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史記：王翦蒙恬
，罪有應得！司馬遷為何譏諷他倆

歷史經(jīng)典說 2023-09-20 09:58:26

作為秦始皇一統(tǒng)六國的功臣

，王翦
、蒙恬都立有大功，在史書上留下濃墨重彩的一筆
。然而
，對于這樣兩個歷史名人，司馬遷在《史記》中卻毫不留情
，給予了譏諷
，稱王翦之孫王離被項羽俘虜
，這是王翦罪有應得；稱蒙恬之死
，這是罪有應得！司馬遷為何譏諷王翦蒙恬他倆
？

《史記·白起王翦列傳》中

，有一段“太史公曰”，表明了司馬遷對王翦的態(tài)度：

王翦為秦將

，夷六國，當是時
，翦為宿將
，始皇師之，然不能輔秦建德
，固其根本，偷合取容
，以至筊身
。及孫王離為項羽所虜
，不亦宜乎
！

司馬遷的意思很簡單

，王翦身為宿將
、帝師
，卻沒有輔助秦始皇建立德政
，鞏固國家根本，反而茍且迎合
，取悅人主，直至死去。到了孫子王離被項羽俘虜（巨鹿之戰(zhàn)中王離戰(zhàn)?div id="jfovm50" class="index-wrap">。@不是罪有應得
，不亦宜乎嗎
？

在對蒙恬兄弟的評價中，司馬遷也表達了差不多的意思

，所謂“

阿意興功，此其兄弟遇誅

，不亦宜乎

”

，認為蒙恬蒙毅也是迎合秦始皇，而不規(guī)勸秦始皇行德政
，最終落下個身死，這不是罪有應得嗎
？

王翦

、蒙恬等人，是否能夠勸說秦始皇
？這估計仁者見仁智者見智了
，但以史料中的秦始皇性格來看
，估計可能性不太大。當然
，這一話題假設成分太大
，暫且不談，問題在于司馬遷為何如此譏諷王翦蒙恬等人
？

其實

，司馬遷算是一個“和平主義者”，幾乎反對一切形式的戰(zhàn)爭
。所以，對發(fā)動戰(zhàn)爭的秦皇漢武沒好感
，對沒有勸誡秦始皇停息戰(zhàn)爭的王翦
、蒙恬等人也不滿。

在對漢武帝描述中

，司馬遷膽大包天
，將漢武帝描述成了一個迷信（尋求長生不老，寵信很多方士）
、滑稽、糜爛
、好戰(zhàn)的禍國殃民的皇帝
，而不是我們熟知的漢武大帝
。至于原因
，就在于司馬遷反對漢武帝發(fā)動戰(zhàn)爭，認為漢武帝發(fā)動對匈戰(zhàn)爭
，導致國家凋敝，民眾生活疾苦
。

《史記·平準書》中可以看到，司馬遷非常懷念漢文帝和漢景帝時期的富庶

，對漢武帝窮兵黷武的批判
。

由于司馬遷對漢武帝的“歪曲”描述

，以至于《史記》成書后，司馬遷上呈漢武帝
，劉徹讀了《今上本紀》之后“怒而削之”
。連漢武帝都敢嘲諷批判的司馬遷，對王翦
、蒙恬等人還能筆下留情？

而且

，司馬遷幾乎對所有漢武帝寵信之人
，都沒有太好的評價，有一些直接是暗地里譏諷
，比如對霍去病直接用“幸”來說明
，但對漢武帝不喜歡的人
，卻著墨較多
，比如對李廣、李陵就充滿了同情
?div id="m50uktp" class="box-center"> ？陀^的說，如果只用字數(shù)來衡量
，李廣反而成了功勛卓著的大將軍
，衛(wèi)青、霍去病只是一些小人物
。

再看司馬遷對秦朝高官的評價

，也有這一特點，比如對李斯
，評價是“不務明政以補主上之缺
，持爵祿之重，阿順茍合”
，認為李斯也是迎合秦始皇，沒有規(guī)勸秦始皇行德政
，最終身死也是罪有應得
。而對公子扶蘇，卻充滿了同情和贊同
，有“扶蘇為人仁.....剛毅而武勇， 信人而奮士”等好評
。

秦始皇

、漢武帝寵信的人，司馬遷幾乎都給予了嘲諷
，秦始皇
、漢武帝不喜歡的人，司馬遷卻給予不少好評
。說到底
，司馬遷反對戰(zhàn)爭，哪怕和匈奴作戰(zhàn)，他有自己的一套價值觀
，并且融入到了史書中
。

當然，盡管司馬遷這么做

，一定程度上有損史家原則
，但瑕不掩瑜，《史記》依然是不朽著作
，中國歷史上的一座豐碑！

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