諸葛亮也犯錯(cuò) 一生有四錯(cuò)：信錯(cuò)、跟錯(cuò)、娶錯(cuò)、殺錯(cuò)

諸葛亮在很多人眼中都是智慧的化身，小說在描繪諸葛亮的時(shí)候明顯用了夸張的手法，但毋庸置疑的是，諸葛亮確實(shí)是一位十分出色的軍事家和政治家。作為家喻戶曉的人物，有人總結(jié)諸葛亮一生有四大錯(cuò)。

這四個(gè)錯(cuò)誤分別是信錯(cuò)一人、跟錯(cuò)一人、娶錯(cuò)一人、殺錯(cuò)一人。四個(gè)錯(cuò)誤分別跟四個(gè)人有關(guān)，同時(shí)這四個(gè)人對諸葛亮的一生都產(chǎn)生了巨大的影響，那么到底是否是諸葛亮一生四大錯(cuò)呢？

信錯(cuò)一人

《三國演義》中有一個(gè)十分著名的典故叫做諸葛亮揮淚斬馬謖，馬謖是諸葛亮十分器重的一名大將。在劉備臨終之前，他曾告誡諸葛亮：

馬謖是一個(gè)紙上談兵的人，并沒有什么真材實(shí)料。

很顯然諸葛亮對這份告誡不以為意，在他眼里的馬謖是一個(gè)有勇有謀具備大將才能的人。劉備逝世之后，馬謖被任命為參軍。諸葛亮之于劉備而言的重要性不言而喻，所以能夠擔(dān)任諸葛亮身邊出謀劃策的職位，可見諸葛亮確實(shí)十分看好馬謖。

諸葛亮對馬謖委以重任，決定讓他帶兵鎮(zhèn)守街亭?；仡櫄v史的人都知道馬謖在這場戰(zhàn)爭當(dāng)中表現(xiàn)極差，先是不聽諸葛亮的忠告，接著選擇了保守的做法，將軍馬全部都駐扎在山上，這一做法為馬謖的軍隊(duì)帶來了滅頂之災(zāi)。

因?yàn)閮?nèi)耗嚴(yán)重，彈盡糧絕是他們面臨的第一困境，緊接著更為可怕的是糧食問題引發(fā)的人吃人這樣的慘劇，這場戰(zhàn)役的結(jié)果很明顯，敗軍的馬謖只能逃跑。唯一稱得上馬謖深明大義的一點(diǎn)，就是在逃回本部以后，他自己要求諸葛亮對其軍法處置。

這場戰(zhàn)役失敗無法通過這種方式挽回對蜀漢造成的消極影響。如果諸葛亮當(dāng)時(shí)聽取劉備的意見，為這場戰(zhàn)役的大將選擇另換一個(gè)更為合適的人選，那么損失也許比現(xiàn)在小很多，可以說諸葛亮信錯(cuò)一人實(shí)錘。

跟錯(cuò)一人

后世許多人看來，諸葛亮根本不會(huì)參與其他兩國的陣營，從一開始在茅廬之中就在等待劉備的到來。曾仕強(qiáng)教授和易中天都認(rèn)定諸葛亮在茅廬之中時(shí)便已經(jīng)算定劉備會(huì)大敗，他只是在等待劉備什么時(shí)候前來。

既然在茅廬的時(shí)候就已經(jīng)認(rèn)定劉備，那么必然對其他兩國的君主做了排除，原因在何？看似最強(qiáng)盛的秦國被曹操掌控，曹操是一個(gè)敏感多疑的人，他身邊大多謀臣志士都沒有好下場。

這并非是夸張，曹操為人現(xiàn)實(shí)又不與人信任，哪怕是為他出謀劃策過的謀士，一旦出現(xiàn)消極反應(yīng)或者無作為行為就會(huì)十分容易引起曹操的殺心。再者，曹操在三國時(shí)代有一個(gè)罵名叫做曹賊，他自認(rèn)為漢臣實(shí)際上是漢賊。

不管是從他對周邊為他服務(wù)謀臣志士的態(tài)度，還是他不夠光明磊落，私心篡改漢朝的目的都不足夠諸葛亮這樣的高風(fēng)亮節(jié)人士愿意為他提供謀略。這一點(diǎn)從一開始就沒有讓曹操入得了諸葛亮的法眼，而孫權(quán)陣營也不在諸葛亮的考慮范圍之內(nèi)。

孫權(quán)陣營十分迂腐，雖然沒有曹操猜忌和不信任，但是很難在他的陣營當(dāng)中出頭。孫權(quán)的陣營當(dāng)中大多都是元老級(jí)人物，在孫策臨終之前，曾經(jīng)讓孫權(quán)參考周瑜和張昭的意見，兩個(gè)人都是孫權(quán)陣營當(dāng)中的元老級(jí)人物。

可見孫權(quán)的信任是外放給了這些時(shí)間長的部下，對于新進(jìn)的人來說反而多了一分生疏。從外人看來，諸葛亮選擇孫權(quán)的陣營是有一定優(yōu)勢的，因?yàn)橹T葛亮的哥哥諸葛瑾就在孫權(quán)的陣營當(dāng)中。按理來說，諸葛亮前往哥哥所在的陣營多少都能受到一定的照顧，但是諸葛亮明白也許會(huì)有照顧，但不一定能出人頭地。

很顯然，諸葛亮的看法是正確的。與諸葛亮齊名的龐統(tǒng)日后從孫權(quán)的陣營投靠到了劉備，這就說明了孫權(quán)陣營的包容度和忠心率都不高，這些事情對于那些后進(jìn)的人才而言是致命的打擊，這自然也說明諸葛亮沒有跟錯(cuò)人。

娶錯(cuò)一人

諸葛亮的妻子黃月英是一名長相丑陋且性格霸道的悍婦，而諸葛亮是一個(gè)面冠如玉的青年才俊，所以許多人都認(rèn)為黃月英配不上諸葛亮?？墒强v觀諸葛亮和黃月英的感情，男人都做到了不離不棄，生死相隨。

諸葛亮有自己的看法，他的一生把事業(yè)作為了人生重點(diǎn)，倘若妻子是一個(gè)貌美的女性，那必然會(huì)對他的事業(yè)產(chǎn)生影響，所以黃月英長相丑陋，但是她的才華和能力都深深地吸引了諸葛亮，從一開始外貌因素就不可能成為阻礙雙方感情的原因。

歷史也向我們證明，諸葛亮選擇非常正確。在事業(yè)上，黃月英無條件支持諸葛亮。而諸葛亮死后，黃月英也不肯獨(dú)活，很快就隨他而去，兩個(gè)人的感情之深完全不是外界所言的那種惋惜，這自然也說明娶錯(cuò)人的說法根本不對。

殺錯(cuò)一人

這個(gè)說法存在一定的爭議，《三國演義》當(dāng)中的諸葛亮殺了魏延，但是《三國志》中卻并沒有交代諸葛亮有這樣的想法，所以魏延是否為諸葛亮所殺一直都是一個(gè)疑問。不過諸葛亮確實(shí)對魏延有一定的看法，他認(rèn)為魏延具有反骨。

這個(gè)說法有一定的個(gè)人意見，歷史上的魏延一直都認(rèn)為自己出力不夠，所以想盡辦法為蜀漢幾場大戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的力量，但是由于不受諸葛亮待見所以并沒有被重用，因此心中有一定的不滿。

令魏延沒有想到的是，自己心中的那份不滿招來了殺身之禍。魏延的死對于蜀漢來說是走向滅亡的加速器，蜀漢在失去了關(guān)羽和張飛兩位猛將以后就缺乏大將，魏延的死亡放大了這一缺點(diǎn)。從這個(gè)角度而言，倘若魏延的死真的與諸葛亮有關(guān)系的話，那錯(cuò)殺一人沒有問題。

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