認(rèn)識(shí)佛醫(yī)：借一雙慧眼，為社恐青年快速理清人際關(guān)系

社交恐懼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是一個(gè)性格靦腆內(nèi)向的標(biāo)簽化形象所能說清楚的?；蛘咛谝鈩e人的看法，而畏首畏尾?；蛘哧P(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，而無法應(yīng)對(duì)手足無措?；蛘邔覍沂艽?，害怕傷害而逐漸走向封閉。等等。

一個(gè)社恐青年，也許永遠(yuǎn)做不到人情練達(dá)，但和其他人相處起來關(guān)系不崩潰，總有一些方法可循。

人和人之間，本就有親疏遠(yuǎn)近、合得來與合不來，佛說有五種關(guān)系，分別是“一曰怨家，二曰債主，三曰償債，四曰本愿，五曰真友。”

《五苦章句經(jīng)》云：何謂怨家——父子夫婦，兄弟宗親，知識(shí)奴婢，相遇相殺，是謂怨家；何謂債主——父母致財(cái)，子散用之，是謂債主；何謂償債——子主致財(cái)，供給父母，是謂償債；何謂本愿——先世發(fā)意欲為家室，善心歡喜，厚相敬從，是謂本愿；何謂真友——先世宿命以道法因緣共相承事，后相經(jīng)過，生則明法，精進(jìn)志和，是謂真友。

社恐青年，聽其言，觀其行，就可以快速定位歸類，做到心中有數(shù)。再和別人打交道時(shí)，就能趨吉避兇。

知己者明，知人者智。關(guān)于更細(xì)微的識(shí)人術(shù)，先秦大思想家莊子有一套“九征”識(shí)人法：

君子遠(yuǎn)使之而觀其忠，近使之而觀其敬，煩使之而觀其能，卒然問焉而觀其知，急與之期而觀其信，委之以財(cái)而觀其仁，告之以危而觀其節(jié)，醉之以酒而觀其側(cè)，雜之以處而觀其色，九征至，不肖人得矣?！肚f子·列御寇》

莊子從分別忠誠、敬慎、能力、智識(shí)、信譽(yù)、廉潔、節(jié)操、儀態(tài)、人際九個(gè)方面列出了觀察標(biāo)準(zhǔn)，他提出：君子總是讓人遠(yuǎn)離自己任職而觀察他們是否忠誠，讓人就近辦事而觀察他們是否恭敬，讓人處理紛亂事務(wù)觀察他們是否有能力，對(duì)人突然提問觀察他們是否有心智，交給期限緊迫的任務(wù)觀察他們是否守信用，把財(cái)物托付給他們觀察是否清廉，把危難告訴給他們觀察是否持守節(jié)操，用醉酒的方式觀察他們的儀態(tài)，用男女雜處的辦法觀察他們對(duì)待女色的態(tài)度。上述九種表現(xiàn)一一得到證驗(yàn)，不好的人也就自然挑撿出來。

蜀漢丞相諸葛亮也在此基礎(chǔ)上總結(jié)了一個(gè)“觀人七法”：即“一曰，問之以是非而觀其志；二曰，窮之以辭辯而觀其變；三曰，咨之以計(jì)謀而觀其識(shí)；四曰，告之以禍難而觀其勇；五曰，醉之以酒而觀其性；六曰，臨之以利而觀其廉；七曰，期之以事而觀其信?！?/strong>諸葛亮的“七觀”和莊子的“九征”大同小異。

一個(gè)社恐青年，如果學(xué)了佛，想對(duì)治自己的習(xí)氣，走出社恐的心理怪圈，可以做哪些嘗試？

菩薩是入世的，面對(duì)形形色色的人，必須有個(gè)好人緣，才能獲得眾人的愛戴而應(yīng)機(jī)化導(dǎo)。菩薩攝受大眾的四種方法，即布施、愛語、利行、同事。布施，分為財(cái)施、法施及無畏施。愛語，即是溫和柔軟、歡喜贊嘆的話語，與眾生結(jié)善緣。利行，積極修利他之行。同事，與眾生同行所好之事，以此方便因緣循循善誘，令眾生同法益，趣入道果。

社恐青年做不到這么高的段位，對(duì)照之下，可以先從不吝嗇、態(tài)度和善一些、有機(jī)會(huì)多幫助別人、不特立獨(dú)行隨大流做起。

《普門品》云：“慈眼視眾生，福聚海無量。”這是觀世音菩薩傳授的無上秘訣。

佛陀為維護(hù)僧人之間能夠和諧相處的關(guān)系，為僧團(tuán)制定了“六和敬”的共住原則，蓮宗九祖蕅益大師用一個(gè)“慈心”來統(tǒng)攝諸行。

“諸方茶話。多說向上事。朽旭不然。與諸友說家常受用耳。佛制比丘行六和敬。所以僧伽名和合眾。身和同住?？诤蜔o諍。意和同悅。戒和同修。見和同解。利和同均。遵此六和。乃名僧寶。其要只一慈心也。佛告比丘。汝等應(yīng)當(dāng)身業(yè)行慈?？跇I(yè)行慈。意業(yè)行慈。當(dāng)知慈能關(guān)閉諸惡趣門。普生無量眾善。慈心之人。嗔者見之歡喜。怖者見之安隱。憂者見之開釋?？嗾咭娭異倶贰Ｄ酥柳B獸見之不生毒害恐怖之心。試觀魔亦現(xiàn)佛相好光明殊特。而令見者恍惚不安。以無慈心也。佛亦現(xiàn)明王相。忿怒威猛。而令見者拔罪生善。以有慈力也。朽旭生平。不曾為一人剃頭。亦不曾為一人改名。凡同住者。十方彼此。法道為親。情無適莫。但愿諸友。各修慈心三昧。不可隨俗暉污。亦勿矯強(qiáng)立異。恪遵佛戒。痛革妄情。除得一分習(xí)氣。是一分修行。融得一分偏私。是一分學(xué)問。朽旭德薄緣淺。誓不圖熱鬧門庭。世諦流布。須各為大事。念報(bào)深恩?；ハ囗频Z。力挽頹風(fēng)。庶不辜同住一番。最后臘月三十到來。保有真實(shí)受用。不致如落湯螃蟹也。珍重。”——蕅益大師《辛卯除夕茶話》

慈眼也好，慈心也罷，總是在教你慈悲。

對(duì)一個(gè)慈悲的社恐青年，大家會(huì)笑著說：“你好可愛！”

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