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      他被后世所稱頌
      ,可在《三國》里
      ,他卻是一大忽悠

      娛樂串串門 2023-09-20 12:18:13

      三國演義里

      ,有很多經(jīng)典絕句。既有大腕級人物對政治事件的預言和對歷史的總結(jié),也有借閃光語言以明心志
      。從剛開幕的“亂天下者定是何進”
      ,到赤壁大戰(zhàn)后的“既生瑜,何生亮”
      ;再到天下歸晉前的“腦后有反骨
      ,日后必反”等,既精準
      ,又深刻
      。而且是瑯瑯上口,婦孺皆知

      再就是,只要是作者不喜歡的

      ,就給套上最卑劣的人性刻劃:“寧可我負天下人
      ,不可天下人負我”,惡劣?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !只要是作者崇拜的,就拼著命地往高抬
      ,“伏龍鳳雛
      ,二人得一,可安天下”
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      ?烧娴昧藗z,曹操還是依舊
      ,天下還是讓司馬氏一家劃拉去了
      。可這倆能安天下的高人
      ,一個明知前面是“落鳳坡”
      ,還硬往前沖,真有“明知山有虎
      ,偏向虎行”的獻身精神
      。另一個更慘,六次出不了祁山
      ,鞠躬盡瘁
      ,黃泉路近,還硬說是別人沖了他的生命道場才含恨歸天的
      。一大部歷史題材的小說
      ,參雜了太多的個人喜好,就道出了一大堆的忽悠。先說說我認為是三國中最大的忽悠是什么
      ?“降漢不降曹”

      三國的宗旨是崇劉貶曹,為的弘揚中國正統(tǒng)的君臣之道

      。這也就是為什么明清近六百年
      ,三國一直不被禁錮的原因。從所有古典故事中
      ,三國故事是被改編為各類戲劇最多的這個事實中
      ,可見一斑。其中固然有顯揚義的成分
      ,但觀其宗旨
      ,核心是一個“忠”字,即對正統(tǒng)皇權的敬拜和忠誠
      。而全部三國人物中
      ,最核心的忠義之人,就是說出“降漢不降曹”的關公
      ,關云長

      ,他卻是一大忽悠.png" />

      關羽兵敗土山時

      ,劉備還只是個到處流竄,寄人離下的小軍閥
      ;大局面是地方割據(jù)
      ,軍閥混戰(zhàn),每個軍閥都在拼命為擴大自己的地盤而戰(zhàn)
      ,歷史尚未進入到三國鼎立的統(tǒng)一前的過渡時期
      。漢是一個虛像,一個用來“以令諸侯”的敲門磚
      。曹操挾天子
      ,占許都,居丞相
      ,從法理上講
      ,就是漢王室的正統(tǒng)代言人。曹操自己說
      ,我是漢相
      ,我就是漢;在維護漢皇權的招牌下
      ,征戰(zhàn)群雄
      。“降曹”和“降漢”,沒有什么區(qū)分
      。真要“降漢”
      ,除非是到漢獻帝身邊,用青龍偃月刀把曹操給宰了
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">?伤矝]有啊,還是由曹操引見
      ,才拜見了皇帝
      。受了封,對曹操感恩不盡呢

      說“不降曹”

      ,在曹操的麾下,誅顏良
      ,斬文丑
      。自己后來都說,是為了報答曹操的厚待之恩
      。袁紹差點沒因為這個,把關羽的親哥哥給殺了
      ,要不是因為劉備善辯
      ,要不是因為袁紹天性優(yōu)柔寡斷。你說
      ,他是降了曹操呢
      ,還是沒降呢?可比較的是徐庶
      ,同樣是無可奈地歸順了曹操
      ,但確實不為曹操再出謀劃策,直到大戰(zhàn)前設法逃脫
      。徐庶可沒說“降漢不降曹”
      ,只說了句“縱使曹操想逼,庶終身不設一謀”
      。至少
      ,他做到了。

      無敵對之交

      ,何言“投降”之有
      ?什么叫“降漢”?降是指投降于自己曾經(jīng)反對過敵人
      。關羽若說“降漢”
      ,等于承認了自己以往和張角黃巾軍一樣,是反叛漢王朝的逆賊;或和曹操一樣
      ,是凌辱漢室的叛逆
      。這可是個原則性的大問題啊。依關羽之威
      ,劉備之正
      ,率兵征討曹賊,是奉獻帝衣帶血詔
      ,是替天行道
      ,是正義之師?div id="jfovm50" class="index-wrap">!敖禎h”兩個字
      ,徹底否定了自己事業(yè)的正義性。原想用義正詞嚴的“降漢不降曹”為我們的關老爺臉上貼金
      ,不想
      ,不但不能為失節(jié)辯護,連忠君這個關鍵
      ,都被搞了個是非顛倒

      還有一個流傳的版本,在曹操為關羽封侯時

      ,有這么一句“曹瞞鑄‘壽亭侯’印貽公而不受
      ,加以‘漢’字而受?div id="m50uktp" class="box-center"> !蔽覀兌贾狸P羽因斬顏良有功
      ,曹操表奏獻帝,被封“漢壽亭侯”
      。漢壽是個地名
      ,亭侯是一個爵號,就是在漢壽那兒的一個亭侯
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> ?傻搅藶樾麚P關羽“漢家氣節(jié)”的好事者手里,非要把漢壽兩字分家
      ,還無中生有地加上上邊那一句
      ,使關羽做到了非漢不受!追根溯源
      ,忽悠就是這樣開始的

      從“降漢不降曹”的故事中,人們又引伸出一個新的典故

      ,叫“身在曹營心在漢”
      ,描述關羽隨曹操回到許昌后的心境
      。小時候,朦朦乎乎看三國小人書
      ,沒搞清說的是哪個漢
      ,還以為是劉備后來的蜀漢呢。后來才知道
      ,還是漢獻帝的那個漢
      。也是后來才知道,他那時不僅是心在漢
      ,身也在漢
      ,在漢的首都。所以
      ,這句話要改為“身在曹營心在劉”
      ,可能會更貼切些,與漢不漢沒關系
      。不然
      ,又是一個忽悠。

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