【古跡探真】從尼泊爾到元大都：阿尼哥與北京白塔寺

古

跡

探真

妙應寺坐落于

北京市西城區(qū)阜成門內大街

因院內白塔俗稱白塔寺

那么，這座白塔

最初由誰設計、建于何時

關于它又有哪些

不為人知的故事呢

今天，讓我們一起了解

阿尼哥與北京白塔寺的故事

白塔寺的前世今生

白塔寺始建于遼壽昌二年（公元1096年），名永安寺。

●金末

寺塔毀于戰(zhàn)火。

●公元1271年

忽必烈親自勘察選址并敕令尼泊爾工藝家阿尼哥設計建造白塔。

白塔竣工后，忽必烈命人以塔為中心，營造了面積約為16萬平方米的大圣壽萬安寺，以此作為百官習儀、舉行佛事活動及譯經的場所。

（圖片來源：視覺中國）

白塔曾是元大都城的顯著標志，也是北京地區(qū)保存至今唯一完整的元代文物遺存。

●元至正二十八年（公元1368年）

寺院毀于雷火，唯塔幸存。

●明天順元年（公元1457年）

重建寺院，明英宗朱祁鎮(zhèn)賜名妙應寺。

重建后的格局為主體建筑沿中軸線分布，東西對稱，塔在最后。

●清康熙、乾隆時期

都曾斥巨資大修白塔。

●民國年間

逐漸形成北京四大廟會之一的白塔寺廟會。

（圖片來源：視覺中國）

●新中國成立后

黨和政府十分關心文物事業(yè)發(fā)展。

1961年3月4日，妙應寺白塔被國務院公布為第一批全國重點文物保護單位。1972年，周總理親自批示修復保護白塔，只作古跡看待，專供游覽。1980年，白塔寺面向社會開放。

造型獨一無二的白塔

說起白塔寺，最出名的當然就是這座白塔了。

（圖片來源：視覺中國）

白塔建于元代，高51.9米，通體潔白，磚石結構，由塔基、塔身、相輪、華蓋、塔剎組成，其形制源于古印度的窣堵坡式佛塔。

白塔的塔基，是用大城磚壘起的高臺，呈T形，現高出地面2米，面積為1422平方米。

塔座上的塔身主體，呈大圓形覆缽體，有7條寬大的鐵箍，由各種大小鋦子疏密相間地將它們緊鋦在塔身上，塔身底部與塔座相結合處，有一圈以24個仰蓮瓣組成的蓮座，上還有內迭的5道金剛圈，這使方形塔座自然地過渡到圓形塔身。

覆缽體上端又間砌一層小須彌座。它的上部是“十三天”（又名相輪），呈圓錐體，體身砌成13道水平輪圈，下大上小，重疊而上。

華蓋頂部中央，豎起一個高約5米、重約4噸的空心銅鎏金塔剎，呈小寶塔狀，塔剎的高度與坡度恰恰構成了“十三天”大圓錐體的錐尖部分，使之與“十三天”成為一個整體，這在我國現存古塔塔剎造型中是絕無僅有的。

阿尼哥與北京白塔寺

阿尼哥（公元1244-1306年），原名八魯布，生于尼泊爾皇族，相傳為釋迦牟尼家族的后裔。他自幼聰慧異常，在佛教建筑、繪畫、雕塑領域顯現出過人的天賦和才能。

（圖片來源：北京白塔寺公眾號。侵權即刪）

●公元1260年

忽必烈敕令在西藏薩迦修建黃金塔，因“天竺泥波羅國良工之萃”，藏傳佛教領袖八思巴派特使前往尼泊爾，誠請馬拉國王給予幫助。

馬拉國王在全國征召工匠，經過層層篩選，包括阿尼哥在內的80名優(yōu)秀工匠脫穎而出。

年僅17歲的阿尼哥自告奮勇請求帶隊，帶領一行人翻越雪山前往西藏，踏上了他遠赴中國的藝術之旅。

之后，阿尼哥來到大都，被推薦給忽必烈，其從容的談吐、不俗的見識、博大的胸懷和精湛的技藝給忽必烈留下了深刻的印象。

●公元1271年

忽必烈決定在元大都興建一座象征“坐鎮(zhèn)都邑，統(tǒng)御八方”的大佛塔。年僅27歲的阿尼哥成為佛塔工程的總設計師。

●經過8年的建設

大塔竣工。其后，阿尼哥又奉命以塔為中心，修建了占地約16萬平方米的大圣壽萬安寺，作為元朝百官習儀及譯經的場所，它不僅是聲名海內外的皇家巨剎，也是一處重要的政治活動場所。

在營建白塔的過程中，阿尼哥被忽必烈任命為諸色人匠總管府總管，并授予銀章虎符，統(tǒng)領十八個司局，掌管建筑鑄造及金、玉、織造等手工藝品制作。

成為了帝國重臣的阿尼哥承擔了更多重大工程的建設，為了更好地投身于中尼友好和文化交流事業(yè)，他把家遷到了中國。

阿尼哥為元朝工作了四十余年，被授予光祿大夫銜，任大司徒等職。

他統(tǒng)領元朝所有的能工巧匠，在中國的大地上留下了無數的藝術珍品和杰出建筑，受到后世的追捧和稱譽，贏得了“太師”“開府儀同三司”“涼國公”“上柱國”等尊貴謚號。

阿尼哥一生才華橫溢，他將尼泊爾藝術介紹到中國，開創(chuàng)了“西天梵相”的藝術流派。

他一生留下的佳作在《涼國敏慧公神道碑》中有明確的記載：“最其平生所成，凡塔三、大寺九、祠祀二、道觀一，若內外朝之文物，禮殿之神位，官宇之儀器?！?/p>

由阿尼哥設計并主持修建的白塔是其一生藝術創(chuàng)作中最優(yōu)秀的代表性作品，也是祖國統(tǒng)一、民族團結、中尼友誼的象征。700多年來，阿尼哥與白塔一起，作為元大都的記憶流傳至今。

白塔是阿尼哥藝術創(chuàng)作中

最優(yōu)秀的作品

是北京地區(qū)現存唯一完整的

元大都文化遺存

也是中尼文化交流史上

傳世的一處珍貴古建筑

今天的古跡探真

就介紹到這里

下期再見

資料來源：北京白塔寺公眾號（有刪節(jié)）

圖片來源： 北京白塔寺公眾號視覺中國

-END-

尼泊爾與中國建交多年，中間有著哪些交往？

中尼兩國是友好鄰邦，兩國人民有上千年友好交往的歷史晉代高僧法顯、唐代高僧玄奘到過佛祖釋迦牟尼誕生地蘭毗尼。

唐朝時，尼公主尺真與吐蕃贊普松贊干布聯姻。元朝時，尼著名工藝家阿尼哥曾來華監(jiān)造北京白塔寺。

1955年8月1日建交以來，中尼傳統(tǒng)友誼和友好合作不斷發(fā)展。兩國高層往來密切。尼國王、首相多次訪華，周恩來總理曾兩次訪尼，鄧小平副總理也曾訪尼。

擴展資料：

尼泊爾和中國西藏是近鄰，尼藏兩國人民的關系是最密切的。在友好交往中，文化是相互影響的。例如，拉薩布達拉宮的堡壘宮殿的建筑形式就是尼泊爾式的。

在西藏也有大量的尼泊爾工匠。2000多年前，畢順公主將一尊8歲大的佛像帶入西藏，主持修建了大昭寺。這座有12年歷史的佛像是唐朝文成公主從長安帶來的。

佛教起源于印度。兩千多年前，唐朝和尼泊爾帶來的匯聚在吐蕃這片土地上，最終成為這個冰雪王國的精神支柱。

時光飛逝，吐蕃唐朝和中華大地各族人民已經團結成為一個強大的民族，尼泊爾山始終是我們的老朋友，伸出友誼之手，我們登上了珠穆朗瑪峰的頂峰。

沿藏尼貿易線的幾條通道，可以保證物流常年暢通，極大地有利于邊境貿易的長期繁榮。說尼泊爾語、印地語和英語的尼泊爾人也很好地融入了西藏文化。

一些尼泊爾商人甚至常年居住在拉薩、日喀則等地，似乎已經成為商業(yè)移民。上世紀50年代，拉薩貴族的摩托車和相機幾乎都是通過尼泊爾商人運來的。

那時，尼泊爾的商店是這個國家最前衛(wèi)的商店之一。喇叭里播放著印第安歌曲和英語歌曲。

巴克爾的街道上仍然擠滿了尼泊爾商人，他們中的大多數人都在出售自己國家引以為豪的手工藝品。

在喜馬拉雅山的偏遠山麓，尼泊爾的商隊繼續(xù)與古代的載貨商隊進行貿易。在中尼邊境地區(qū)，兩國人民友好和睦相處。這兩國之間似乎沒有國界。這也是一種幾百年來積累起來的友誼。

—尼泊爾

白塔寺是紀念誰呢？

中國有名的白塔寺有很多，包括：北京市西城區(qū)白塔寺?甘肅省武威市白塔寺?天津市薊縣白塔寺四川省德陽市白塔寺?安徽省淮南市白塔寺?江蘇省徐州市白塔寺山東省巨野縣白塔寺?四川省崇州市白塔寺?河北省秦皇島市白塔寺河南省許昌市白塔寺?甘肅省蘭州市白塔寺?河南省周口市白塔寺廣東省潮州市白塔寺?福建省福州市白塔寺?河北省廊坊市白塔寺四川省眉山市白塔寺?山東省濟寧市白塔寺
當然，最出名的是北京西城區(qū)白塔寺 ，本命是妙應寺。不是為了紀念誰，而是為了供奉佛舍利而建。
遼朝時，妙應寺所處地區(qū)位于遼南京城的北郊，早在遼朝壽昌二年（1096年）便建造過一座佛塔，供奉佛舍利以及香塔、佛經等佛教圣物，后來毀于戰(zhàn)火。元至元八年（1271年），忽必烈敕令在遼塔遺址的基礎上重新建造一座喇嘛塔。于是在當時入仕元朝的尼泊爾匠師阿尼哥主持下，經過八年的設計和施工，到至元十六年（1279年）終于建成了白塔，并隨即迎請佛舍利入藏塔中。

2021妙應寺白塔開放了嗎端午節(jié)妙應寺白塔開放時間

2021年妙應寺白塔是一處極具魅力和文化特色的建筑物，也是著名的歷史遺跡，給人一種無限古樸的氣質，經過兩年來的修繕和維護，今年的端午節(jié)期間可以正式對外開放了。

2021年6月10日，至今已有700余年歷史的妙應寺重新對公眾開放，寺內吸引眾多游人參觀拍照。

妙應寺坐落于北京市西城區(qū)阜成門內大街，因院內白塔又得名白塔寺。

當多民族大一統(tǒng)的元朝首都——大都雄踞北京時，白塔寺內的白塔是城中最高的建筑，有“金城玉塔”之美譽。

它始建于元至元八年(1271)，由尼泊爾工藝家阿尼哥設計建造。今天，白塔已成為現存元大都最重要的文化古跡，是漢、蒙、藏民族團結和中外文化交流的歷史見證。

1961年，妙應寺白塔被中華人民共和國國務院公布為全國第一批重點文物保護單位。

據悉，剛剛竣工的妙應寺白塔中路文物建筑修繕工程是妙應寺歷史上的又一次大規(guī)模修繕。本次修繕全過程遵循不改變文物原狀、最低限度干預及最大程度保護的原則，最大限度地保留文物建筑的歷史信息，并依據歷史資料恢復原有建筑形制。

此次隨白塔寺開放的還有《白塔寺歷史文化》和《妙應寺白塔中路文物建筑修繕工程成果展》，展覽通過多媒體及圖片的形式將白塔寺歷史沿革和此次文物保護工程的全過程展現在觀眾面前。

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