，遲回而不迫起，故秦王之陰結(jié)豪杰，高祖不知也，非不知也，王勇于有為，而高祖堅(jiān)忍自持，姑且聽(tīng)之而徑鎮(zhèn)之也。”【5】

初唐版圖

（二）

、李淵登基之后

，深刻地對(duì)整個(gè)帝國(guó)的歷史進(jìn)行了反思。

他想到漢高祖劉邦糾正秦朝的亡國(guó)錯(cuò)誤

，從而才產(chǎn)生大漢的繁榮，他又對(duì)隋朝進(jìn)行全面反思，“唐公有霸王之術(shù)，必為撥亂之主。【6】在李淵的主導(dǎo)下，開(kāi)啟了一系列休養(yǎng)生息的政策，甚至是李淵全面總結(jié)了自秦代、漢代、隋代的所有優(yōu)越性的制度，包括從官制、完善租庸調(diào)法，恢復(fù)均田制度，恢復(fù)和發(fā)展科舉制度，有計(jì)劃有步驟地結(jié)束了地方紛亂，結(jié)束了隋末以來(lái)的戰(zhàn)亂局面，從而將帝國(guó)設(shè)計(jì)帶向政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的有利局面，為李世民的”貞觀之治“創(chuàng)造了必要條件，這種開(kāi)拓性的舉措和歷史定位不容忽視。

世言李世民納諫

，殊不知李淵在納諫上起到了很好的“帶頭作用”，對(duì)于納諫，李淵深刻地說(shuō)：“自知者明，人不能善鑒己過(guò)