如果我告訴你劉邦其實(shí)就是個(gè)游俠,你信嗎?游俠不是一類(lèi)人,而是一個(gè)階級(jí),他們像一束禮花,在西漢帝國(guó)的夜空釋放了最后的光芒。讓他們變成灰燼的其實(shí)不是漢武帝,而是歷史的車(chē)輪。
游俠從春秋時(shí)期就出現(xiàn)在歷史舞臺(tái),歷時(shí)800年才被徹底迭蕩。如此頑強(qiáng)的生命力,把他們歸為一類(lèi)人顯然不足以解釋得通。
準(zhǔn)確來(lái)說(shuō),游俠是一個(gè)階級(jí),即士族階級(jí)的一個(gè)分支——武士。
自從周公創(chuàng)立宗法制以后,中國(guó)進(jìn)入等級(jí)社會(huì),人們被分成三大階級(jí):貴族、平民和奴隸。貴族階級(jí)也不是一碗水端平,而是被分成了天子、諸侯、卿大夫和士四個(gè)階層。
貴族階級(jí)有個(gè)特權(quán),他們可以世代承襲祖上的政治待遇,比如天子可以把王位傳給兒子、孫子,諸侯、卿大夫也一樣。
只是政治遺產(chǎn)不能分割,只有一個(gè)兒子可以享受,其余的兒子們只好降格。比如王的庶子(王子)降格為諸侯,諸侯的庶子(公子)降格為卿大夫,卿大夫的庶子降格為士(族)。
士的兒子呢?對(duì)不起,別說(shuō)他們的兒子了,連他們自己都是中看不中用的葫蘆。也就是說(shuō),到了士族這個(gè)階層,他們除了有一個(gè)貴族的身份,已經(jīng)享受不到政治待遇了。
好在無(wú)論多精巧的制度都不能解決所有問(wèn)題,比如宗法制,它所實(shí)行的世系制度必然會(huì)導(dǎo)致“靠爹吃飯”的家伙們能力越來(lái)越差。因此,士族就有機(jī)會(huì)憑借真才實(shí)學(xué)上位,當(dāng)然前提條件是有人賞識(shí)。
于是士族階級(jí)便紛紛投靠在卿大夫門(mén)下當(dāng)食客,希望借助他們的權(quán)力一飛沖天。
說(shuō)到這兒,您應(yīng)該立刻就理解了一個(gè)問(wèn)題,為何春秋時(shí)期會(huì)出現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴?因?yàn)閰⑴c爭(zhēng)鳴的人都是越來(lái)越龐大的士族階級(jí),他們需要為自己尋找前途,需要向全社會(huì)證明他們有治國(guó)之才。
士族階級(jí)也開(kāi)始分化,一部分人拜倒在儒、道、法等門(mén)派之下,靠嘴皮子和筆桿子吃飯,叫“文士”。另一部分人拜倒在墨、兵等門(mén)派之下,靠拳頭和刀劍吃飯,叫“武士”。
這些人看似落魄,其實(shí)他們才是歷史的主角,比如百家爭(zhēng)鳴的那些學(xué)術(shù)泰斗,孔子、孟子、老子、孫子、李斯、韓非、商鞅,全都是士族階級(jí)出身。
不同于“文士”相對(duì)穩(wěn)定的生活,“武士”頻繁游走于江湖,社會(huì)地位比較低,除了一部分“轉(zhuǎn)正”行伍而外,剩下的大多成了“游士”。這些游士既作奸犯科,又行俠仗義,所以被人們稱(chēng)作“游俠”。
秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后,實(shí)行郡縣制,全天下只有一個(gè)貴族——皇帝,剩下的都是“編戶(hù)齊民”,要想出人頭地,只有兩個(gè)辦法:武人立功,文人做官。
那些“文士”們適應(yīng)得非??欤鬃釉缇徒o他指出了“學(xué)而優(yōu)則仕”的光明大道,他們只要飽讀詩(shī)書(shū)就可以貨賣(mài)帝王家?!拔涫俊眰儎t很難適應(yīng),和平年代立軍功的機(jī)會(huì)不多,他們又不是讀書(shū)的料子,于是只能延續(xù)春秋戰(zhàn)國(guó)的游俠生活。
秦末揭竿而起的那群人,很多人早年過(guò)的就是游俠生活,比如陳馀、張耳、陳勝、吳廣,也包括劉邦。
再說(shuō)一百倍,劉邦絕不是農(nóng)民,他家有田產(chǎn),屬于小士族地主階級(jí)。可劉邦不安于讀書(shū)做官的道路,喜歡游走江湖,曾經(jīng)跑到張耳家中一住就是好幾個(gè)月,是個(gè)典型的游俠。像他這種人,四十多歲依然打光棍實(shí)在是太正常了。
說(shuō)到這兒,我們就可以回答漢武帝為何要對(duì)游俠趕盡殺絕了。
從社會(huì)角度看,游俠與上層社會(huì)交集頗多,是一種不安定因素。
游俠不事生產(chǎn),他們要想出人頭地,捷徑就是依附權(quán)貴,活著跟權(quán)貴做交易。西漢時(shí)期,權(quán)貴們或多或少都要養(yǎng)一批門(mén)客,其中就包括游俠。
比如梁王劉武身邊的死士公孫詭、羊勝,再比如大名鼎鼎的郭解。郭解的外婆就是著名的女相術(shù)大師許負(fù),是個(gè)可以直通皇宮的牛人。
達(dá)官貴人們善于解決朝堂的事,民間的事往往要依仗郭解這類(lèi)人來(lái)擺平,所以他們其實(shí)是朝政的延續(xù),是個(gè)影子機(jī)構(gòu)。
郭解被列入遷徙名單后,連大將軍衛(wèi)青都替他說(shuō)情。漢武帝一針見(jiàn)血:能攀得上大將軍你,他這個(gè)郭解就不是一般戰(zhàn)士,必須遷!
事實(shí)上,游俠一直生存在灰色地帶,法律對(duì)他們來(lái)說(shuō)如若無(wú)物。漢武帝跟游俠斗了一輩子,也不能根除這個(gè)毒瘤,因?yàn)樗麄兣c權(quán)貴之間的血脈關(guān)聯(lián)太緊密。
漢武帝晚年,還發(fā)生了陽(yáng)陵大俠執(zhí)劍闖入皇宮的事件,驚得漢武帝一身汗。堂堂皇帝尚且拿游俠沒(méi)辦法,普通百姓呢?
從個(gè)人角度看,游俠難以融入正常的社會(huì)秩序,屬于邊緣群體。
游俠為何不過(guò)陽(yáng)光的日子呢?很簡(jiǎn)單,因?yàn)殡S著選舉制度的完善,游俠找不到出人頭地的正常渠道,他們只能劍走偏鋒。
西漢實(shí)行了察舉制,察舉制的種類(lèi)很多,以儒家五經(jīng)為主,這讓游俠上升的通道變得很狹窄。
事實(shí)上,國(guó)家承平之際,武士除了從軍似乎很難找到第二條光明大道。游俠們這個(gè)階層表現(xiàn)得很難適應(yīng),有一部分人年輕時(shí)游走江湖,直到“開(kāi)竅”了之后才走回頭路。這種現(xiàn)象在漢元帝、漢成帝時(shí)期表現(xiàn)得尤為突出。
綜上所述,游俠被歷史淘汰是個(gè)必然的趨勢(shì),他們的破壞力讓皇帝必然會(huì)對(duì)他們下殺手。只是這個(gè)階級(jí)的根系太發(fā)達(dá),一直到西漢末年才算基本退出歷史舞臺(tái)。
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