他扶持司馬睿建立東晉，卻從不居功自傲，忠心輔佐三代皇帝二十載

無論是曹操還是司馬炎，都對(duì)士族做大很是不滿。為此前者在除掉袁紹以后，對(duì)于荀彧這些人就保持了一定的疏遠(yuǎn)態(tài)度，其實(shí)這就是對(duì)于他們這些謀士背后的士族的一種態(tài)度，為此曹操提出了''唯才是舉''。到了司馬炎當(dāng)皇帝的時(shí)候，他也做了一番掙扎，但最終還是敗下陣來。

等司馬睿建立東晉的時(shí)候，他就不敢效仿祖上了，只好老老實(shí)實(shí)地倚仗士族的力量。因?yàn)樗部吹剑懿俚脑O(shè)想倒是相當(dāng)?shù)暮甏?，到他兒子曹丕手里，還不是向陳平的''九品中正制''妥協(xié)了？為此雖然東晉王朝，表面上的皇帝是坐在龍椅上的司馬睿，但還有一個(gè)站著的皇帝王導(dǎo)。

雖然王導(dǎo)是站在朝堂上，但很多時(shí)候，他說出的話，真的比司馬睿還要響亮、還要管用。這個(gè)王導(dǎo)可真的不簡(jiǎn)單，要知道史上有名的瑯邪王氏，說的就是他的家族。早在西晉時(shí)期，他的家族就已經(jīng)在朝堂上有了顯赫的權(quán)勢(shì)，當(dāng)然大家看過《瑯邪榜》的話，印象會(huì)更為深刻一些。

除此以外，王敦、王澄這兩個(gè)兄弟，分別據(jù)守著荊、青兩州，可以說是大權(quán)在握。不過好的一點(diǎn)是，雖然一手扶持司馬睿當(dāng)上了皇帝，但作為開國宰相的王導(dǎo)，卻一點(diǎn)也沒有居功自傲的意思。相反與當(dāng)時(shí)上層社會(huì)崇尚奢侈豪華的風(fēng)氣不同，他還勸導(dǎo)皇帝要愛惜民力、勤儉節(jié)約。

在這一點(diǎn)上，后來的謝安雖然很有本事，卻在生活上很是奢侈，因此也是無法與王導(dǎo)相提并論。在司馬皇族中，司馬睿還真的算是一個(gè)不錯(cuò)的皇帝，他對(duì)于王導(dǎo)的規(guī)勸相當(dāng)放在心上，他不僅早早就稱對(duì)方為''仲父''，而且打心眼里都在把宰相當(dāng)成輔佐自己的諸葛亮來看待。

為了表達(dá)自己的誠意，他甚至拉著宰相，希望他能夠與自己一起，接受文武百官的朝拜。然而王導(dǎo)卻頗懂進(jìn)退之道，他當(dāng)即謝絕了皇帝的此番美意。事實(shí)上無論是從家族勢(shì)力，還是從個(gè)人能力來看，他都更有當(dāng)皇帝的潛質(zhì)。為此很多人感嘆不已，如果他當(dāng)皇帝的話，東晉是不是會(huì)好很多呢？

當(dāng)然這些假設(shè)都無法實(shí)現(xiàn)，事實(shí)是他不僅克己奉公，而且還素有大志，對(duì)于北伐大業(yè)更是放在心上。其實(shí)當(dāng)時(shí)他所擁有的權(quán)利以及民心所望，他想要當(dāng)上皇帝，實(shí)在是不費(fèi)吹灰之力的事情，然而他除去輔佐司馬睿以外，還對(duì)他的兒孫兩代盡心盡力。這樣忠心輔佐三代皇帝二十載的開國重臣，實(shí)在是相當(dāng)罕見。

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