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      秦始皇下旨繁育出“異獸”,傳說(shuō)中只有一對(duì)
      ,死后還被尊為神獸

      夢(mèng)如荒涼 2023-09-20 06:11:10

      故宮中的太和殿上

      ,放著一對(duì)角端
      ,這種異獸的來(lái)歷
      ,據(jù)說(shuō)和秦始皇有關(guān)
      。秦始皇曾在咸陽(yáng)的宮中造一座珍禽異獸園
      ,把天下的動(dòng)物都匯集于園內(nèi)
      。不僅如此
      ,他還命人培育出了一個(gè)新的物種
      ,令人大為驚奇。秦始皇培育出來(lái)的異獸究竟是什么
      ?它的結(jié)局又如何
      ?如果您想知道,就讓小編來(lái)為您揭秘:

      在“珍禽異獸園”中

      ,有著眾多從天下搜羅來(lái)的飛禽走獸
      ,即使是盛產(chǎn)于非洲大草原的獅子、鴕鳥(niǎo)
      、羚羊等動(dòng)物
      ,也都被西域使者爭(zhēng)相進(jìn)貢而來(lái),讓秦始皇領(lǐng)略到擁有天下的榮光
      。秦始皇一開(kāi)始的時(shí)候
      ,還是看得有滋有味,畢竟有不少動(dòng)物都不是中原能產(chǎn)出的品種
      ,尋常百姓怕是一輩子都見(jiàn)不到
      。可秦始皇偏偏是一個(gè)喜新厭舊的人
      ,久而久之
      ,他對(duì)于珍禽異獸園中的動(dòng)物便有些厭煩,失去了當(dāng)初的新鮮感

      秦始皇為了能夠看到新物種

      ,他意下令
      ,命園工們自行培育新物種,還規(guī)定了期限
      ,若是延誤了期限
      ,園工們將會(huì)被按照大秦律受到嚴(yán)重的處罰。為了能夠保住自己的腦袋
      ,園工們加緊培育新物種
      ,讓珍禽異獸園中的動(dòng)物相互繁殖。經(jīng)過(guò)園工們的不懈努力
      ,園中的一頭牛還真的產(chǎn)下了一對(duì)新物種
      。新物種的長(zhǎng)相很奇怪,兩只怪獸一雄一雌
      ,長(zhǎng)著犀角
      、獅身、龍背
      、熊爪
      ,魚(yú)鱗、牛尾
      。眾園工都大喜
      ,慶幸自己的腦袋算是保住了,于是將其起名為“角端”
      ,并獻(xiàn)給了秦始皇

      ,死后還被尊為神獸.png" />

      秦始皇在看到兩只“角端”后

      ,也感覺(jué)大為驚奇,可他還是覺(jué)得“角端”的名字不太符合自己的想法
      ,隨即便賜其名為“甪端”
      ,以去掉“角”字一筆代表該怪獸為獨(dú)角。秦始皇見(jiàn)怪獸長(zhǎng)相如麒麟
      ,認(rèn)為它們是祥瑞之獸
      ,故此命園工對(duì)其加以重點(diǎn)繁殖。聽(tīng)到秦始皇的命令后
      ,園工們直嘆自己的命運(yùn)悲慘
      ,因?yàn)樗麄冎皇峭岽蛘静恢拦肢F的培育方法
      ,因而幾年過(guò)去了
      ,也無(wú)法再培育出一只甪端。不僅如此
      ,原來(lái)的兩只甪端居然也莫名其妙地消失了

      秦始皇聽(tīng)到這個(gè)消息后

      ,認(rèn)為是園工放走了甪端,氣的大怒要?dú)⑺缊@工
      。這些人想不出辦法
      ,只好求助于丞相李斯。李斯為了讓他們安心做事
      ,便覲見(jiàn)了秦始皇
      ,他謊稱昨夜見(jiàn)皇宮中飛出兩道金光,直奔天穹而去
      ,實(shí)為大吉之兆
      。李斯道:“甪端本非凡間之物
      ,下界日滿必然重歸天穹
      ,更難留仙種于凡間”。此時(shí)的秦始皇才恍然大悟
      ,高興的認(rèn)為兩只甪端的確不是人間凡品
      ,而是上天派下來(lái)巡視自己江山的使者,隨即放棄了殺園工的想法

      甪端作為異獸

      ,一直受到了后世王朝的歡迎與重視。自南北朝至唐宋期間
      ,甪端被認(rèn)為是能日行18000里的神獸
      ,還能通曉四方語(yǔ)言,常伴于明君圣主的身邊
      。在如今的故宮太和殿兩邊
      ,就立著一對(duì)甪端護(hù)衛(wèi),他們一直擁護(hù)著皇帝
      ,象征著八方歸順
      、四海來(lái)朝,同時(shí)也是皇帝明察秋毫
      ,統(tǒng)御萬(wàn)邦的代表
      。甪端的出現(xiàn)與傳承,不僅說(shuō)明了中華文明的博大精深
      ,也是古代君主們思想的集中體現(xiàn)
      ,對(duì)后世專家研究古代帝王文化有著重要的意義。

      文瀾海潤(rùn)工作室主編文秀才

      ,本文撰寫:特約歷史撰稿人:常山趙子蟲(chóng)

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