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曾經(jīng)消失在歷史上的那些帝國們
,深深刻上了殷商人的改革烙印

海叔說春秋 2023-09-20 10:32:55

春秋戰(zhàn)國時代

,諸侯國們所推行的變法,其中最重要的就是推行軍隊改革
。比如商鞅變法中,實行的是二十等爵制
,有所謂“有軍功者
,各以率受上爵,為私斗爭
,各以輕重被刑”,就是獎勵軍功、禁止私斗
。秦帝國的超級軍隊
,這個時候即逐漸規(guī)范化。

自秦以來

,即便是奴隸也能依靠軍功成為貴族。歷朝歷代
,眾多臣子就是靠的卓越軍功
,成為朝堂之中呼風(fēng)喚雨的權(quán)臣。到隋唐以后
,雖是有了科舉制
,寒門子弟有機(jī)會參與國家管理
,但科舉制更多的是對文人
,而武將更多還是來自戰(zhàn)場。這種傳統(tǒng)由來已久

殷商時代

,殷商人為征服天下
,常常率領(lǐng)大軍東征西伐
。于是有很多人說殷商人好戰(zhàn)?但好戰(zhàn)是殷商之錯嗎
?當(dāng)然不是。有一種說法
,殷商以商業(yè)立國
,保持商路暢通和維護(hù)正常市場體系是國之根本。當(dāng)方國們不認(rèn)同殷商
,要破壞殷商的貿(mào)易體系
,殷商人就會帶兵出擊
。這與數(shù)千年后的貿(mào)易戰(zhàn)爭相似

就是今天的美國人

,當(dāng)其主導(dǎo)的世界貿(mào)易體系遭遇競爭者
,也會采取強(qiáng)力的政策逼迫對方就范
。近數(shù)十年來
,美國人因為貿(mào)易之事,可謂是沒少用兵打仗,幾年一小打
,十年一大打。殷商帝國以商業(yè)立國
,顯然對這種認(rèn)識更為深切

有趣的是,據(jù)部分專家學(xué)家考證

,美國地區(qū)的原著民
,即印第安人可能正是來自東方
,其祖先正是在周滅商后不遠(yuǎn)千里
,通過白令海峽遷徙至北美大陸。雖說印第安人今天在美國地區(qū)已經(jīng)成為小眾民族
,可是繁衍在這個地區(qū)的文化根源
,還是植入了今天美國人的骨髓里
。連美國人的根子文化
,都來自我們的殷商時代,美國人要打貿(mào)易戰(zhàn)爭
,怎么跟我們打

而殷商時代有著連年不斷的戰(zhàn)爭

,即便是到殷紂王時代
,殷商帝國也常年與諸多方國為戰(zhàn)
。不排除某種可能
,即是殷紂王也在不斷推行軍隊改革,因為越是充滿矛盾的時代
,戰(zhàn)爭的可能性就越大,反推即會促成國家對軍隊管控的加強(qiáng)

殷紂王時代不僅周邊面臨巨大危機(jī)

,就是朝中也是有著潛在的危險環(huán)伺周圍,在商王的身邊
,有著很多權(quán)臣。這些權(quán)臣在很大層面上
,已經(jīng)把影響力擴(kuò)展到宮廷之外
,擴(kuò)展到了方國之中,比如商王的叔叔箕子、比干
,還有商王的長兄微子,這些老貴族們
,都與殷紂王站在對立面

殷紂王上位以后,在國內(nèi)多半是發(fā)動過某些變革的

,其中包括,一是把當(dāng)年那些完全當(dāng)成是祭品的奴隸們釋放出來
,可以充軍為伍
。二是改變了過去神權(quán)至上的制度體系,更多的推崇人治之策
。三即是更多的發(fā)動對東方繁榮地區(qū)的戰(zhàn)爭
,本身就是要掠奪資源

第一種變革

,原來只能是貴族子弟和庶民參與的戰(zhàn)爭,出現(xiàn)了新的兵源補(bǔ)給
。而這些兵源的補(bǔ)給
,又從某種程度上解脫了他們被作為祭品慘死的危險
。人殉制度的逐漸沒落
,因戰(zhàn)爭而起,又因戰(zhàn)爭而沒落
。這無疑是殷紂王的一種革新
。《詩經(jīng)·大明》 稱:“殷商之旅
,其會如林”,在面對八百諸侯聯(lián)軍這么緊迫之事
,殷紂王能夠迅速組織起幾十萬奴隸
,可見這些奴隸絕不是臨時組建,而是有所計劃的

第二種變革,不管是史書還是后來的小說演義

,都曾說殷紂王不尊神靈祖先
。而殷商帝國本身是一個以宗教為終極信仰的王朝
,有著數(shù)百年的歷史傳承。殷紂王的這種作為
,顯然就侵犯了老舊貴族們的利益,包括箕子
、微子在內(nèi)
。殷紂王到底有沒有不尊之意,這個很難界定
,但殷紂王的內(nèi)心,絕對是希望改變傳統(tǒng)的宗教信仰體系的
。如果因為這個
,就說殷紂王殘暴昏庸,似乎不太合理

第三種變革

,西方
、北方和南方
,即便是到了后來的周人時代,都常常被認(rèn)為是蠻荒之地
。而殷商帝國推崇商貿(mào)活動
,在蠻荒之地如何進(jìn)行貿(mào)易活動呢?這顯然是不可能的
,而東方由于開發(fā)較早,有著更為豐富的資源
,殷紂王連年發(fā)動的戰(zhàn)爭
,既是要征服東方,更是要打通貿(mào)易之路
。當(dāng)年商人的祖先王亥,就曾在東方的道路上常年奔馳
。所以商紂王在攻破東夷方國而后,要在曾經(jīng)的祖先舊地祭祀祖乙
,正可能是想要恢復(fù)祖先們的榮耀

在商亡兩千多年之后,在西亞有這么一個國家

,原先是一個草原上的小部落
,后來依靠武力戰(zhàn)爭和軍事采邑制立國,更有趣的是這個國家后來也釋放了大批奴隸
,組建起強(qiáng)大的文官系統(tǒng)和禁軍系統(tǒng)
。跟殷紂王削弱宗親家族的策略不同,這個帝國采用了比殷紂王更為血腥的殺親制度
,即新王即位后,將有繼承權(quán)的其他兄弟甚至姐妹全部殺死
。這個帝國國祚六百余年
,名為奧斯曼土耳其。

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