• 

      <ul id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></ul>
    • <kbd id="s6iya"><pre id="s6iya"></pre></kbd>
    • 

    • 





      
    
      
       
      
        
    
  
    
        
    
    登錄
    
      

      




      
    
      
       首頁 >> 諸子百家 >> 國學文化
    
      

      


      
    
      
        
      秦朝一統(tǒng)，嬴政為何偏偏要在稱號上做文章
      ，把“王”改成“帝”
      
        
      
            細究歷史
            2023-09-19 23:42:04
        
      

        
      
           
      我們都知道
      ，嬴政是中國古代歷史上的第一位皇帝
      ，同時他也是“皇帝”這個詞的創(chuàng)始人
      ，在他之后
      ，雖然皇帝手中的權力多有變動
      ，國家的統(tǒng)治形式也有改善
      ，但皇帝這個詞卻永遠地流傳了下去
      ，直到清朝末年
      ，辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治之后，皇帝這個詞才不復存在
      。
      我們需要思考的是
        ，從某種意義上來說，皇帝是一種職位的稱號
        ，代表的就是一個國家最高權力所有者的稱呼
        ，可問題在于，嬴政從最開始繼位就是秦國的最高領導人
      ，直到他帶領著秦國橫掃六國一統(tǒng)天下
      ，他的身份實質并沒有改變，他依舊是秦國權力的所有者
      ，是全體秦國子民都必須要追隨的君主
      。
      那個時候嬴政還被稱呼為秦王，那么
      ，為什么在嬴政一統(tǒng)天下之后
      ，要大費周章的將“王”改成“皇帝”呢？他為什么沒有在國號上下文章
      ？沒有在其他官職的職位上下文章
      ？偏偏要對自己的稱呼加以改良呢？這難道是他一時的心血來潮嗎
      ？難道僅僅是因為他認為自己的功勞和才德能夠超過古代的三皇五帝嗎
      ？
      其實不然
      ，改變自己稱號
      ，這件事情對于嬴政來講，或者說對于后來的大秦帝國來講
      ，是一件至關重要的事情
      ，最高領導人的稱呼從“王”變成皇帝，這并不單純只是稱號的改變
      ，在其中還夾雜著錯綜復雜的歷史發(fā)展
      ，那么，本篇文章我們就來重點分析一下
      ，嬴政將王改成皇帝
      ，這事件的背后到底映射出了哪些歷史發(fā)展的規(guī)律和必然趨勢？
      首先是為了與周王朝進行區(qū)分
      。
      直到秦朝一統(tǒng)天下
      ，古代的歷史社會就從原本的邦國聯(lián)盟，成了帝國
        ，也成為了典型的權力社會
        ，而皇帝就是一個帝國的核心，大秦帝國建立之初
        ，諸位臣子爭論的主要問題就在于兩點
        ，一個是要把帝國的元首，也就是國家的最高領導人
        ，從稱“王”變?yōu)榉Q“皇帝”
        ，另一個重心則是要廢除封建制度，實行郡縣制
        。
      很多人認為
        ，之所以將最高領導人稱為皇帝，不過是為了滿足嬴政的虛榮心
        ，但這就未免太過小看始皇帝了
        ，一個能夠帶領國家橫掃六合八荒的人，做事的時候難道僅就是虛榮心作祟嗎
        ？
      其實不然
        ，這里面固然有虛榮心的成分，但所謂帝號卻不是任何人都能夠觸碰的
        ，古時有“
      帝者天號
        ，王者人稱
      ”的說法，就是說帝與王
        ，本身是不可同日而語的
        ，王是部落時代的稱號
        ，大一點的部落首領都可以稱王，意為一個部落聯(lián)盟的最高決策者
      。
      后來
      ，演變到諸侯國，大一點的諸侯國君也可以稱王
      ，意味是一個國家的最高君主，比如說
      ，楚國的國君
      ，不管周天子分給他什么樣的封號，他都可以自立為王
      ，但帝卻不是隨便什么人都敢稱的
      。
      在戰(zhàn)國時代里，只有秦國和齊國曾經觸碰過
      ，只不過在很短的時間內就恢復了稱王
      ，皇帝的稱號更是聞所未聞。
      這就說明一個問題
      ，就是作為人
      ，只要擁有一定的權利都可以稱王，也就是說
      ，“王”這個詞是給一些脫穎而出的人的
      ，但“帝”不一樣，所謂
      ，帝者天號
      ，這并不是任何人都可以接受的，也不是單單有權利就可以被賦予的
      ，這其中必有他自身的內涵
      。
      實際上，秦始皇之所以沒有大費周章的將國號進行改變
      ，是因為相對于舊政權而言
      ，秦還是秦，并沒有改變
        ，但問題是
        ，在國家層面上，現(xiàn)在的秦已經不是曾經的秦了
        ，曾經的秦是王國
        ，而現(xiàn)在的秦則是帝國，王國和帝國有著本質的區(qū)別
        。
      我們從某種角度來看
        ，在王國之上才是帝國
        ，所有的“王國”是天子分封，他們雖然有一定程度上的自治權
        ，但卻不是一個體系當中最高貴的那部分人
        。
      在王國的體系中，最高貴的是天子
        ，而王雖然尊貴
        ，但卻也要屈居天子之下，可是帝國不一樣
        ，帝國將四海八荒統(tǒng)治為一個整體
      ，其上，沒有天下共主
      ，其下
      ，也沒有擁有自治權的諸侯。
      如果沿用王的稱號就沒有辦法與周王室相區(qū)分
      ，也就沒有辦法
      ，將一個新制度之下的最高領導人與天下共主進行區(qū)分，可是對于秦始皇來講
      ，他是實質上的天下共主
      ，他總攬的是整個天下的大權，而周天子只是名義上的天下共主
      ，諸侯國進行分封之后
      ，土地上的所有權利都不再歸他而管。
      如此看來
      ，天子和皇帝豈能同日而語
      ？所以，“王”這個稱號必須要改
      。
      其次
      ，對于嬴政來講，他十分清楚
      ，他所做的事情并不是簡單的王朝更替
      ，并不是單純的國家革命，也并不是單純的改朝換代
      ，而是制度上的改變
      ，是整個文化發(fā)展的大換血，如此
      ，最高領導人的稱呼
      ，就一定要具有與之前不同的特殊政治意義。
      事實上
      ，無論是周天子自稱為王
      ，還是秦始皇自稱為皇帝
      ，這都是有特殊的政治含義的，對于周天子來講
      ，他要把事實上的國家變成法理上的國家
      ，要將一個社會從原來的蒙昧時代帶入到禮法的時代，也把文化從原來的巫鬼文化變?yōu)楹髞淼娜宋奈幕?/p>
      而對于秦始皇來講
      ，他就要把事實上的帝國變?yōu)榉ɡ砩系牡蹏?div   id="jfovm50"   class="index-wrap">，就如同我們上述所說的那樣，帝國與王國有著本質的區(qū)別
      。
      那么
      ，帝國的內涵就必定要與王國的內涵不同，天子是王國的代表
      ，而現(xiàn)在王國已經變成了帝國，又怎么能再沿用之前的代表呢
      ？所以
      ，嬴政想要給自己的帝國加冕，他就必須要稱帝
      ，哪怕他不稱帝也不能再沿用帝王的稱號
      。
      所以說，對于嬴政將“王”變成“帝”來講
      ，這實際上表達了：他是新制度之下第一人的內涵
      ，也正因為皇帝這個稱號是帝國的象征，所以
      ，在始皇帝之后
      ，歷朝歷代的君主都自稱皇帝，沒有人再改變?yōu)橥酢?/p>
      究其原因就是因為
      ，雖然秦朝是一個二世而亡的朝代
      ，可是它所創(chuàng)造的制度卻延續(xù)了兩千多年，所有的君主
      ，實際上都是這個制度之上的代表人物
      ，既然如此，他們的稱號所要表達的政治意義就與曾經的制度不同
      ，如此就必不可能再將自己的稱號改回為王
      。
      對于皇帝這個詞來講，它是與郡縣共同存在的
      ，我們可以理解為這是配套的體系
      ，而王則與封建并存，也就是說
      ，在王之下推行的是封建制
      ，需要封邦建國
      、封土列侯。
      可是
      ，在秦朝一統(tǒng)天下之后
      ，郡縣制已經代替了分封制，郡縣不像諸侯一樣擁有自治權
      ，國家的權力總攬到皇帝手中
      ，官員也是皇帝直接任命，君主權力上升到一個新的高度
      。
      所以
      ，嬴政如果繼續(xù)稱王，那么
      ，他依舊是以一個諸侯國的身份存在
      ，依舊是曾經的秦王嬴政，可是
      ，基本的制度已經發(fā)生了變革
      ，秦朝斷然不可能像曾經的“周”一樣繼續(xù)推行封建制，如此一來
      ，嬴政的稱號就必須要改
      。
      事實上，在封建制度下
      ，天下是為人所共享
      ，但在郡縣之下卻是專制，按照封建制
      ，從王開始到公侯伯子男等等
      ，都有自己的領土和特權，就連最后一級的士
      ，也有相對獨立的人格
      ，他們可以在諸侯間游走，擁有一定程度上的權力
      ，反而是高高在上的天子
      ，只存在名義當中，這不免顯得有些輕重顛倒
      。
      可是到了郡縣制
      ，天下的黎明百姓都要聽從官員，而官員則要聽命于皇帝
      ，進退興廢
      ，朝綱獨斷，賞罰臧否
      ，莫測天威
      ，生殺予奪
      ，一言九鼎，雷霆雨露
      ，俱是君恩
      。
      既然如此，對于最高領導人來講
      ，是封建制更好
      ，還是郡縣制更好？一目了然
      。所以
      ，傾向于郡縣制度的嬴政，豈能再如同于之前傾向于封建制度的天子一樣
      ，繼續(xù)稱王
      ？更何況，在分封的邦國制度之下
      ，不但有至尊的王
      ，還有至強的霸
      ，至尊和至強
      ，并不是一個人
      ，也就是說，擁有最高權力的人并不是擁有最高武力值的人
      。
      隨著時間的發(fā)展和推移，爭霸天下成了合法的行為
      ，變成了你行你就來的狀態(tài)
      ，并且不斷地引起戰(zhàn)亂挑戰(zhàn)王的權威，所以
      ，對于王來講
      ，他的生存并不安穩(wěn)，他身份最為尊貴卻不是實力最為強大
      ，而嬴政想要的不光是身份尊貴
      ，更是實力的強勁。
      所以
      ，皇帝不單單是一個稱號
      ，更代表著秦始皇的決心。
      而事實也是如此
        ，秦始皇并沒有僅僅滿足于一個皇帝的虛名
        ，更沒有在一統(tǒng)天下的春風得意中陶醉，而是在改變了自身的稱號之后
        ，立刻建立起了一套配套的制度
        ，并且馬還不停地開始了徹底變革社會制度的步伐
        。
      在這個過程中，雷厲風行不容商榷
        。
      所以
        ，他統(tǒng)一了國土，統(tǒng)一了軍隊
      ，統(tǒng)一了法律
      ，統(tǒng)一了貨幣，統(tǒng)一了度量衡
      ，統(tǒng)一了道路和車軌的寬度
      ，統(tǒng)一了應用的文字，甚至還要試圖統(tǒng)一人們的思想
      。
      所謂書同文
      ，車同軌，行同倫
      ，這是人們對于秦始皇最熟悉的認知
      ，并且將這些視為他在統(tǒng)一大業(yè)當中做出的最大貢獻。
      但事實上
      ，這些只是表象
      ，我們在為這些表現(xiàn)歌功頌德的同時，也不能忽略背后制度的演變
      。最后
      ，也是為了順應人們的認知。
      其實
      ，在整個古代歷史發(fā)展的過程中
      ，荒庸無能的帝王有很多，有像漢獻帝那樣的傀儡皇帝
      ，有像晉惠帝那樣的白癡皇帝
      ，還有許許多多幾歲就登基，被皇太后或者是權臣把握朝政的娃娃皇帝
      ，這些人在實際上并不能起到太大的作用
      。
      但有趣的地方在于，盡管這些人并不能起到實際上的作用
      ，可卻沒有任何一個人認為自己可以不要皇帝
        。很多時候，人們看一些古裝歷史劇會產生一個疑問
        ，那就是既然這個臣子已經掌握了國家大部分權力
        ，既然皇帝都是他的傀儡，那么他為什么不推翻皇帝自己做呢？
      實際上
        ，這就與封建帝制之下人們的認知有關
        。
      其實，無論是在分封制度之下
        ，還是在后來的帝國制度之下
        ，人們都是需要一個領導的，尤其是像華夏文明這樣
        ，以大部分普通農業(yè)民族為根基的文明
        ，其更需要英明睿智的領導者。
      雖然有的時候領導者并不能發(fā)揮自身的實際作用
        ，可是
        ，有一個領導者在就會讓人們感覺到公平和公正還有希望，讓人們覺得陽光和雨露總會有一天能夠降臨
        ，也讓人們的情感有寄托的地方
        。
      總之就是，有一個皇帝
        ，人們就算是在做奴隸的時候
        ，也可以享受太平，所以
        ，每當天下大亂的時候
        ，人們都希望真命天子出世，就是希望真命天子一旦君臨天下
        ，能夠給人們一個倚仗
      。
      而秦始皇的稱帝也正是順應了這種要求，不僅如此
      ，他還為天下的黎明派去牧守，牧守由中央政府直接任命
      ，代表皇帝把帝國的陽光和雨露灑滿人間
      ，在中樞機關也設立丞相、太尉
      、御史大夫
      ，他們有的統(tǒng)領百官，有的掌握軍事
      ，有的負責監(jiān)察
      。
      如此，就在全國范圍內建立起了一個框架
      ，將官員代理的制度推行到了全國
      ，讓人們的生活更加有了希望和倚仗。
      這樣的情況說起來有些虛無縹緲，但放在現(xiàn)實生活中確實是這樣
      ，有的時候法律和制度可能真的無法約束不法分子
      ，因為缺少證據(jù)或者缺少其他的實施條件，人們也無可奈何
      ，但是有法律和制度的存在
      ，總會讓人們感到更加的心安，讓人們在遇到危機的時候不那么慌張
      ，所以
      ，就算有的時候制度并不能完全的順遂人們的心。
      但是有總好過沒有
      ，連有都沒有
      ，那豈非是連可能性都不存在了？所以
        ，當時的秦國正好處在橫掃天下的關鍵階段
        ，處在整合全天下的階段，這個時候的他們更加需要一個代表
        ，一個與之前絕不一樣的代表
        ，讓人們明白新的時代真的到來了。
      綜上所述
        ，我們可以得知
        ，
      秦之所以沒有在國號等的方面費盡心機，反而在自身的稱號方面絞盡腦汁是有原因
        ，皇帝這個稱號不單單是最高領導人的稱呼
        ，它所代表的是封建帝制，代表的是一個新的時代
      ，對應的是郡縣制這個新的制度
      ，其目的也是為了與之前西周的分封制徹底的劃清界限。
      就像我們上面所說的那樣
      ，所謂“王”和“天子”都是分封制下的產物
      ，代表的是一個天下共主與眾多諸侯王之間的體系，而皇帝則是總攬?zhí)煜麓髾嗟膶崣嗳宋?div   id="d48novz"   class="flower left">
      ，他是真正意義上的天下共主
      ，他有著一定的決策權、行政權等等權力
      ，與需要得到諸侯支持才能夠耀武揚威的天子有著本質上的區(qū)別
      。
      所以，要想正確地推行嬴政想要的專制制度
      ，想要切實地建立起一個新的時代
      ，那么
      ，稱號就必須要改。
      實際上
      ，皇帝是封建帝制時代的產物
      ，是新的社會就不會再允許原則性的舊時代產物出現(xiàn)，皇帝這個稱號到了新時代也必須要改
      ，這與王在帝國時代必須要改的原因是一樣的
      。
      事實上，我們從這里也能看出嬴政的英明之處
      ，他能夠認識到自身的責任
      ，不單單是改朝換代那么簡單，更是對制度文化甚至文明的推進
      ，而正是因為皇帝以及其下屬體系的確立
      ，集權制度和郡縣制度才正式得以確立，之后的王朝發(fā)展才能夠變得相對順遂
      。
      文章來源于網(wǎng)絡
      ，所有權歸原作者所有，大道家園只作為存儲空間
      ，如有侵權請聯(lián)系我們進行刪除
      。
      

          
      本文地址:http://www.mcys1996.com/guoxue/127632.html.
      
          
      
                聲明：  我們致力于保護作者版權，注重分享
      ，被刊用文章因無法核實真實出處
      ，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權異議的
      ，請聯(lián)系管理員
      ，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡
      ，轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益
      ，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實
      ，我們會第一時間予以刪除

  
    
      相關文章
      
        
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      原創(chuàng)他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜
      
                        
      導讀：1955年
      ，解放軍第一次實行軍銜制，當時一共有55人被授予上將軍銜
      ，是除10大元帥
      ，10大將之外，軍銜最高的將領
      。在這55位開國上將中
      ，有一人的資歷最為特殊，他不僅沒有參加過紅軍
                
                ，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒參加過紅軍，也沒加入八路軍
      ，1955年被授予開國上將軍銜" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      助戈恩潛逃的美國男子在日本受審
      ，當庭表示后悔
      
                        
      6月29日，據(jù)路透社報道
      ，美國男子邁克爾·泰勒在東京一法庭上表示后悔幫助日產集團前董事長戈恩逃離日本
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      游覽青年點：知青下鄉(xiāng)
      ，歷史留下了誰的記憶
      
                        
      去遼西助農賣大棗
      ，住在鄉(xiāng)下的村子里，清晨出來閑逛
      ，沿著一條小河往下走
      ，景色不錯
      ，初升的太陽照著河水，照著樹林
      ，也照著一座院落，歷史留下了誰的記憶.png" alt="游覽青年點：知青下鄉(xiāng)，歷史留下了誰的記憶" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      同意3個條件就退兵 崇禎當初為啥寧死不應
      ，原來朱元璋早有警告
      
                        
      明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲
      ，正是心中有番大作為的好年紀，想必他胸中也有廣闊的天地
      ，希望能靠自己的能力
      ，讓已有衰勢的大明重現(xiàn)當年盛況，他知道這條路難走
      ，大概沒想到這條路如此難走
                
                ，原來朱元璋早有警告.png" alt="同意3個條件就退兵 崇禎當初為啥寧死不應，原來朱元璋早有警告" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      我國最尷尬的3個姓
      ，第1個僅有17人
      ，第3個起名字難叫出口
      
                        
      眾所周知，百家姓是中國孩童的啟蒙讀物
      ，對于教育有著卓越的貢獻
      。百姓一詞既是表明中國姓氏之多，也是對于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
      。時至今日
      ，中國的姓氏何止百姓之多，實際上已逾5000之數(shù)
      。不僅如此
                
                ，第1個僅有17人，第3個起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個姓
      ，第1個僅有17人
      ，第3個起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      陳勝吳廣最先反秦，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
      
                        
      不只是陳勝吳廣
      ，歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個取得天下的
      。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩，但最后得到天下的卻是名不見經傳的劉邦
      ，最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
      。往后隋朝末年，王薄
      、楊玄感等最先起義
                
                  ，但為何會迅速敗亡了原因很簡單.png" alt="陳勝吳廣最先反秦，但為何會迅速敗亡了 原因很簡單" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      為何魏忠賢剛被殺
        ，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人
      
                        
      縱觀明末和清末的情景
        ，在清末，維新派與守舊派相爭
        ，先進科技的引進逐漸成了必然
        ，但皇權依然是至高無上，而清末的道光
        、咸豐
        、慈禧面前來勢洶洶的列強，不平等條約簽了一個又一個
                
                ，明王朝就垮了因為魏忠賢不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺
      ，明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >
                 
            
      
 
                
            
      
                
      
                    
                        
      劉備為何要傍上中山靖王，硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關鍵
      
                        
      熟讀《三國演義》的朋友應該都知道
      ，蜀漢主公劉備
      ，早年只是個賣草鞋的小販，日子過得很清貧
      ，放到現(xiàn)在估計會被人嘲諷一句屌絲
      。但劉備卻從不為自己的窘境所自卑，常說自己是皇叔
      ，是中山靖王之后
      。那么，假設劉備確實是漢室宗親
                
                ，硬說是他的后人而不提劉邦這點是關鍵.png" alt="劉備為何要傍上中山靖王，硬說是他的后人而不提劉邦 這點是關鍵" onerror="nofind(this)" >