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      中國歷史上十大農(nóng)民起義口號(hào)
      ,哪一句更能煽動(dòng)人心

      鏡樓文史 2023-09-20 07:03:22

      數(shù)千年來,當(dāng)社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展到了一定階段就會(huì)有階級(jí)的產(chǎn)生

      。階級(jí)實(shí)際上是生產(chǎn)力發(fā)展而又不足的產(chǎn)物
      ,在不同的階級(jí)群體尋求自己的利益時(shí),他們直接就必然會(huì)有矛盾產(chǎn)生
      。奴隸社會(huì)也好
      ,封建社會(huì)也好,都是如此

      當(dāng)矛盾無法轉(zhuǎn)移或者解決之時(shí)

      ,暴力沖突就出現(xiàn)了。自華夏大地統(tǒng)治階級(jí)出現(xiàn)之后
      ,起義運(yùn)動(dòng)便成為了階級(jí)矛盾的導(dǎo)火線
      。特別在封建社會(huì)中,農(nóng)民起義屢屢打擊了封建王朝
      ,有的甚至創(chuàng)造了一個(gè)新的王朝

      封建王朝地主階級(jí)剝削日益嚴(yán)重時(shí),農(nóng)民階級(jí)生活就難以為繼

      ,只能揭竿而起進(jìn)行反抗
      。作為王朝下的被統(tǒng)治者,農(nóng)民的物質(zhì)短缺
      ,軍事水平也不高
      ,所以基本上依靠的就是人多勢眾和一腔熱血,所以一個(gè)響亮的口號(hào)就十分的重要了

      ,哪一句更能煽動(dòng)人心.png" />

      數(shù)千年來出現(xiàn)過成千上萬的起義軍,他們在起義之初都會(huì)提出一個(gè)極具代表性的口號(hào)

      。雖然各個(gè)時(shí)期的口號(hào)千差萬別
      ,但是基本上都會(huì)反映當(dāng)時(shí)農(nóng)民階級(jí)的要求和愿望。下面我們通過十個(gè)農(nóng)民起義軍的口號(hào)
      ,來看看哪一個(gè)更能煽動(dòng)他們階層的情緒

      一、夏民:時(shí)日曷喪

      ,予及汝皆亡

      夏朝末代君王名叫桀,夏桀是歷史上出了名的暴君

      。夏桀以太陽自居
      ,自認(rèn)為惠澤天下,但是對老百姓卻異常殘暴。在他的暴政之下
      ,老百姓都盼著他快快死去
      ,甚至愿意跟他同歸于盡。

      于是就有了這一句“時(shí)日曷喪

      ,予及汝皆亡
      !”,翻譯過來就是:太陽啊
      ,你什么時(shí)候滅亡
      ?我愿意與你同歸于盡!后來在湯的領(lǐng)導(dǎo)下
      ,人們終于殺死了夏桀
      ,推翻了夏朝。

      、大澤鄉(xiāng)起義:王侯將相寧有種乎

      大澤鄉(xiāng)起義也叫做陳勝吳廣起義,秦朝是一個(gè)從分封制到郡縣制過渡的時(shí)代

      ,但是這種制度的更迭數(shù)十年時(shí)間短短不夠
      ,到了漢初,大漢王朝也不能完全實(shí)行郡縣制
      。豪門世族的影響力是非常大的
      ,他們的權(quán)利也世襲罔替。普通百姓是無權(quán)過問政治的
      ,這種制度基本上斷絕了寒門的上進(jìn)之路
      ,所以王侯將相都是命中注定的。但是陳勝吳廣就偏不信命
      ,打出了“王侯將相寧有種乎
      !”的口號(hào),這個(gè)口號(hào)非同凡響
      ,第一次把政治平等的觀點(diǎn)提了出來
      。這也給了社會(huì)最底層的老百姓一種能夠翻身的信念,這也是我們現(xiàn)在常講的:人人平等
      ,不分高低貴賤。一個(gè)人的成績是做出來
      ,不是天生的
      。命運(yùn)掌握在自己的手中,只有靠自己的努力才能改變不平等的命運(yùn)

      、綠林赤眉起義:劉氏復(fù)起,李氏復(fù)輔

      此次起義主要是由于王莽的殘酷壓迫

      ,加上一連串的天災(zāi)
      ,逼得農(nóng)民們走投無路。王莽是著名的改革家
      ,也是一個(gè)備受爭議的人物
      。古代史學(xué)家在正統(tǒng)觀念下認(rèn)為他是篡位的奸賊,但在封建社會(huì)結(jié)束之后
      ,很多史學(xué)家稱王莽是中國歷史上第一位社會(huì)改革家
      ,認(rèn)為他是一個(gè)有遠(yuǎn)見且無私的改革者,但他在改革中不能根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整
      ,又無法建立一個(gè)高效
      、威信的推行新政班子,因此失敗
      。這個(gè)口號(hào)是李通傳開的
      ,李通的父親李守,喜好天文歷數(shù)和預(yù)言兇吉的圖讖之學(xué)
      。李通曾聽見父親李守說過圖讖上講“劉氏復(fù)興
      ,李氏為輔”,后來辭官跟隨劉秀兄弟起兵
      ,參加舂陵軍
      。迎娶劉秀之妹劉伯姬為妻,忠心輔佐光武帝
      ,為建立東漢王朝立下汗馬功勞
      ,深得光武帝恩寵。圖讖本義指將來能應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言
      、預(yù)兆
      。是古代關(guān)于宣揚(yáng)迷信的預(yù)言、預(yù)兆的書籍
      。而李通正是利用這種預(yù)言
      ,來煽動(dòng)更多農(nóng)民參加自己的起義軍。

      、黃巾起義:蒼天已死
      ,黃天當(dāng)立,歲在甲子
      ,天下大吉

      黃巾起義,是東漢晚期的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭

      ,也是中國歷史上規(guī)模最大的一次宗教形式組織的起義之一
      ,開始于漢靈帝光和七年(公元184年),當(dāng)時(shí)朝廷腐敗、外戚宦官爭斗不止
      、邊疆戰(zhàn)事連綿不斷
      ,國勢日趨疲弱,又因全國范圍的大旱
      ,顆粒不收而賦稅卻不減
      ,走投無路的農(nóng)民在巨鹿人張角的號(hào)令下,揭竿而起
      ,他們約定頭裹黃巾
      ,高喊“蒼天已死,黃天當(dāng)立
      ,歲在甲子
      ,天下大吉”的口號(hào),向州縣官府發(fā)動(dòng)了猛烈攻擊
      ,并對東漢朝廷的統(tǒng)治產(chǎn)生了巨大的沖擊
      ,為平息叛亂,各地?fù)肀灾?div id="m50uktp" class="box-center"> ,雖最終起義以失敗而告終
      ,但軍閥割據(jù)、東漢名存實(shí)亡的局面也不可挽回
      ,最終形成了三國鼎立的局面

      五、隋末農(nóng)民起義:《無向遼東浪死歌》

      隋朝末年

      ,隋煬帝連年大興土木
      ,對外不斷用兵,繁重的徭役
      、兵役
      ,使得田地荒蕪,民不聊生
      ,各地人民紛紛舉兵反抗
      。也沒有統(tǒng)一的口號(hào),但是其中比較有名的就是這首《無向遼東浪死歌》:“長白山前知世郎
      ,純著紅羅錦背襠
      。長槊侵天半,輪刀耀日光
      。上山吃獐鹿
      ,下山吃牛羊。忽聞官軍至
      ,提刀向前蕩。譬如遼東死,斬頭何所傷
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !边@首歌的作者王薄,就是領(lǐng)導(dǎo)長白山首義的人
      ,之后起義風(fēng)暴席卷全國
      ,前前后后各地興起的起義軍不下百支,起義人數(shù)達(dá)百萬人
      ,沉重的打擊了隋王朝

      六、王小波

      、李順起義:吾疾貧富不均
      ,今為汝輩均之。

      四川號(hào)稱“天府之國”

      ,但自唐末五代以來
      ,一直為封建割據(jù)勢力所把持。這里曾建立過前蜀
      、后蜀等割據(jù)政權(quán)
      ,這些封建割據(jù)勢力對人民極盡搜刮掠奪之能事。四川盆地
      ,地處祖國西南部
      ,峻嶺環(huán)抱,關(guān)隘林立
      ,地勢險(xiǎn)阻
      。唐末黃巢大起義也沒有掃蕩到四川,因此這里的豪強(qiáng)大地主一直沒有受到大規(guī)模農(nóng)民武裝暴力的打擊
      ,農(nóng)民與地主之間的矛盾尤其尖銳

      王小波、李順起義是中國北宋前期的一次農(nóng)民起義

      。北宋初
      ,川峽地區(qū)的土地大多被官僚、豪強(qiáng)
      、寺觀霸占
      。許多農(nóng)民淪為客戶(包括旁戶),繳納重賦
      ,階級(jí)矛盾極為尖銳
      。宋太宗即位后,川峽天災(zāi)頻仍
      ,餓殍載道
      ,民不聊生

      淳化四年(993年),在永康軍青城縣(今四川都江堰市南)爆發(fā)了王小波

      、李順起義
      。王小波提出“均貧富”的主張,從者萬余
      ,占青城
      、彭山。不久
      ,王小波犧牲
      ,李順繼為首領(lǐng)。次年占成都
      ,建大蜀政權(quán)
      ,控制四川大部。宋政府派兵鎮(zhèn)壓
      ,攻陷成都
      ,李順遇害。余部堅(jiān)持戰(zhàn)斗
      ,至995年失敗
      。這次轟轟烈烈的起義雖然失敗了,但它嚴(yán)重地打擊了地主階級(jí)
      ,四川“旁戶”這一名稱從此很少出現(xiàn)
      ,博買務(wù)也取消了。

      、鐘相楊幺起義:法分貴賤貧富
      ,非善法也。我行法
      ,當(dāng)?shù)荣F賤
      ,均貧富。

      1130年

      ,鐘相利用摩尼教起來反宋
      。摩尼教又稱明教,公元3世紀(jì)波斯人摩尼創(chuàng)立
      ,唐代宗時(shí)傳入中國
      ,武宗時(shí)開始禁止傳播,此后一直處于秘密傳教狀態(tài)
      。鐘相向群眾宣傳說
      ,“法分貴賤貧富,非善法也
      。我行法
      ,當(dāng)?shù)荣F賤
      ,均貧富?div id="d48novz" class="flower left">
      !边@對當(dāng)時(shí)的貧苦百姓無疑有著巨大的吸引力
      ,鐘相的起義隊(duì)伍迅速擴(kuò)大到40萬人

      他揭竿而起后不久便自封楚王

      ,改年天戰(zhàn),立妻為皇后
      ,子為太子
      ,仿宋王發(fā)圣旨。大楚政權(quán)建立僅40余天鐘相被殺
      ,楊幺自稱大圣天王
      。楊幺和鐘義的居所也像宋朝皇宮一樣稱“內(nèi)”,還設(shè)有三衙大軍
      。鐘太子為顯示高貴
      ,還在龍舟上擺設(shè)龍床、龍簟和金交椅
      。此次起義最后被岳飛鎮(zhèn)壓
      ,所謂的“等貴賤,均貧富”只不過是前期籠絡(luò)人心的方法而已

      、紅巾軍起義:莫道石人一只眼,挑動(dòng)黃河天下反

      這是至正十年(1350年)普遍流行于黃河災(zāi)區(qū)的一個(gè)民謠

      。這個(gè)口號(hào)和黃巾起義一樣,用帶有宗教性質(zhì)的來反抗專制
      。這一年
      ,元朝政府命工部尚書賈魯發(fā)汴梁、大名等十三路農(nóng)民共十五萬人修治黃河
      ,同時(shí)又派兵沿黃河鎮(zhèn)壓
      ,就是這些黃河工地上服役的農(nóng)民,點(diǎn)燃了紅巾軍起義的導(dǎo)火線
      。原屬紅巾軍的朱元璋獨(dú)樹旗幟
      ,1368年正月,在南京稱帝
      ,建元洪武
      ,國號(hào)大明。

      、李自成起義:等貴賤
      ,均田免糧

      李自成針對明朝地權(quán)集中與賦稅繁重的情況,提出“均田免賦”

      。攻占西安后
      ,又以“貴賤均田”及“五年不征”相號(hào)召。在河南等地到處傳播“不當(dāng)差﹑不納糧”的歌謠
      。后因“均田免糧”綱領(lǐng)屬于平均主義的空想
      ,并未真正實(shí)行,只是個(gè)別地方官實(shí)行過改變封建地權(quán)的措施

      崇禎十六年(1643年)在襄陽稱新順王

      。次年正月,建立大順
      。后攻克北京
      ,推翻明王朝,致使明思宗朱由檢自縊于煤山
      ,至此明朝滅亡
      。滿清貴族入關(guān),進(jìn)攻農(nóng)民軍
      。他迎戰(zhàn)失利
      ,退出北京,率軍在河南
      ,陜西抗擊
      。五月,李自成在湖北通城縣遭到當(dāng)?shù)剜l(xiāng)勇誤殺
      。這次起義
      ,導(dǎo)致了明朝的滅亡。

      、太平天國運(yùn)動(dòng):有田同耕
      ,有飯同食,有衣同穿
      ,有錢同使

      太平天國追求絕對的平均主義。當(dāng)洪秀全以天父的名義提出這些個(gè)理念時(shí)

      ,而遠(yuǎn)在德國的他們同情者馬克思
      ,也提出了共產(chǎn)主義的思想。而且對洪秀全的革命寄以厚望
      ,他認(rèn)為洪秀全的革命必然會(huì)影響中國茶葉的出口
      ,而茶葉是當(dāng)時(shí)歐洲人不可缺少的生活必需品。洪秀全革命的蝴蝶效應(yīng)是
      ,把中國革命的火星
      ,拋到了歐洲革命的火藥筒上
      。但僅僅過了十多年的時(shí)間,洪秀全太平天國的熊熊烈火
      ,就讓大清朝組織的一支漢人的軍隊(duì)湘軍給撲滅了

      中國古代大大小小的農(nóng)民起義數(shù)以千百計(jì),盡管其中或多或少地包含了合理的起義理由

      ,但最終都陷入奪取政權(quán)
      ,掠奪財(cái)富,提高自身的等級(jí)地位
      ,其終極目標(biāo)都逃不出改朝換代
      ,建立新的封建政權(quán)的循環(huán)。在這個(gè)過程中
      ,一方面,農(nóng)民由于自身的局限
      ,往往存在居功自傲
      、驕奢淫逸的弱點(diǎn),像太平天國的洪秀全
      ,在定都天京后不顧起義形勢的日漸衰微
      ,反而傾心于大修府第,沉迷于醇酒美女
      ,革命斗志早已拋之云霄
      。另一方面,農(nóng)民多以殺人
      、屠城等方式發(fā)泄對統(tǒng)治者的不滿與怨恨
      , “黃巢殺人八百萬,張獻(xiàn)忠屠盡四川人”
      ,這種極端的行為必然引來統(tǒng)治者強(qiáng)烈的報(bào)復(fù)
      ,繼而發(fā)動(dòng)對起義軍更大規(guī)模的剿殺,這就陷入一個(gè)“大屠殺”的惡性循環(huán)
      ,而無論雙方戰(zhàn)局如何
      ,最終的受害者只有黎民百姓和無辜士兵。

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