公元前771年,申侯與繒、西夷的犬戎聯(lián)合起來一起進(jìn)攻
周幽王
。周幽王命人舉烽火征兵,然而救兵都沒有到。于是申侯與犬戎便誅殺周幽王于驪山之下,俘虜了襃姒,盡取周朝的寶器而去。諸侯們便擁立故太子宜臼為君,以奉周祀,宜臼就是
周平王
周平王繼位后,將王城東遷到了雒邑,以此來躲避戎寇。當(dāng)周平王之時(shí),周室衰微,諸侯皆不聽王命。平王四十九年,魯隱公即位,《春秋》紀(jì)年開始,《左傳》也始于這一年,
這年是公歷的公元前722年,距平王東遷已經(jīng)過了半個(gè)世紀(jì)。
平王東遷半個(gè)世紀(jì)后《春秋》才開始
《史記》對(duì)漢朝之前各時(shí)代的分期
周幽王于前771年被殺,平王東遷在前770年,
人們一般把前770年視為西周與東周的分界
。但對(duì)于春秋的開端卻引發(fā)過很多爭議。當(dāng)代的史學(xué)家一般把前770年至前476年的這段歷史,稱為“
春秋時(shí)期
”——也就是說,在他們看來春秋的開端與東周是重合的。然而古人卻不這么看。
在《史記》中,司馬遷認(rèn)為
西周在“共和”的時(shí)候就已經(jīng)結(jié)束了
。他把漢朝之前的歷史分為四個(gè)階段:
第一階段是“
五帝與三代
”,這個(gè)時(shí)期從黃帝時(shí)代到西周末年的共和時(shí)期為止。重大事跡收錄在《三代世表》里;
第二個(gè)階段是“
自共和訖孔子
”,收錄在《十二諸侯年表》中,記載共和元年(前841年)到周敬王四十三年(前477年)之間的事;
第三階段是“
踵春秋之後,起周元王訖二世
”,事跡收錄如《六國年表》里。也就是說司馬遷認(rèn)為“春秋”結(jié)束于前477年,之后是六國時(shí)代,這個(gè)時(shí)代一直延續(xù)到秦二世亡國為止,共計(jì)二百七十年;
第四階段是“
秦楚之際
”,主要是項(xiàng)羽與劉邦爭天下的那幾年歷史;
最后階段則為“
漢興以來
”,從劉邦統(tǒng)一天下直到漢武帝時(shí)代為止。
《史記》中的《年表》對(duì)歷史進(jìn)行分期
因此,司馬遷的年代劃分是這樣的:
上古—公元前842年,是三皇五帝與夏商周的時(shí)代;
公元前841年—公元前477年,是十二諸侯并立的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代包括了“春秋時(shí)期”;
公元前476年—公元前207年,是七國并立的時(shí)代,這個(gè)時(shí)代直到秦二世自殺為止;
公元前209年—公元前202年,是秦楚之際的年代,這個(gè)時(shí)代結(jié)束于劉邦一統(tǒng)天下的時(shí)候;因?yàn)榍囟绖偟腔臅r(shí)候天下就已經(jīng)亂了,所以跟上一個(gè)時(shí)代有2年重合;
公元前205年—至前101年,為漢興以來的時(shí)代,因?yàn)閯钕冉h國,之后才一統(tǒng)天下,所以這個(gè)時(shí)代與上個(gè)時(shí)代有3年的交匯期。
孔子著《春秋》
為什么要以前722年為春秋的開端?
古人并不認(rèn)為春秋時(shí)代始于公元
前770年
,因?yàn)椤按呵飼r(shí)期”這個(gè)名字是因《春秋》這本書才得名的?!洞呵铩酚浭率加?/p>
前722年
,比共和時(shí)代晚了一百多年,比平王東遷也晚了四十九年。
司馬遷認(rèn)為西周在共和的時(shí)候就已經(jīng)結(jié)束了,他說:
及至厲王,以惡聞其過,公卿懼誅而禍作,厲王遂奔于彘,亂自京師始,而共和行政焉。是後或力政,強(qiáng)乘弱,興師不請(qǐng)?zhí)熳印?/p>
可見
國人暴動(dòng)與周厲王出奔應(yīng)是西周滅亡的標(biāo)志性事件
,這件事導(dǎo)致王室的權(quán)威不復(fù)存在。以周天子為核心的西周竟然出現(xiàn)了諸侯代替天子“共和行政”的局面,標(biāo)志著分封制已經(jīng)被破壞。之后的宣王中興、幽王被殺、平王東遷都只是歷史的迂回進(jìn)展而已,所以
西周應(yīng)滅亡于前842年
。從這時(shí)候起諸侯爭相登上歷史的舞臺(tái),出現(xiàn)十二諸侯爭霸的局面。
孔子因魯史而著《春秋》,根據(jù)董仲舒的說法,春秋十二世分為三個(gè)階段,第一階段是魯隱公、桓公、莊公、閔公、僖公五世國君在位的九十六年,這個(gè)階段距離孔子的時(shí)代已經(jīng)遙遠(yuǎn),所以屬于“
傳聞
”,《左傳》中關(guān)于這個(gè)時(shí)代的記載也比較簡略,說明在魯隱公之前的史料極少,所以《春秋》和《左傳》只能追溯到公元前722年,并將這年視為春秋時(shí)代的開始;第二階段為魯宣公、文公、成公、襄公四個(gè)國君在位的八十五年,這個(gè)時(shí)代的歷史孔丘可以向長輩們打聽,所以屬于“
所聞
”;而魯昭公、定公、哀公三代國君的六十一年里,孔丘親眼目睹了那個(gè)時(shí)代的歷史,所以屬于“
所見
”。
在書籍的流傳過程中,諸侯國的歷史都被淘汰或秦朝焚滅,唯有《春秋》因孔丘的名氣而得以流傳,又因儒者們的冒死私藏,才使這本史書得以保存下來,成為至今現(xiàn)存的最早一部編年史。
從平王東遷到魯隱公初立隔了半個(gè)世紀(jì)的歷史,而這半個(gè)世紀(jì)因缺乏史料記載,相當(dāng)于一片空白。把半個(gè)世紀(jì)的空白強(qiáng)加到春秋時(shí)代中,使春秋時(shí)代從242年延長到295年,顯然是牽強(qiáng)附會(huì)。春秋時(shí)代因《春秋》而得名,那個(gè)時(shí)代的歷史也因《春秋》才被人們所知曉,因此,
春秋時(shí)代也應(yīng)始于《春秋》開頭的前722年,而不是前770年。
古人認(rèn)為自共和到秦莊襄王滅周的歷史為“東周”,自魯隱公初立到“西狩獲麟”之前為“春秋”,自“春秋”之后到秦并六國為“戰(zhàn)國”——可見“東周”與“春秋”、“戰(zhàn)國”并沒有重合。
春秋時(shí)代的諸侯國
春秋的第一年中國是什么樣子?
春秋時(shí)期中國分為許多諸侯國,其中魯、晉、齊、衛(wèi)、宋、陳、楚、蔡、曹、秦、鄭是主要的國家。
《春秋》始于魯隱公初立,魯隱公是魯惠公的庶子。魯惠公的原配夫人叫做孟子,孟子很早就死去,沒有留下子嗣;賤妾聲子為魯惠公生下了庶長子,取名叫息。息長大之后,魯惠公為他聘娶宋武公的女兒仲子。仲子抵達(dá)魯國,因她長得很漂亮,魯惠公便將這個(gè)兒媳奪娶過來,生下了次子允,接著魯惠公又立仲子為正妻,而讓允來做太子。等到魯惠公死后,魯國人覺得太子允還年幼,便下令庶兄息暫時(shí)攝居政事,故而《春秋》不說這年息即位。
息就是魯隱公;太子允便是魯桓公
與魯隱公同一時(shí)代,晉國也發(fā)生了變故,晉孝侯十五年,曲沃莊伯弒殺孝侯于翼地。晉人共同攻擊曲沃莊伯,莊伯再次逃回曲沃。晉人于是改立孝侯的兒子郄為君,是為晉翼侯。晉翼侯二年,魯隱公才剛繼位。
當(dāng)初,犬戎之亂時(shí),秦襄公領(lǐng)兵救周,戰(zhàn)甚力,有功勞。周避犬戎難,東徙雒邑,秦襄公又派兵護(hù)送周平王。平王于是封秦襄公為諸侯,賜給他岐西之地,并說:“戎無道,侵奪我岐、豐之地,秦能攻逐戎,即有其地?!鼻叵骞妒情_始建立秦國,與諸侯們互通使者及聘享之禮,用騮駒、黃牛、羝羊各三,祠上帝西畤。秦襄公十二年,秦國討伐戎而至岐地,襄公死去,兒子文公繼位。秦文公繼位四十四年之后,魯隱公才登基??梢娫?/p>
平王東遷到隱公初立的這半個(gè)世紀(jì)里,秦人逐漸建立起了自己的國家。
而那時(shí)候楚國還是蠻夷之地,楚國國君熊通殺了自己的侄子,奪取君位,熊通后來擅自稱王,歷史上叫做楚武王。
其他的諸侯國方面,與魯隱公同時(shí)代的是宋宣公、衛(wèi)桓公、齊厘公、陳桓公、曹桓公、燕繆侯和鄭莊公。其中
鄭莊公攻擊其弟叔段
成為春秋元年最為人們熟知的歷史事件。
春秋元年的標(biāo)志性事件
鄭武公的夫人名武姜,她生下長子寤生及次子共叔段。武姜厭惡長子寤生而愛少子叔段。鄭武公病重的時(shí)候,武姜便請(qǐng)求立少子叔段為太子,鄭武公不同意。之后武公死去,長子寤生繼位,是為鄭莊公。
鄭莊公繼位后,將弟弟叔段封在京地,稱為“京城大叔”。祭仲勸鄭莊公說:“都,城過百雉,國之害也。先王之制:大都不過三國之一;中,五之一;小,九之一。今京不度,非制也,君將不堪。且京大於國,非所以封庶也?!编嵡f公回答說:“姜氏欲之,焉辟害?”祭仲又說:“姜氏何厭之有?不如早為之所,無使滋蔓!蔓,難圖也。蔓草猶不可除,況君之寵弟乎?”莊公說:“多行不義,必自斃,子姑待之?!?/p>
不久之后,京城大叔便命令西鄙和北鄙歸附自己。公子呂對(duì)鄭莊公說:“國不堪貳,君將若之何?欲與大叔,臣請(qǐng)事之;若弗與,則請(qǐng)除之,無生民心?!鼻f公回答說:“無庸,將自及?!本┏谴笫逵质召E成作為自己的封邑,至于廩延。子封說:“可矣,厚將得眾?!编嵡f公還是說:“不義不昵,厚將崩。”
之后,京城大叔修筑城池,繕甲兵,具卒乘,密謀襲擊鄭莊公,武姜作為內(nèi)應(yīng),準(zhǔn)備開門納降。鄭莊公知道他們預(yù)約的日期,便說:“可矣!”于是命令子封帥車二百乘去討伐京城。京人背叛叔段,叔段亡奔入鄢,鄭莊公繼續(xù)伐諸鄢。五月辛丑,叔段出奔到共地。
鄭莊公將他的母親武姜囚禁在潁城,發(fā)誓說:“不及黃泉,無相見也?!比欢痪弥笏秃蠡诹?。
這件事在《春秋》中用了一個(gè)曖昧的筆法,寫作:“
鄭伯克段于鄢
”。孔丘認(rèn)為叔段背叛自己的兄長,確實(shí)有錯(cuò),所以不寫作“鄭伯克其弟段于鄢”,是表示兄弟倆已經(jīng)恩斷義絕。但鄭莊公也是一個(gè)陰險(xiǎn)的人,他對(duì)自己的弟弟采取姑息縱容的態(tài)度,一步一步地誘導(dǎo)他進(jìn)攻自己,然后再以此為罪名來進(jìn)攻叔段,屬于“不教而誅”。所以《春秋》用“克”字而不是“討”、“伐”或“誅”,“克”代表著鄭莊公與叔段是平等的關(guān)系,就是兩個(gè)國君一樣,以此來貶低鄭莊公
司馬遷是中國古代著名的史學(xué)家、文學(xué)家,他的代表作《史記》是中國古代第一部紀(jì)傳體通史,也是中國古代史學(xué)發(fā)展史上的里程碑。閱讀《史記》是了解中國歷史的重要途徑之一,但是要想深入理解《史記》,就需要了解司馬遷的寫作風(fēng)格和歷史觀念。
司馬遷的寫作風(fēng)格
司馬遷的寫作風(fēng)格以簡潔、明快、生動(dòng)為主,他在史書中注重事實(shí),強(qiáng)調(diào)史實(shí)的真實(shí)性和客觀性,力求還原歷史本來面貌。他的史書以紀(jì)傳體為主,將歷史人物的生平事跡和歷史事件的經(jīng)過進(jìn)行了詳細(xì)的敘述,以此來反映歷史的發(fā)展和演變。同時(shí),他也注重對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià),對(duì)于那些有功有過的人物,他進(jìn)行了公正客觀的評(píng)價(jià),為后人提供了重要的歷史參考。
司馬遷的歷史觀念
司馬遷的歷史觀念以“尊王攘夷”為主要內(nèi)容,他認(rèn)為中國歷史的發(fā)展是由于外族侵略和內(nèi)部政治腐敗所導(dǎo)致的,因此,他強(qiáng)調(diào)了尊重王權(quán)和強(qiáng)調(diào)國家的統(tǒng)一和獨(dú)立。同時(shí),他也認(rèn)為歷史的發(fā)展是由于人民的力量所推動(dòng)的,因此,他注重對(duì)人民的描寫和評(píng)價(jià),為后人提供了重要的歷史資料。
如何閱讀《史記》
閱讀《史記》需要注意以下幾點(diǎn):
1.了解司馬遷的歷史背景和寫作風(fēng)格,這有助于更好地理解《史記》的內(nèi)容和意義。
2.注意史書中的時(shí)間和地點(diǎn),這有助于更好地理解歷史事件的經(jīng)過和演變。
3.關(guān)注歷史人物的生平事跡和行為特點(diǎn),這有助于更好地理解歷史人物的價(jià)值和意義。
4.注意史書中的評(píng)價(jià)和態(tài)度,這有助于更好地理解司馬遷的歷史觀念和價(jià)值觀。
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