“邪淫之人，一看便知”：這五個方面，別做過！要警惕！

“邪淫”，一切不受國家法律或社會道德所承認的男女性關系。

“正淫”，在家人婚姻之內的正常夫妻性行為屬于“正淫”。

《楞嚴經》曰：淫心不除，塵不可出。縱有多智禪定現(xiàn)前，若不斷淫，必落魔道。

俗話說得好，人活著要靠自己，相由心生。人的外表就是自己內心的外顯，“一切唯心造”，心里想的東西，臉上就會顯現(xiàn)出來。

世界上最美麗的容顏，莫過于修成清凈莊嚴的相，而一切的根本，在于修心轉念，不生邪思邪念，戒除邪淫，自然容顏豐腴，令人敬仰。

“萬惡淫為首”，告誡我們不要做出極端的事情。萬惡源于自己心中的欲望與貪念?！耙睘槿f惡的根源。

邪淫之人，做事無分寸，不知廉恥，驕傲自大，對自己的貪婪之心毫無控制。

比如夏朝夏桀的“螢惑女寵”，商朝商紂王的“淫政妲己”，西周周幽王的“烽火戲諸侯”，春秋吳王被西施色相所迷等。

上述君主的種種悲劇與不幸的發(fā)生都是源于無法控制自己的欲望，對女色的迷戀。

尼采說“人想要的不是東西，而是欲望。”自古以來能控制住自己欲望的人，也就能夠戒色。

曾國藩為了讓自己戒色，痛下決心，他用了一個在普通人看來簡單到甚至說土的方法來解決：讓自己忙起來，忙到完全沒有時間想那些事情。

“邪淫之人，一看便知”：這五個方面，別做過，要警惕！

一、婚姻

婚姻一定要基于愛情才走到一起的，兩個人選擇通過法律關系，定下一生的情分。

我們選擇開始一段婚姻，并不是單純的因為愛情，而是因為合適或者一些其他的原因。

一段健康的婚姻，就是你們在一起的時候，不會覺得局促，不用考慮其他任何的條件，有情就能飲水飽，有克服一切困難的勇氣，有兩個人要一起攜手走到永遠的決心。

就像錢鐘書對楊絳說，“遇見你之前，我從來都沒有想過結婚，可是遇見你之后，結婚就再也沒有想過跟其他人?！?/strong>

邪淫會導致婚姻不幸福，自己的家人、眷屬不如意。

二、健康

健康是指一個人在身體、精神和社會等方面都處于良好的狀態(tài)。

傳統(tǒng)的健康觀是“無病即健康”，現(xiàn)代人的健康觀是整體健康，世界衛(wèi)生組織提出“健康不僅是軀體沒有疾病，還要具備心理健康、社會適應良好和有道德”。

因此，現(xiàn)代人的健康內容包括：軀體健康、心理健康、心靈健康、社會健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。健康是人生的第一財富。

古人云，邪淫、損德的事做多了，結果必然十分慘烈，古人所言極是。

三、事業(yè)

事業(yè)，是指人們所從事的，具有一定目標、規(guī)模和系統(tǒng)的對社會發(fā)展有影響的經?；顒?。

《善生子經》上記載，“已有斯惡則廢事業(yè)”，邪淫，就會使自己的事業(yè)受到損害。

四、金錢

《史記·孝武本紀》：“人聞其能使物及不死，更饋遺之，常馀金錢帛衣食?！?/p>

人們聽說他能驅使精靈及使人長生不老，爭相贈送物品給他，因此他常常有多余的金錢衣服食物。

邪淫很損福報。很多人在家常常看黃片，這其實就是一種很損失福報的行為。

邪淫破財不是空談，更不是抽象不可觸及的，它會落到實處并且報應很快。

邪淫對家運破壞極大。家庭不和起紛爭也是邪淫害處的一種表現(xiàn)。

五、聲譽

邪淫之人，名聲不佳，被人背后恥笑、議論；邪淫的果報，真實不虛。

“而欲圖僥幸于權重之交，養(yǎng)聲譽于眾多之口。”

一個人的聲譽要靠自己的一言一行來維系，一個組織的聲譽要靠眾人的認可來塑造。不是“掐死”負面新聞就能有好聲譽，更不是只報道正面新聞就能得到別人的認可，敢于面對自身的不足和缺陷，才是樹立聲譽的最好辦法。

要想成為一個大有所為的人，就要成為一個德才兼?zhèn)涞娜耍蔀橐粋€德才兼?zhèn)涞娜?，就不能不在自己的心性上作一番歷練，所謂“士不可以不宏毅，任重而道遠?！?/strong>

要難行能行，難忍能忍，難舍能舍，培養(yǎng)出精金美玉的人品。人的高尚品德不會是與生俱來的，是必須經歷人生大是大非的磨練陶鑄才能成就。

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