以為是詛咒人家的。從那以后
,我再也沒(méi)有這樣擺過(guò)筷子


席不成六

席不成六的意思是,在吃飯的時(shí)候
,如果桌子的兩頭一頭一個(gè)人
,在桌子的兩邊,一邊兩個(gè)人
。這樣子有些像烏龜
,在很多地方,烏龜是用來(lái)罵人的
。如果在桌子的兩頭沒(méi)有人
,在桌子的兩邊一邊三個(gè)人
,這樣即便是六個(gè)人坐席吃飯,那也就不存在六人不做席了
。因此這里說(shuō)的席不成六的意思是
,不要按照烏龜?shù)男螤钭涂梢粤耍鶄€(gè)人沒(méi)有關(guān)系的


這些俗語(yǔ)都是以前的老人們的說(shuō)法
,而且他們也會(huì)世代相傳,然后傳到了我們這代
?div id="jfovm50" class="index-wrap">?墒乾F(xiàn)在更多的年輕人,講求的是新事新辦新風(fēng)尚
。因此即便是容姐懂得這些道理
,也是不會(huì)用這些道理來(lái)要求自己的孩子了。你說(shuō)容姐的這種做法對(duì)嗎


在我們當(dāng)?shù)赜兄安瞬粩[三
,擺三不成線”的說(shuō)法,意思是說(shuō)在家中有客人來(lái)的時(shí)候
,如果招待客人最好不要只是上三個(gè)菜
,如果只能是上三個(gè)菜,那在擺放菜碟的時(shí)候要注意不能擺放成一條直線
。為何有這種說(shuō)法呢


村里的老人說(shuō)在以前有“下九流”的說(shuō)法。古人將職業(yè)分為上九流
、中九流
、下九流,其中在主人家辦紅白喜事的時(shí)候
,往往都要請(qǐng)吹鼓手
、戲班子等人員,而這些人在古時(shí)候都是屬于“下九流”的職業(yè)
,而招待他們當(dāng)時(shí)就是上三個(gè)菜
,至于其他的客人則是滿桌子的菜,所以不能用三個(gè)菜招待客人
。不過(guò)也有些地方認(rèn)為
,三道菜不能擺成一排,是因?yàn)榧漓氲臅r(shí)候就是三個(gè)菜
,并且都是并排擺放的,這樣是不吉利的
,因此很忌諱這一點(diǎn)
。不過(guò)農(nóng)夫認(rèn)為
,招待客人只上三個(gè)菜,多少有點(diǎn)寒磣
,估計(jì)也有這方面的原因


有些人搞不明白,筷子才兩根
,怎么就“成五”了呢
?其實(shí)這個(gè)是一種暗喻,說(shuō)的是筷子的長(zhǎng)短要一致
。有一個(gè)成語(yǔ)和這句俗語(yǔ)息息相關(guān)
,那就是三長(zhǎng)兩短,其加起來(lái)不正好是五嗎
?因此“筷不成五”就是說(shuō)招待客人時(shí)
,所擺放的筷子要長(zhǎng)短一致,不然會(huì)讓客人反感
,認(rèn)為這樣是不禮貌的
。小時(shí)候家中來(lái)客人了,父母就會(huì)讓農(nóng)夫去張羅著擺碗筷
,就曾多次跟我說(shuō)起過(guò)
,雖然有些筷子長(zhǎng)短不一,但必須要確保每個(gè)客人手中的兩根筷子長(zhǎng)短是相同的
。其實(shí)
,如果筷子長(zhǎng)短不一,使用起來(lái)不方便不說(shuō)
,看著也會(huì)有點(diǎn)別扭的
,古人都是很注重細(xì)節(jié)的。

和其有一句對(duì)應(yīng)的俗語(yǔ)
,那就是“六人不坐烏龜席”
。這個(gè)特指的是過(guò)去農(nóng)村里比較常見(jiàn)的八仙桌的坐席安排。八仙桌是中華民族十分傳統(tǒng)的家具之一
,這種桌子的四邊都是等長(zhǎng)的
,并且桌面還比較寬,一般是用來(lái)招待客人才用的
,每一邊可以坐兩個(gè)
,四邊圍坐八人(猶如八仙),因此在民間就稱它“八仙桌”
。如果家中來(lái)客人了
,剛好是六個(gè)人圍坐一桌,那就需要注意不能2211坐,這樣從上方看就像是一只大烏龜
。而烏龜在民間的寓意不好
,這個(gè)是罵人的話,因此古人忌諱這一點(diǎn)


其實(shí)
,這個(gè)也只是在宴請(qǐng)賓客的時(shí)候,才講究這些
。如果是自己家里人吃飯
,那是沒(méi)有這么多講究的,都是怎么開(kāi)心怎么來(lái)
。畢竟當(dāng)家里有客人來(lái)了
,講究這些一來(lái)是對(duì)客人的重視和尊重,二來(lái)這也是家教的一種體現(xiàn)
,免得被別人看笑話


在農(nóng)村有很多俗語(yǔ)都是有很大的意義的,平時(shí)我們也經(jīng)常會(huì)遇到這些
,像“吃飯不出生
,富貴走一生”,都是告訴我們吃飯要我有禮儀
,同樣的今天這句“菜不擺三
,筷不成五,席不成六”也是有著很深的含義的
,今天我們就來(lái)一起分析一下


在農(nóng)村有很多的講究,有很多已經(jīng)不斷升級(jí)和改變
,唯有一個(gè)講究不會(huì)變的
,那就是成雙成對(duì),所謂成雙成對(duì)不單單是說(shuō)結(jié)婚
,在生活中也是用的到的
,這里來(lái)人招待的時(shí)候一般都是雙數(shù)的才菜,那怕
,二個(gè)
、四個(gè)、六個(gè)
,這樣是雙數(shù)看起來(lái)吉利
,另外三也是一個(gè)神鬼使用的數(shù)字,所以都會(huì)避開(kāi)
,單數(shù)同樣不會(huì)使用


大家都應(yīng)該知道一個(gè)詞,那就好“三長(zhǎng)兩短”,正好是五的合數(shù)
,所以即便有五個(gè)人吃飯
,也不能拿出五雙筷子,這樣寓意不好
,寧可多拿出一雙取“六六大順”,這樣吉利
。還有一個(gè)說(shuō)法就是筷子必須拿一樣的
,不能有長(zhǎng)有短,也是避諱“三長(zhǎng)兩短”里的五字


在以前的時(shí)候農(nóng)村都是八仙桌
,一面兩個(gè)人正好八個(gè)人,如果一桌子只有六個(gè)人的話
,就要我有特殊的坐法
,不能夠在對(duì)稱兩面出現(xiàn)一面一個(gè)人的情況,這樣看起來(lái)就是一個(gè)烏龜?shù)男螤?div id="m50uktp" class="box-center"> ,這樣的局面很不雅觀
,所以才要避免這樣,可以在三年坐下一面空著
,現(xiàn)在一般是圓桌
,不會(huì)出現(xiàn)我這個(gè)局面了。

其實(shí)這些都是老黃歷了
,現(xiàn)在已經(jīng)不怎么在意這些事情
,現(xiàn)在都是按新的理解,基本上不會(huì)特意去避諱這些
,只要高興就好
,講究的太多也沒(méi)有什么好處。

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