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在未來戰(zhàn)爭中的軍人素質(zhì)仍是取勝法寶

軍武北風(fēng) 2023-09-19 23:27:19

一種新型的武器可以改變一場戰(zhàn)爭的格局

,一支優(yōu)秀的的部隊同樣也可以改變一場戰(zhàn)爭的格局,戰(zhàn)爭意味著毀滅
,盡管人們渴望和平
、愛好和平
,但戰(zhàn)爭永遠(yuǎn)是人類生存的潛在危險
,也許有人會感嘆的說:“如果全世界不打仗了該多好”
!是?div id="4qifd00" class="flower right">
。]有硝煙的人類社會是一種什么境界
?說到這里
,我就油然的想起陶淵明的《桃花源記》,一個沒有武力
,沒有剝削
,自食其力,和平恬靜的社會
,它代表著1500年前中國人渴望和平的心聲
,當(dāng)然,這1500年前的人和1500年后的人觀點(diǎn)還是有很大的反差
,然而渴望和平仍然是貫穿歷史長河的一根心弦
。沒有戰(zhàn)爭的人類社會可能嗎?換句話說就是一個沒有利益與矛盾存在的人類社會可能嗎
?不可能
,愛好和平的人和破壞和平的人永遠(yuǎn)是站在對立面的,愛好和平的人總是會千方百計的去阻止戰(zhàn)爭
、瓦解戰(zhàn)爭
,點(diǎn)燃戰(zhàn)爭的導(dǎo)火索也許是某個特定的環(huán)境、也許是某些人的欲望膨脹
、也許是對立間的利益沖突
、也許是偶然的…..總之,有人類社會的存在就必然有戰(zhàn)爭的風(fēng)險存在
,客觀的說
,是人決定戰(zhàn)爭
,是決策人與當(dāng)事人(特定條件下)智慧和意志的具體表現(xiàn)
,今天的國際形勢仍然是風(fēng)云變幻,許多國家還是在霸權(quán)與強(qiáng)權(quán)之下掙扎
,戰(zhàn)略資源
,領(lǐng)土紛爭以及為了轉(zhuǎn)移本國民眾視線都是爆發(fā)戰(zhàn)爭的主要因素,強(qiáng)權(quán)主義依然想通過軍事手段及威懾達(dá)到自己的戰(zhàn)略利益
,隨著世界經(jīng)濟(jì)格局的改變
,第三世界不斷地注入新的血液,發(fā)展尤為迅速
,國力得到了空前的夯實(shí)
,他們共同的心聲就是擺脫強(qiáng)權(quán)的束縛,這就意味著要提升自己的軍事防御能力
,新型的資本市場注定要代替舊的老牌資本市場
,這是自然規(guī)律

科學(xué)是沒有止境的,有科學(xué)的存在就有戰(zhàn)略意識的存在

,這也是很現(xiàn)實(shí)的
,未來的戰(zhàn)爭究竟會不會打響?是局部的還是整體性的(第三次世界大戰(zhàn))
?居安思危
,這是每一個國家共同的警示銘,中國自古以來就是一個渴望和平
、愛好和平的國家
,歷史是充滿血腥味的,和平有時候更需要一場戰(zhàn)爭去催眠
,二十世紀(jì)五十年的一場抗美援朝換來了幾十年的太平
,這是一場武器裝備懸殊的對決,這場戰(zhàn)爭贏得了世界的尊重
,同時也再一次的向世人證實(shí)了毛澤東同志說過的一句話:“武器裝備并不是唯一決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的因素”
。未來的戰(zhàn)爭打得是什么?顧名思義
,戰(zhàn)爭充滿血腥味是亙古不變的事實(shí)
,它打的就是人和錢,那是技術(shù)實(shí)力與國力的大比拼
,高科技永遠(yuǎn)是掌握在使用者的手里
,這個世界就是在矛盾中延伸的,矛和盾的概念也越來越具有代表性
,未來的的戰(zhàn)爭中到底是軍人的素質(zhì)重要還是武器裝備重要

軍隊的素質(zhì)不能簡單地理解為軍容軍紀(jì),它包括政治思想素質(zhì)

、和職業(yè)技術(shù)素質(zhì)
,是忠于國家、忠于黨
、忠于于人民
,技術(shù)熟練,文武兼?zhèn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">,勇于無私獻(xiàn)身的集體表現(xiàn)
,《亮劍》是一部非常不錯的影片,一支優(yōu)秀的部隊是和這個部隊的首任指揮官分不開的
。戰(zhàn)場是瞬息萬變的
,它有著讓職業(yè)軍人如醉如癡的展示舞臺,也有著炮火燃燒軀體的殘酷現(xiàn)實(shí)
,戰(zhàn)爭是考驗一支軍隊的意志
,意志是什么
?是一個軍人對國家對人民無限熱愛,為了國家的利益可以無私奉獻(xiàn)自己的一切
,無私才能無畏
,二戰(zhàn)期間,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍民用幾乎接近冷兵器時的武器與日本侵略者進(jìn)行浴血奮戰(zhàn)
,無獨(dú)有偶
,在不斷的戰(zhàn)火洗禮中,英勇的中國人摸索出了一套適合自己的戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)法
,他們當(dāng)中甚至用最古老原始的武器
、方法一次又一次打擊侵略者的囂張氣焰,這是一場邪與惡的較量
,是一場得到世界人民廣泛同情的正義之戰(zhàn)
,是正義驅(qū)使那些善良的人民拿起武器,八年抗戰(zhàn)
,多少可歌可泣的故事
,多少罄竹難書的軍民團(tuán)結(jié)動人場面,這就是意志
,是一種名族的氣勢

中國是一個軍事不結(jié)盟的國家,我們的未來戰(zhàn)爭就是保衛(wèi)國家的利益

,從某種程度上講
,我們所進(jìn)行的戰(zhàn)爭是正義的,改革開放初期
,鄧小平同志正確的估計了國際國內(nèi)的形勢
,制訂了以發(fā)展生產(chǎn)力、搞活經(jīng)濟(jì)為主要目標(biāo)
,對外實(shí)行韜光養(yǎng)晦的戰(zhàn)略方針
,經(jīng)驗證明,這是正確的
,很多人就說:中國現(xiàn)在還用的著韜光養(yǎng)晦嗎
?韜光養(yǎng)晦有什么不好
,這是中華幾千年傳承的戰(zhàn)略精髓
,首先能真正做到韜光養(yǎng)晦的人本身就不簡單,這二三十年的時間里中國沒少什么吧
?高科技的飛機(jī)
、導(dǎo)彈、航母
、軍艦
、太空領(lǐng)域那樣不是發(fā)展迅猛
,也只有在這一方針下進(jìn)行的戰(zhàn)爭都是正義的,不喜歡打仗不代表不會打仗
、怕打仗
,解放后,中國也陸陸續(xù)續(xù)打過幾仗
,都是在忍無可忍的情況下進(jìn)行的
,在未來的戰(zhàn)爭中,軍隊有高科技的武器裝備
,這是所有國人幾十年來的夙愿
,然而,一支裝備先進(jìn)的軍隊并不是取得勝利的唯一法寶
,就說五十年代的朝鮮戰(zhàn)場吧
,中國軍隊為什么用非常不對稱的軍事裝備打敗了一支堪稱世界頂級裝備的美軍?也許到現(xiàn)在還有很多美國人不承認(rèn)這個現(xiàn)實(shí)
,但事實(shí)就是如此
,過去有不少西方的軍事評論家認(rèn)為中國軍隊在這戰(zhàn)場戰(zhàn)爭的勝利多少有點(diǎn)偶然性,難道真是他們所說的偶然嗎
?這是一場大的戰(zhàn)爭
,是國與國之間關(guān)乎國家命運(yùn)的戰(zhàn)爭,如果說局部勝利是偶然的還可以說得過去
,抗美援朝的勝利可以大致的表現(xiàn)在以下幾點(diǎn):一
、被派到朝鮮戰(zhàn)場上的解放軍都是經(jīng)過慎重考慮的,加之新中國剛成立不久
,每個士兵都是經(jīng)過了殘酷的戰(zhàn)火洗禮
,野外作戰(zhàn)能力很有經(jīng)驗,政治素質(zhì)很高
,尤其是出于保家衛(wèi)國的思想理念
,敢于打硬仗、打惡仗
。二
、美軍自以為擁有世界上最先進(jìn)的武器裝備就可以把握戰(zhàn)場的主動權(quán),故而在戰(zhàn)略上目空一切
,在戰(zhàn)術(shù)上自以為勢
,他們只相信非常不對稱的軍事較量是取得勝利的神話。三
、解放軍的思想素質(zhì)在某種程度上講比美軍要好
,這表現(xiàn)在(1)解放軍有強(qiáng)烈的愛國熱情,為了正義敢于舍生忘死,而美軍相比之下就顯得很淡?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">
;(2)解放軍每個士兵的單兵作戰(zhàn)能力很強(qiáng),既是到了絕境也不做俘虜
,寧可和敵人同歸已盡
,而美國士兵就很怕單獨(dú)作戰(zhàn),失去了群體就沒有了精神支柱
,寧可選擇投降
;(3)解放軍不怕吃苦,敢于挨餓
,有時為了一場戰(zhàn)斗不吃不喝可以迂回跑幾百里路
,而美軍就很難做到這一點(diǎn),再就是解放軍集體意識強(qiáng)于美軍
,用身體為戰(zhàn)友擋子彈的事情是美軍完全不具備的
。四、朝鮮戰(zhàn)場上
,美軍是侵略者
,解放軍是出于正義的保家衛(wèi)國,在殘酷的戰(zhàn)爭中得到了朝鮮人民的敬重和無私的幫助
,侵略者的燒殺搶奪更激起了朝鮮人民的切齒痛恨
,無論多大的戰(zhàn)場,不管你擁有何等先進(jìn)的武器
,如果得不到所在地人民的支持終將會失敗
,這是歷史經(jīng)驗,是真理

以上就是解放軍戰(zhàn)勝強(qiáng)大美軍的法寶

,說的透徹點(diǎn)就是軍隊素質(zhì)的一部分,軍隊素質(zhì)是一個廣義的話題
,不能單純的用軍事眼光去看
,但也不得不用單純的軍事意識去領(lǐng)會。戰(zhàn)爭無論發(fā)生在什么時候
,它都是以侵略和保衛(wèi)為支撐點(diǎn)
,保衛(wèi)國家利益是帶著仇視侵略者的心情去打的,這里自然就融入了正義和坦蕩
,有了正義感就會激發(fā)每個士兵的無私和無畏

文章由世紀(jì)英倫交友官網(wǎng)提供— 作者:蔡凱倫

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