細(xì)讀《出師表》：諸葛亮忠君的外衣里，原來藏著一顆私心

公元227年，諸葛亮平定南方后，決定北上伐魏、奪取長安，出征之前，他給后主劉禪寫了一篇表文，以懇切委婉的言辭勸勉劉禪主要廣開言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室，還于舊都。同時(shí)也表達(dá)了諸葛亮身先士卒、死而后已的忠君思想。

諸葛亮向劉禪上書的這篇表文，就是千古名篇《出師表》。然而，就在這篇表文中，有意無意間，恐怕也透露出諸葛亮的些許私心，請看：

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

在出師表中，諸葛亮向劉禪推薦人才，主要也就在以上這兩段中。這段文字中，諸葛亮向劉禪共推薦了四個(gè)人，分別是郭攸之、費(fèi)祎、董允和向?qū)櫋?/p>

這四個(gè)人是什么人呢？具體一了解，你就會發(fā)現(xiàn)里面的問題。

郭攸之，字演長，南陽人，諸葛亮曾“躬耕于南陽”，和諸葛亮是老鄉(xiāng)，隸屬于蜀國的荊州集團(tuán)。

費(fèi)祎，字文偉，荊州江夏人，看看，也是隸屬于荊州集團(tuán)，和諸葛亮是故交。

董允，字休昭，南郡枝江人，南郡是荊州下面的一個(gè)郡，也是荊州人。

向?qū)櫍志捱`，荊州襄陽人，也是妥妥的荊州人。

大家看看，諸葛亮在《出師表》中向劉禪推薦重用的四個(gè)人，無一例外都是荊州人。而諸葛亮自己就是荊州集團(tuán)的“帶頭大哥”。在如此重要的一次上書中，向劉禪推薦的人，全部都是自己這個(gè)集團(tuán)的人，說他沒有私心，誰會信呢？

當(dāng)然，倒不是說郭攸之、費(fèi)祎、董允和向?qū)欉@四個(gè)人沒有能力，事實(shí)上他們也確實(shí)有一定的能力，從能力的角度看，諸葛亮推薦他們是沒有什么問題的。

但是，難道蜀國只有這幾個(gè)人才嗎？難道李嚴(yán)、李福、何宗、王謀等蜀中人士就不是賢臣了？而且他們也是托孤的大臣啊，是位列九卿、尚書仆射的官員，但就官階而言，就要高于諸葛亮推薦的這幾位。

因此，諸葛亮在人事安排上如此精心策劃，不提他們絕非偶然。細(xì)讀《出師表》，倒可以看出諸葛亮忠臣的外衣里面，原來藏著一顆私心。

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