楊貴妃是一個具有傳奇色彩的女性,相傳壽王生母死后,唐玄宗甚是想念,這時高力士提起楊貴妃酷似自己的婆婆,唐玄宗便強令壽王和楊玉環(huán)和離,讓楊玉環(huán)出家,一年后便又將楊玉環(huán)從道觀里接到宮中,變成了唐玄宗的楊貴妃。可是他們真的有愛情嗎?
電視劇《唐明皇》的劇情更符合歷史情況。這一集是楊貴妃發(fā)現(xiàn)李隆基和小姨子虢國夫人搞在一起,憤怒離宮,沒想到回家之后不僅沒有得到家人的安慰,反而被不停的勸說快跟皇帝認(rèn)錯回去吧,楊貴妃崩潰大哭。
家人輪流勸說“你快回去吧”“你也要為楊家想想”
這一版的楊貴妃真的巨慘,和壽王夫妻恩愛過得好好的,結(jié)果半路被老頭子看上,被迫跟老公離婚又被老頭子強行留下,還不能哭不能不高興不然全家死。
給壽王安排新王妃特地叫楊貴妃來看,貴妃直接走了,注意貴妃轉(zhuǎn)身時候那個大白眼
樹林子強吻楊貴妃,期間楊玉環(huán)一直反抗
壽王再婚當(dāng)天,一個人在花園看楊玉環(huán)的秋千,新王妃趕來安慰,后來他倆也善終了
最后,逃難到馬嵬坡,明明是國破家亡之際,她還是那么美,帶著天真爛漫的神情…她本來可以擁有平安幸福的一生…
赴死之前,求佛問來世
關(guān)于玄宗、壽王、楊貴妃的關(guān)系劉威林芳兵這一版拍的比較好,其他的都有美化李三郎丑化壽王武惠妃母子的嫌疑,比如殷桃版《楊貴妃秘史》就把壽王寫成有郁躁癥的媽寶男,當(dāng)眾掌摑楊玉環(huán);武惠妃是個惡婆婆,整天虐待體罰兒媳。其實壽王楊玉環(huán)結(jié)婚一年多武惠妃就死了,活著的時候也一直致力于宮斗和奪嫡,根本沒空也沒精力虐待兒媳。
關(guān)于玄宗在馬嵬驛的情況反而《妖貓傳》拍的有點內(nèi)味兒了,大部分影視劇喜歡把馬嵬驛的玄宗塑造成一個弱者,一個被背叛的可憐老人,最后不得不忍痛割愛犧牲貴妃。然而馬嵬驛兵變的陳玄禮是玄宗的親信,從少年時代就追隨玄宗誅韋氏殺上官婉兒,他不可能背叛玄宗兵變逼宮,玄宗在馬嵬驛絕對不是一個受制于人的弱者。
楊貴妃就慘,還背負(fù)所謂滅國之罪。男人做不好就甩鍋女人,皇帝圖她的色,親戚圖她的權(quán)貴,唯一喜歡自己的丈夫也不得不放棄她,本來是名正言順的皇后預(yù)備役,現(xiàn)在淪落到糟老頭子小妾。
有人分析說楊貴妃一進(jìn)道觀就明白了,但她沒法反抗,只能拼命給自己洗腦“他是皇帝我愛他,他是皇帝我必須愛他”。其實都不用分析,作為女人想一想就明白了,世家大族出身,丈夫郎才女貌不缺錢,怎么會喜歡一個老頭子,他們之間能有愛情都是男權(quán)社會的洗腦,有權(quán)老頭子霸占年輕女人。
西安華清池長恨歌是唐代宮廷愛情傳奇,講述了唐明皇與楊貴妃之間的愛情故事。這首長詩共三百余句,描繪了唐明皇和楊貴妃的相遇、相知、相愛,以及最終的分離和悲傷。華清池是楊貴妃的故鄉(xiāng),也是唐明皇和楊貴妃相遇的地方,成為了這首長詩的重要背景。
華清池的歷史與文化
華清池位于西安市臨潼區(qū)華清路,是唐代皇家園林,現(xiàn)為國家AAAAA級旅游景區(qū)。華清池的歷史可以追溯到漢代,當(dāng)時這里是一片溫泉區(qū)域,被稱為“華清池溫泉”。唐代時期,唐明皇在這里修建了宮殿和園林,成為了唐代皇家的行宮和避暑勝地。唐代時期,華清池成為了宮廷文化的重要場所,許多文人墨客在這里留下了不朽的作品。如今,華清池已經(jīng)成為了旅游勝地,吸引了眾多游客前來觀光和游玩。
華清池的游覽路線
如果您準(zhǔn)備前往華清池游覽,以下是一些游覽路線和注意事項供您參考:
第一站:華清池溫泉
華清池溫泉是華清池的一大特色,這里的溫泉水清澈透明,水溫適宜,具有很好的保健作用。您可以在這里泡溫泉,享受身心的放松和舒適。
第二站:華清宮
華清宮是唐代皇家園林的主要建筑之一,是唐明皇在此修建的宮殿。這里的建筑風(fēng)格典雅華貴,古色古香,具有很高的歷史和文化價值。您可以在這里欣賞唐代建筑的風(fēng)采,了解唐代宮廷文化。
第三站:長恨歌墻
長恨歌墻是華清池的一大景點,這里的墻上刻有《長恨歌》的全文,是唐代文學(xué)的珍貴遺產(chǎn)。您可以在這里欣賞《長恨歌》的藝術(shù)魅力,感受唐代文學(xué)的博大精深。
第四站:楊貴妃墓
楊貴妃墓是華清池的又一重要景點,這里是唐代著名美女楊貴妃的安息之地。您可以在這里了解楊貴妃的生平和事跡,感受唐代愛情故事的深情厚愛。
結(jié)尾
西安華清池長恨歌是一首感人肺腑的愛情詩歌,它描繪了唐明皇和楊貴妃之間的愛情故事,以及華清池的歷史和文化。如果您有機會前往西安,不妨來一次華清池之旅,感受唐代文化的博大精深,感受長恨歌的深情厚愛。
關(guān)于唐明皇與楊貴妃的愛情大唐天寶年間,此時經(jīng)太宗武后的基業(yè),加上玄宗開始的勵精圖治,大唐盛世達(dá)到了最高峰。任誰也沒有想到在那一年的宮廷宴會上,他們二人相遇了。一個是皇帝,一個是王妃;一個是公公,一個是兒媳婦。但,他們的愛情也就那么地展開了。從此皇帝迷上了貴妃,沉醉于女人香,忘記了國家,也忘記了自己應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任。甚至,為她做出了許多昏庸荒唐的事情,諸如,千里送荔枝,任用奸臣,輕信小人等事來。不少人說,愛情沒有對于錯,當(dāng)遇到自己的真愛是可以“不愛江山愛美人”。那我想知道的是他們之間有愛情嗎?回到他們相遇前。當(dāng)時,武惠妃剛剛死,玄宗失去寵妃,痛不欲生,神色恍惚,不再近任何女色。突然,他的兒媳婦闖進(jìn)了他的視線。那國色天香的容貌比惠妃更甚一籌,于是他的心如小鹿亂撞,占有欲油然而生。于是巧立名目想要得到她,最終玄宗還是得逞了。然而,他是因為愛才占有她的嗎?不,絕對不是。因為,楊玉環(huán)這個壽王妃還在與壽王卿卿我我,正是弄清愜意之時。人說,愛一個不是占有,而是看到她幸福。玄宗作為一個身居高位的帝王,絕對不允許自己喜歡的東西在別人的手上把玩。于是他就食不知味,夜不能寐。于是,他就不顧任何的世俗倫理,把楊玉環(huán)從他兒子的手上奪了過來,然后自己獨占她。后來,安史之亂爆發(fā),可愛而又美麗的楊貴妃成為了政治的犧牲品,死于馬嵬坡下。所謂的“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”都是美麗而又漂亮的謊言。再來說說楊玉環(huán)。楊玉環(huán)生于巴蜀的一個小吏之家,從小就失去了雙親,隨著叔父在洛陽長大。她生性率真活潑(這對于一個年逾中旬而又失去寵妃的皇帝來說是一種致命的誘惑),能歌善舞,通曉音律,加上傾國傾城的容貌讓她在長安城里名聲大噪。于是,自然而然王子就遇到了,于是就結(jié)合了,于是玄宗就看到了,于是我們的壽王妃玉環(huán)姑娘就變成入宮的女道士,于是女道士就變成了貴妃,也于是玄宗和貴妃就有了長恨歌這樣的愛情故事。那我們的貴妃是不是真的愛這位皇上呢?至少我是認(rèn)為不是。一個女人,如果真正愛她的丈夫不會為她丈夫事業(yè)著想嗎?結(jié)果,貴妃就不會每天與玄宗夜夜笙歌、紙醉金迷。甚至還培養(yǎng)出了一個生猛的干兒子——安祿山。同時她也清楚知道,一個受寵的貴妃絕對比一個王妃好的多。光宗耀祖是肯定會的,正所謂一人得道,雞犬升天。而玄宗呢?這個多才多藝的皇帝,也可以在后宮中找到一個漂亮的又可以不是對牛彈琴的“知音”。這里面最重要還是漂亮,無論誰在一個平常女子和美女倆個選擇下會選擇美女。同時,這位通曉音律的貴妃還能歌善舞,這樣更加是一個優(yōu)勢。她是個聰明的女人,于是就積極迎合投其所好。于是,霓裳羽衣舞終于找到了一個適合它的人。他們在一起,完全是各取所需
高力士為了討玄宗的歡心,向玄宗推薦了壽王妃楊玉環(huán)。740年,玄宗幸溫泉宮,使高力士至壽王宮召楊氏,令其出家,號太真,住于太真宮。745年,另立左衛(wèi)中郎將韋昭訓(xùn)的女兒為壽王妃,玄宗冊封楊氏為貴妃,“父奪子妻”,成為唐朝宮闈的一大怪聞。
玄宗親譜《霓裳羽衣曲》,召見楊貴妃時,令樂工奏此新樂,賜楊氏以金釵鈿合,并親自插在楊氏鬢發(fā)上。玄宗對后宮人說:“朕得楊貴妃,如得至寶也”(《古今宮闈秘記》卷三)復(fù)制新曲《得寶子》,足見寵幸之隆。時宮中未立新皇后,宮人皆呼楊氏為“娘子”,實居后位。
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