郭靖可能是金庸塑造的最成功的英雄之一,作為射雕三部曲的主要人物,但是一生命運(yùn)跌宕起伏,經(jīng)歷過很多大風(fēng)浪,最終死守襄陽城,殉國于襄陽。但是他和蒙古人也有一段親密無間的時(shí)間。
郭靖曾經(jīng)給成吉思汗立下汗馬功勞,因?yàn)閺男『腿A箏兩小無猜,所以作為獎勵(lì),成吉思汗把自己的女兒許配給郭靖,于是他成為蒙古人的金刀駙馬,如果沒有和楊康的十八年之約,這個(gè)金刀駙馬肯定一輩子為蒙古人征戰(zhàn)。
為了替父報(bào)仇和赴約,郭靖暫時(shí)離開蒙古,此去路上結(jié)識黃蓉,與華箏的感情也漸行漸遠(yuǎn),逐漸成熟的家國情懷也讓他喝蒙古人背道而馳,最終和華箏一別兩寬,反和蒙古人大打出手。
到了神雕時(shí)期,郭靖已經(jīng)和蒙古人成為死敵。駐守襄陽的他和欲圖征服南宋的蒙古人進(jìn)行了多次生死的大戰(zhàn),甚至蒙古大汗蒙哥也死在進(jìn)攻襄陽的戰(zhàn)斗中,被楊過擊殺,死后忽必烈和阿里不哥爭位,但是忽必烈勝出,襄陽依然是雙方的主要戰(zhàn)場。
作為敵對雙方的主帥,忽必烈和郭靖多次會面,每一次會面,不管形勢如何,忽必烈對郭靖都很尊敬,以子侄之禮相見,甚至部分蒙古人依然尊敬他是金刀駙馬,提起他依然滿臉的崇拜。
為何這樣呢,并不是金庸故意神話郭靖,塑造這樣一個(gè)人物,而是因?yàn)槊晒湃顺绨萦⑿?,郭靖的金刀駙馬是憑自己能力贏來的,他九死一生,為蒙古人立下不世之功,隨后成為金刀駙馬,崇拜英雄的人于是直接稱呼他為金刀駙馬,甚至提起金刀駙馬就是郭靖,兩者已經(jīng)完全等化。
在父子相傳,朋友相傳中,郭靖被替代成金刀駙馬,所以很多蒙古人即使看到已經(jīng)敵對的郭靖依然當(dāng)他是金刀駙馬。一來是已經(jīng)習(xí)慣,一來是仰慕英雄。
至于忽必烈呢,他為了拿下襄陽,恨不得搞死郭靖,奈何對手太難纏,明的暗的都不太容易,所以面子上還是要禮貌一些,并不是因?yàn)樗嘧鹁垂福浅鲇诙Y節(jié)。
另外忽必烈傾心漢化,對漢人禮節(jié)、習(xí)俗、文化都很熟悉,正因?yàn)樗麧h化很嚴(yán)重,蒙哥死后被蒙古貴族拋棄,擁立阿里不哥,忽必烈不惜和蒙古貴族鬧翻,自己建立元朝,國號大元就是來自大哉乾元。
孝順是漢人主要的禮節(jié),郭靖曾經(jīng)和托雷結(jié)拜,那就是忽必烈叔父之輩的人,傾心漢化的他為了給漢人一個(gè)樣板,表示我也熟悉漢家制度,并且不是來假的,他也必須這么做,言外之意,郭靖現(xiàn)在是我的仇敵,我都能這樣尊敬,何況其他人。
這樣做無疑有著分化瓦解人心的效果,對于那一些抵抗意志薄弱又心存幻想的人很容易產(chǎn)生催眠效應(yīng),導(dǎo)致他們投奔忽必烈。
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