《西游記》中唐僧師徒四人為什么要去西天取經(jīng)?很多人的直觀印象都是李世民派唐僧去的,但孫悟空、八戒、沙僧三人可不是李世民能調(diào)遣的。
實(shí)際上西天取經(jīng)是由佛教首領(lǐng)如來(lái)和道教首領(lǐng)玉帝牽頭,以觀音為實(shí)際操辦人,然后拉攏儒教首領(lǐng)李世民參與進(jìn)來(lái),進(jìn)行的一場(chǎng)“三教互傳”行動(dòng)。
一 為什么要取經(jīng)?
當(dāng)時(shí)的格局是,道教和佛教分別在東天和西天流行,玉帝想要把道教滲透到西天去,如來(lái)也想把佛教在東天的影響力擴(kuò)大。通俗點(diǎn)講,就是兩邊加強(qiáng)文化交流,和中世紀(jì)時(shí)阿拉伯人把中國(guó)的文明傳到歐洲去,再把歐洲的一些產(chǎn)品傳到中國(guó)來(lái)是一個(gè)道理。
本來(lái)雙方每年都有交流,玉帝每年召開一次的蟠桃大會(huì)就是這樣的交流平臺(tái),但這種平臺(tái)更多只是吃吃喝喝互致友好的,如來(lái)每年派去的也都是些小字輩,比如觀音菩薩。
很多人可能有一個(gè)誤解認(rèn)為觀音很厲害,實(shí)際上她只是在《西游記》里露面比較多而已,當(dāng)時(shí)如來(lái)以下的人物排名是這樣的:三千諸佛、八大金剛、十八羅漢,然后才是諸多菩薩、諸多比丘。
因此觀音只相當(dāng)于一個(gè)中下層干部,她參加蟠桃大會(huì)就是來(lái)吃桃子的,并不能溝通一些高層面的事情。
那玉帝和如來(lái)為什么不會(huì)面談呢?因?yàn)閮山虧B透?jìng)鞑ゲ皇切∈?,盡管如來(lái)和玉帝都有意向,但一來(lái)他們并不知道對(duì)方的想法怎樣,二來(lái)雙方內(nèi)部都不是鐵板一塊(這個(gè)是重點(diǎn),后面會(huì)詳解),三來(lái)兩人都是領(lǐng)導(dǎo)人不能輕易親自去對(duì)方地盤。所以雖然有意向,這事還是暫時(shí)擱著。
這種情況隨著孫悟空大鬧天宮迎來(lái)了轉(zhuǎn)機(jī),玉帝一看機(jī)會(huì)來(lái)了,順勢(shì)請(qǐng)如來(lái)平叛,這樣相當(dāng)于給對(duì)方臺(tái)階下,“你到我這來(lái)不降身份,因?yàn)槲腋悴欢苏?qǐng)你來(lái)幫忙的”。
如來(lái)自然也心領(lǐng)神會(huì),二話不說(shuō)趕過(guò)去把猴子壓下去了。完事后兩人接觸了一下,發(fā)現(xiàn)雙方的需求是一致的,于是一拍即合,開始謀劃相關(guān)事宜。
兩教互傳的事看著簡(jiǎn)單,實(shí)際上困難重重。因?yàn)楫?dāng)時(shí)雙方內(nèi)部除了如來(lái)和玉帝這兩個(gè)實(shí)權(quán)領(lǐng)導(dǎo)人,還有一些份量很重的保守派。代表人物是道教的精神領(lǐng)袖太上老君和佛教的精神領(lǐng)袖燃燈古佛。
這些人實(shí)力比較強(qiáng),而且不太同意兩教互傳的事(后來(lái)取經(jīng)路上很多妖怪都是這兩人放出來(lái)的),所以為了掩人耳目,如來(lái)和玉帝決定采取一個(gè)折中的辦法,就是把儒教的首領(lǐng)也就是地上的皇帝拉進(jìn)來(lái)。
具體操作就是讓皇帝出頭,以他的名義組織取經(jīng)行動(dòng),但取經(jīng)的人還是佛道兩派的。
策略定下來(lái)以后,就讓觀音來(lái)操辦具體的事宜。為什么是觀音?因?yàn)樗毼坏?,不太容易引起保守派們的注意,也就是說(shuō)大家會(huì)認(rèn)為一個(gè)中下層干部負(fù)責(zé)的事會(huì)是什么大不了的事呢,這樣就放松警惕了。
二 觀音怎么操辦取經(jīng)事宜的?
天上一日地上一年,等到事情謀劃得差不多了的時(shí)候,又碰到地上混戰(zhàn)連連,一直等到李世民做皇帝才穩(wěn)定下來(lái),于是觀音開始出馬干活。觀音的辦事能力還是很強(qiáng)的,來(lái)看看她是如何操辦的。
當(dāng)時(shí)的民間普遍信儒,追求的也都是名和利,李世民做為領(lǐng)頭人,也是一代豪杰,不是輕易能搞定的。但李世民畢竟是人,是人就會(huì)怕死,所以觀音決定以此做為突破口。
于是李世民突然就生病了,魂魄被勾到地獄里去了,在那里遇到了李建成和李元吉,還有以前被他殺死過(guò)的成千上萬(wàn)個(gè)士兵。這些人不投胎也不轉(zhuǎn)世,都在那等著他下來(lái)。
接著地藏王很“熱情”的帶他參觀了六道輪回和十八層地獄,并“周到”的詳細(xì)介紹了十八層地獄里的各種設(shè)施和操作流程。
這下李世民被嚇住了,然后地藏王又說(shuō)他命不該絕,還能活二十來(lái)年,但是有一個(gè)條件,回到凡間后找一些和尚念念經(jīng)超度超度這些亡魂。
李世民立馬答應(yīng)了,回去后先是修建了一座相國(guó)寺,接著辦了一個(gè)水陸大會(huì),規(guī)模超大,并在大會(huì)上選出了高僧玄奘法師。玄奘年紀(jì)不大但是懂的多,于是李世民封他為天下大闡都僧綱之職,可以統(tǒng)領(lǐng)天下和尚。
這時(shí)候觀音“及時(shí)”現(xiàn)身,對(duì)李世民說(shuō)西天有三藏大乘佛經(jīng),只要取回來(lái)就可以超度惡鬼。李世民立馬就讓玄奘去把經(jīng)取回來(lái),還和他結(jié)為兄弟。
而且作為大唐皇帝,李世民還想要順便宣揚(yáng)一下自己的文治武功,于是搞了一個(gè)取經(jīng)文牒讓玄奘帶上。所以后面我們看到唐僧每到一個(gè)地方都要找國(guó)王蓋章,從不繞路,而且言必稱“東土大唐來(lái)的和尚”。因?yàn)槿⊥杲?jīng)文牒要給李世民看的,上面必須有這些章才能證明他來(lái)過(guò)這些國(guó)家,而那句“大唐來(lái)的和尚”,就是在完成李世民交待的宣傳任務(wù)。
我們都知道唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世,金蟬子是如來(lái)的弟子,所以他是如來(lái)的人,而八戒和沙僧都是玉帝的人。孫悟空則是局外人,之所以要把他搞進(jìn)來(lái),前面分析過(guò)了,要掩人耳目。他本事不錯(cuò),又沒什么后臺(tái),正好打消保守派們的疑心。
只不過(guò)后面孫悟空成長(zhǎng)得很快,看懂了局勢(shì)后開始從賣命轉(zhuǎn)向厚黑,終于贏得一個(gè)佛位,這個(gè)是出乎如來(lái)等人所料的,這一點(diǎn)在前面的文章里已經(jīng)解讀過(guò)了。
唐僧上路后,在觀音的操作下,悟空和八戒、沙僧先后入伙。于是一個(gè)以取經(jīng)為名,實(shí)則為“三教互傳”的行動(dòng)正式展開。
三 三教互傳實(shí)現(xiàn)了嗎?
唐僧師徒四人代表著三股勢(shì)力,肩負(fù)著重大使命,即要平衡各個(gè)勢(shì)力的宣傳力度,又要對(duì)抗佛道內(nèi)部的保守派,所以一路上注定不輕松。
取經(jīng)路上大部分妖魔鬼怪都是佛道派出來(lái)的,這里面即有因?yàn)樗麄冃麄鞑坏轿怀鰜?lái)給他們敲警鐘的,也有保守派放出來(lái)的。這些妖里面,又以天庭派來(lái)的最多,為什么?因?yàn)樘粕热藢?duì)道教宣傳不力。
唐僧每到一處,自我介紹都是“貧僧是東土大唐貞觀天子李世民駕下差往西天拜我佛如來(lái)取經(jīng)的”,這句話很明顯了,“我是大唐派來(lái)的,去西天取經(jīng)”,有李世民有如來(lái),就是沒有玉帝。
所以唐僧師徒四人一路上也在博弈,唐僧是如來(lái)的弟子、李世民的把兄弟,自然不稀罕玉帝,但八戒和沙僧是天庭的人,看到師父這種態(tài)度,自然就要磨洋工。悟空則不明顯站隊(duì),他純粹是為自己的利益在拼。
三教互傳實(shí)際上只做到了兩教互傳,就是儒學(xué)西漸和佛學(xué)東傳,因此天庭很惱火,動(dòng)不動(dòng)派人下來(lái)?yè)v亂,此后到了接近西天如來(lái)的地盤才有所收斂。
所以西天取經(jīng)雖然是由如來(lái)和玉帝牽頭,但實(shí)際獲益最大的是儒教,佛教也有得到傳播,道教則收獲不大,這也預(yù)示了后來(lái)道教的衰落。
西游記分集介紹第1集 在東勝神州傲來(lái)國(guó)海濱的花果山頂有一塊仙石。一日,仙石轟然迸裂,驚天動(dòng)地,化出了一個(gè)石猴。這石猴靈敏聰慧,他交結(jié)群猴,在水簾洞找到安家的好所在。群猴尊石猴為美猴王。美猴王為尋找長(zhǎng)生不老的仙方,獨(dú)自駕筏,漂洋過(guò)海,來(lái)到一所漁村。他拾得衣衫,偷來(lái)鞋帽,并去飯館飲酒吃面,鬧了許多笑話,也學(xué)了幾分人樣。猴王一路尋訪,終于登上靈臺(tái)方寸上,在斜月三星洞拜見了菩提祖師。祖師為他取名孫悟空。從此悟空參禪悟道,學(xué)習(xí)武藝,掌握了七十二般變化的本領(lǐng)?;ü缴?,群猴卻面臨危難。悟空駕云回來(lái),與混世魔王展開了一場(chǎng)廝殺。
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西游記分集介紹第2集 美猴王戰(zhàn)勝了混世魔王,花果山上喜氣洋洋,小猴們每日操演武藝,十分快樂(lè)。悟空闖入東海龍宮,向龍王索取鎮(zhèn)海神針——如意金箍棒。這棒雖重一萬(wàn)三千五百斤,卻大可撐天著地,小可變針,藏入耳內(nèi)。悟空酒醉睡去,忽見兩個(gè)陰差前來(lái)索命,悟空大鬧閻羅殿,命判官取出生死簿,一筆勾去了猴類的生年死月。龍王、閻王上玉帝處告狀,玉帝派太白金星下界招撫猴王,請(qǐng)他上天作官。悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼馬溫。當(dāng)悟空明白了自己不過(guò)是個(gè)馬夫后,大怒之下回轉(zhuǎn)花果山,扯起大旗,自稱齊天大圣。玉帝不能容忍,叫托塔天王與哪吒率領(lǐng)天兵神將,殺向花果山。
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西游記分集介紹第3集 身高力大的先鋒巨靈神,敵不過(guò)乖巧伶俐的孫悟空,哪吒足踏火輪趕來(lái)救援,也被打得丟盔卸甲。玉帝只得二次招悟空上天,準(zhǔn)他為齊天大圣,并派他掌管蟠桃園。王母娘娘要開“蟠桃盛會(huì)”,七個(gè)仙女到園中采摘仙桃。大圣聽說(shuō)王母娘娘沒有邀他參加盛會(huì),便駕上祥云,直奔瑤池寶閣。他痛飲仙酒,偷吃仙丹,帶走仙桃,回轉(zhuǎn)花果山。在觀音的推薦下,玉帝派二郎神收繳悟空。悟空與二郎各顯神通,大戰(zhàn)不休,不分勝負(fù)。太上老君從空拋下金剛套,將悟空打倒。玉帝命天兵將悟空押上斬妖臺(tái),刀砍斧剁,雷打火燒,卻絲毫無(wú)損。群仙獻(xiàn)策,太上老君將悟空帶回兜率宮,投入八卦爐中,用三味真火燒煉,不料過(guò)了四十九日,猴王依舊活潑亂跳地蹦出丹爐,煉就一雙火眼金睛。他盛怒之下打上靈霄寶殿。
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西游記分集介紹第4集 玉帝請(qǐng)來(lái)西天的如來(lái)佛祖,如來(lái)與悟空斗法,悟空翻不出如來(lái)掌心。如來(lái)將五指化作“五行山”,將悟空壓在五行山下。天宮舉行安天大會(huì),歡慶收服妖猴,天下太平。五行山下,猴王孤寂冷清,歷經(jīng)雨雪風(fēng)霜。五百年后,觀音奉旨到東土尋找取經(jīng)人。他變化為老和尚,在長(zhǎng)安酒店中了解到高僧玄奘的身世,選他去取經(jīng)。玄奘姓陳,父親得中狀元,攜夫人赴仕途中被強(qiáng)盜所害,賊人擄去陳夫人,夫人生下遺腹子,忍痛將嬰兒放置木板上,投入江流中。金山寺長(zhǎng)老救起嬰兒,取名江流兒。日后,成長(zhǎng)為高僧玄奘。玄奘立志西天取經(jīng),唐太宗李世民與他結(jié)為兄弟,將觀音所贈(zèng)袈裟賜予玄奘。玄奘只身上路,夜宿獵戶茅棚,想到明天就要跨越兩界山,勾起思念故國(guó)之情,輾轉(zhuǎn)難寐。
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西游記分集介紹第5集 悟空曾經(jīng)觀音指點(diǎn),愿皈依佛門,日夜等待取經(jīng)人。玄奘路經(jīng)五行山,揭起如來(lái)的壓帖,救出悟空,為他取名孫行者。師徒同行,夜宿農(nóng)舍,一道白光中,唐僧的白馬消失,悟空尋到鷹愁澗,與小白龍惡戰(zhàn),不曾取勝。夜間,三強(qiáng)盜來(lái)打劫農(nóng)舍,悟空打死全部匪徒,唐僧責(zé)他殺生,悟空賭氣離開師父。在東海老龍王勸導(dǎo)下,悟空回心轉(zhuǎn)意,并從老龍王的講述中,明白了西海龍?zhí)拥脑庥觥L粕?dú)自西行,路遇觀音變幻的婦女,贈(zèng)他織錦花帽,并教以緊箍咒。悟空回到師父身邊,戴上了花帽,從此便受到了緊箍咒的制約。觀音前來(lái)點(diǎn)化,小白龍變成了唐僧的白龍馬。
《西游記》第八回為:我佛造經(jīng)傳極樂(lè),觀音奉旨上長(zhǎng)安
主要內(nèi)容:
如來(lái)辭別了玉帝,回到靈山大雷音寶剎,不覺已過(guò)千年。一日如來(lái)觀天下,見東土貪淫樂(lè)禍,便讓南海觀音菩薩在東土尋一個(gè)善信到如來(lái)處求取真經(jīng),以勸人向善。如來(lái)一番吩咐并賜了袈裟、錫杖、金緊禁三個(gè)緊箍?jī)骸?/p>
菩薩領(lǐng)命與徒弟惠徑去,途中收了被貶下界的卷簾大將、天蓬元帥為徒、齊天大圣為徒,分別取名沙悟凈、豬悟能,孫悟空并囑咐他們各自等待取經(jīng)人。菩薩與徒弟徑奔東土,不多時(shí)便來(lái)到長(zhǎng)安城。
擴(kuò)展資料
結(jié)局:
唐僧經(jīng)歷了九九八十一難,功德完滿。于是唐僧師徒繼續(xù)騰云駕霧將真經(jīng)送往長(zhǎng)安,向太宗交割了真經(jīng),隨即又復(fù)轉(zhuǎn)靈山,唐僧師徒在如來(lái)身邊就職。
唐僧被封為旃檀功德佛,孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,豬八戒被封為凈壇使者,沙僧被封為金身羅漢,白龍馬被命為八部天龍,還于龍身。孫悟空成了正果,緊箍咒也自然脫落。從此以后,唐僧師徒各回本位,西天取經(jīng)。
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