從延安整風(fēng)到中共七大,是中國(guó)革命過程中關(guān)鍵性的重要環(huán)節(jié)?div id="4qifd00" class="flower right">
為什么當(dāng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正處在艱苦的生死搏斗中時(shí)
,中國(guó)共產(chǎn)黨會(huì)下如此大的決心連續(xù)幾年在全黨、特別是高級(jí)干部中擠時(shí)間開展這樣一場(chǎng)整風(fēng)學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)呢?因?yàn)?div id="4qifd00" class="flower right">馬克思列寧主義的基本原理是放之四海而皆準(zhǔn)的
,但它是在歐洲產(chǎn)生的。世界各國(guó)有著各自不同的具體情況和特點(diǎn),要實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想就有一個(gè)怎樣把馬克思列寧主義普遍真理同本國(guó)實(shí)際相結(jié)合的問題,在中國(guó)來說,就是馬克思主義中國(guó)化的問題。毛澤東很早就認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題
怎樣才能做到這一點(diǎn)?毛澤東的辦法是:切切實(shí)實(shí)地做調(diào)查研究
,對(duì)具體問題做具體分析,一切從實(shí)際出發(fā),做到實(shí)事求是。但要把這種思想化為全黨的普遍作風(fēng)并不容易。毛澤東這個(gè)極重要的思想在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)沒有被黨內(nèi)許多人所接受,甚至被譏笑為山溝溝里怎么能產(chǎn)生馬克思主義?他們中有兩種人:一種是把馬克思主義教條化、把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)絕對(duì)化,一遇到問題只想去找馬克思列寧主義經(jīng)典著作中是怎么說、蘇聯(lián)過去是怎么做的,強(qiáng)行要求人們照著去做,而不做調(diào)查研究,不顧中國(guó)的實(shí)際情況。這是教條主義者。另一種是僅有一些狹隘的個(gè)人經(jīng)驗(yàn),遇事不做調(diào)查研究,只憑自己的主觀愿望或主觀的想當(dāng)然來作判斷,闖出不少亂子。這是經(jīng)驗(yàn)主義者。兩者都是主觀主義,而教條主義是主要的,這種思想如果處于支配地位,革命是不會(huì)取得成功的。整風(fēng)學(xué)習(xí),正是下決心從根本上糾正這種狀況
。它要求學(xué)員普遍而深入地學(xué)習(xí)規(guī)定的“22個(gè)文件”經(jīng)過延安整風(fēng)
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,也沒加入八路軍
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