唐太宗為何砸魏征墓碑，要是魏征還活著，恐怕就不是砸碑這么簡單

魏征是諍臣。

所謂伴君如伴虎，忠言逆耳，良藥苦口，歷史上諍臣很多，結(jié)局都不太好，只有魏征與唐太宗甚是和諧，一個(gè)敢于進(jìn)諫，一個(gè)善于納諫，一直被看作是歷代賢君直臣的楷模。

從貞觀初到貞觀十七年魏征病故為止，17年間魏征諫奏有史可考的達(dá)200多項(xiàng)，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、對外關(guān)系和皇帝私生活等等，知無不言，言無不盡。有時(shí)竟讓唐太宗下不了臺。

200多次直諫，從玩只鳥到納個(gè)妃，事無巨細(xì)，啥都要管，竟然沒一次讓李世民真的發(fā)惱，這簡直是人間奇跡，而李世民大度寬容聞過則喜，簡直異于常人。要知道李世民連自己的兄弟都能殺，并不是個(gè)心慈手軟的貨。主要原因其實(shí)我們都能猜到：這個(gè)和諧是留在紙面上的，唐史是李世民自己看過，親自修訂過的，不和諧的聲音自然是要被刪除掉的，魏征的直言強(qiáng)諫，很不給李世民面子。李世民多次都想殺了他。曾說過總有一天要?dú)⑺肋@個(gè)鄉(xiāng)巴佬，長孫皇后勸他，這是因?yàn)榛噬鲜敲骶运鸥抑敝G。

其實(shí)不用長孫皇后勸，李世民氣消了，也不會殺魏征。因?yàn)槲赫髟缇兔噶怂钠猓豪钍烂袷莻€(gè)明君，自然分得清他進(jìn)諫的都是為國為民，他勇于直諫，有諍臣美譽(yù)，同樣也成就了李世民胸懷寬廣，英明神武的好名聲。兩人一個(gè)是圣明燭照的天子，一個(gè)是敢死直諫的謀臣，于公于私，這樣的人設(shè)對大家都好，屬于搭臺唱戲，不會輕易拆對方臺。

而且李世民弒兄殺弟，逼父退位，十個(gè)侄子全部殺光，唐史再如何遮掩也抹殺不掉，這成了李世民政治生命上的污點(diǎn)。所以他更不會輕易殺諫官，因?yàn)榛噬鲜敲骶?，所以魏征才敢直諫，說白了是一種道德綁架。魏征就是利用了這一點(diǎn)，總是強(qiáng)調(diào)自己直言勸諫是忠臣的形象，如果你李世民殺了我你就是昏君！這樣的事情幾乎在魏征的每次直言強(qiáng)諫中看到，這是一種很惹人討厭的策略，李世民也拿他沒辦法。

魏征病逝，李世民非常傷心，并為此廢朝五天，下詔厚葬魏征，但魏征的妻子裴氏說魏征生平生活簡樸樸素，死了更不需豪華的葬禮，只用小車裝載魏征靈柩，李世民更加感動(dòng)，召文武百官出城相送，并親自刻書碑文。

大多數(shù)死后被清算的權(quán)臣，葬禮都是極隆重的，李世民未必不是松了口氣，總算把這個(gè)討人厭的家伙送走了。英主無雙，良臣當(dāng)世的戲碼終于無波無瀾的落幕了?？墒且荒陼r(shí)間不到，他不但下旨解除了衡山公主和魏征長子魏叔玉的婚約，還一怒之下砸掉了魏征的墓碑。

李世民徹底變臉，是魏征的事情徹底觸犯了他的底線：一是嚴(yán)重的政治錯(cuò)誤。魏征曾經(jīng)力薦過杜正倫和侯君集，認(rèn)為他們有宰相之才。因?yàn)槲赫鞯耐扑]，杜正倫被提拔為太子左庶子，相當(dāng)于中央軍委副參謀長之類的重職；侯君集坐到了組織部長位置。但兩人很快參與到太子李承乾謀反事件之中，李世民的皇位是篡位得來，對太子謀逆特別痛心，這兩人一個(gè)被流放，一個(gè)下獄被殺。魏征自己也是太子的老師，推薦的人又是這樣的，難辭其咎。

二嚴(yán)重的道德和紀(jì)律問題：私底下說的話，不經(jīng)當(dāng)事人同意最好不要公開，這是做人常識，更何況對方是皇帝，就上升到組織紀(jì)律和原則問題。但是魏征把他與李世民私下的一些“諫爭記錄”交給了史官褚遂良，意思是讓史官傳諸后世。這種談話內(nèi)容有的可以公開，有些涉密，還有一些影響到皇帝名譽(yù)，比如李世民一時(shí)興起，想納有夫之婦，經(jīng)魏征苦口婆心教育，打消了念頭，這種有損私德的事李世民肯定不樂意公開，也沒必要公開，魏征這種做法，有點(diǎn)踩著皇帝的肩膀青史留名的意思。

所以一怒之下，李世民不僅悔婚還把墓碑都砸了：老子忍你這么久，無非是看你是個(gè)忠臣，能落個(gè)好名聲，原來全是作秀，背后竟然下絆子損我?？墒俏赫麟m有私心，也算是勤勤懇懇工作了大半輩子，沒犯大錯(cuò)，李世民晚年又把魏征的墓碑立起來了，只是女兒已經(jīng)嫁人了，婚事黃了。

李世民非?？粗匚赫鳎蔀槭裁磪s又親手砸掉他的墓碑？

因?yàn)槲赫髦岸啻沃毖圆恢M，讓唐太宗很沒有面子，但是為了維持自己的明君形象，又不得不接受。魏征去世之后，唐太宗還是越想越氣，最后才會親手砸了他的墓碑。

其實(shí)對于唐太宗為何砸魏征的墓碑，還有另外兩個(gè)說法。第一，魏征推薦的人犯了錯(cuò)，而魏征作為推薦人受到了牽連；第二，魏征把自己與唐太宗的對話記錄了下來，還拿給別人看，被唐太宗知道了，唐太宗很不爽。但是我覺得最靠譜的還是魏征之前惹惱唐太宗，皇帝不是圣人，有人處處跟自己作對，唐太宗肯定是很不爽的。

唐太宗在歷史上一直是明君的形象， 這個(gè)形象的維持得益于魏征這個(gè)直臣。魏征的年紀(jì)比李世民大，每當(dāng)唐太宗做了什么讓他覺得不合適的事情，魏征都會直接說出來，不管當(dāng)時(shí)旁邊是否有別人，常常把唐太宗嗆得下不來臺。

魏征在忠心進(jìn)言的時(shí)候，雖然也時(shí)時(shí)以明君和良臣的名義敲打皇帝，但是時(shí)間久了皇帝也還是會不舒服的。唐太宗想要做的事情處處遭到魏征的阻撓，唐太宗多次在后宮發(fā)牢騷，稱要?dú)⒘宋赫鳎€好有長孫皇后一直在勸解李世民。

后來魏征去世，李世民退一步越想越氣，親手把魏征的墓碑砸掉。攻打高麗失敗之后，又想起來魏征了，因?yàn)闆]有魏征處處為他著想，他犯了很多不該犯的錯(cuò)誤，所以他又把魏征的墓碑立好了。

李世民砸掉魏征的墓碑，他為什么要這么做？

一直以來，李世民和魏征是君臣關(guān)系和諧的典范，魏征敢于直諫，李世民善于納諫。然而這對君臣關(guān)系卻并非善始善終，在魏征去世后不久，李世民毀碑又悔婚，直到李世民第一次東征高句麗后才重新給魏征立碑，但碑文早已不在。

魏征，字玄成，河北巨鹿人。雖自幼家貧，但飽讀詩書。原本是太子李建成門下的一個(gè)謀士，在府中任太子洗馬一職。忠于太子，性格耿直，敢于諫言。李世民在做秦王時(shí)，早就聽說過魏征的大名。玄武門之變，太子被殺，魏征被擒，李世民親自審問：”你天天為李建成出主意，與我作對，到底為了什么？“魏征淡然地說：”太子早聽我的，就不會今天這樣了。”李世民欽佩其忠義，便效仿古人，為魏松綁，并委以重任。

是什么導(dǎo)致了李世民在魏征死后毀碑呢？

公元643年，魏征因病去世，李世民非常傷心，親自到魏家吊唁，親自書寫碑文，寄托哀思。魏征身后極盡哀榮。

過了一年，朝廷發(fā)生了一起政治事件。宰相侯君集等人秘密籌劃太子造反，而這些人正是魏征生前舉薦的，給唐太宗留下了很大的心理陰影。還有一點(diǎn)讓李世民對魏征非常不滿意。就是魏征將進(jìn)諫以及與太宗爭吵過程的記錄拿給了史官褚遂良，這就好比將皇帝吐口水、罵臟話的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)在世人面前了，李世民自然不會高興了。唐太宗惱羞成怒：好你個(gè)魏征，你的諫言，你的所作所為，都是為了自己青史留名??！我李世民卻成了你的配角。那好吧，再給你定一個(gè)罪名：“結(jié)黨營私”，讓你名垂青史吧。盛怒下的唐太宗于是就下令把魏征的墓碑給砸了。

李世民與魏征：李世民為何要砸毀魏征墓碑？

為何要砸毀墓碑？李世民和魏征，千百年來，這二個(gè)明君與諍臣之典范的響亮名字，一直在中國大地上久應(yīng)不息。他們兩人之間的君臣之情誼，合作之默契，諸多之佳話，在歷史上廣為傳頌并被稱道至今，成為后世君臣竭力仿效的楷模。可為什么魏征死后不久，李世民就下令砸毀魏征墓碑呢?這實(shí)在是因?yàn)槲赫鞣噶藶槿顺甲又蠹啥篮笥譄o利用價(jià)值所致。為什么這樣說呢?

一、魏征得勢受寵后，竟忘了自己與李世民曾是欲置對方于死地的政敵關(guān)系

魏征出身河北巨鹿魏氏，是北齊之名門望族。他的生存信念是“寧為太平犬，不為亂世人”，在這一信念支撐下，魏征先后或主動(dòng)或被動(dòng)地改變了五次主人，在他成為李世民門下臣之前，是以謀士身份奔走于鞍前馬后的。在此期間，他曾為李建成獻(xiàn)出了及早動(dòng)手除掉李世民的毒計(jì)若干條。李世民玄武門干掉李建成后，馬上就把魏征喊來痛罵：“你這個(gè)背主棄義的小人，為何明目張膽離間我兄弟情感?”魏征則從容說道：“當(dāng)日皇太子李建成若聽從我的勸告，哪會遭逢今日之禍?”面對欲置自己于死地且又死不悔改的魏征，李世民居然以政治家的風(fēng)度和韜略“為之?dāng)咳荩窦佣Y異，擢拜諫議大夫。數(shù)引之臥內(nèi)，訪以政術(shù)”。固然魏征當(dāng)時(shí)的表現(xiàn)有他自己的謀略與心機(jī)，此文就不作分析了。

對魏征就職后的許多諫言、諫書、諫條，李世民并非發(fā)自內(nèi)心喜好和接受，這是李世民的一種政治姿態(tài)和做秀手段。他要以對魏征的容納來襯托自己的開明并打造自己的政治形象。李世民也并不是真心相信和喜歡魏征，這從他對魏征任用的官職以及從貞觀十年后就不再理會魏征就可以看出。他只是為了自己的皇權(quán)利益而不得不任用魏征，同樣，為了使自己的口碑與形象目標(biāo)可以達(dá)到，他又不得不忍受魏征的進(jìn)諫。以至于李世民多次忍無可忍，在不同的場合忿忿地說出“早晚有一天要將魏征殺頭”、“我恨不得殺了這個(gè)鄉(xiāng)巴佬”等話來。如果不是魏征死在了侯君集案之前，恐怕魏征的頭顱早已落地。李世民忍到最后不得不將魏征趕走編史去了，遠(yuǎn)離了朝堂，落得了眼前的清凈。這說明李世民對魏征的容忍也是有限度的，他也曾多次有過置魏征于死地的想法和殺機(jī)。

可惜的是，隨著魏征的日益得勢受寵，他忘記了自己與李世民之間并非好友、戰(zhàn)友和有著正常感情基礎(chǔ)的君臣關(guān)系，而是曾經(jīng)都想置對方于死地的政敵。因?yàn)橥俗约菏钦l，魏征就多次扮演了老板他爹的角色。盡管他的許多君臣理論和治國見解都是高明的，但是主子就是主子，奴才就是奴才，忘記了自己的身份，使老板享受不到皇家的特權(quán)及愉悅，是李世民積怨曠久而導(dǎo)致魏征死后受辱的深層原因。

二、魏征泄秘宮事戳了李世民龍之顏面，是魏征死后受辱的直接原因。

貞觀十六年，魏征染病臥床，李世民下令把為自己修建小殿的材料，全部為魏征營構(gòu)大房屋。不久，魏征病逝家中，李世民親臨吊唁，痛哭失聲，并說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以知得失。我常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣?！?

可魏征死后半年，李世民就開始懷疑魏征在朝廷內(nèi)有結(jié)黨營私的嫌疑。后來，李世民又得知消息：魏征曾把自己給皇帝提建議的書稿給當(dāng)時(shí)記錄歷史的官員褚遂良觀看，李世民懷疑魏征是故意博取清正的名聲，心里很不高興。先前李世民已經(jīng)同意把衡山公主許配給魏征長子魏叔玉，這時(shí)也后悔了，下旨解除婚約。到后來他越想越惱火，便下令推倒了魏征的墓碑，砸毀了自己的“鏡子”。

三、魏征越位薦相犯了李世民心之大忌，是魏征死后受辱的根本原因和政治原因。

為什么李世民對死后的愛卿魏征恨得如此深切?史學(xué)大家陳寅恪先生考證后分析認(rèn)為，在李世民心目中，因魏征既非山東貴族，又非山東武人，其責(zé)任僅是接洽山東豪杰，監(jiān)視山東貴族及關(guān)隴集團(tuán)，以供分合操縱諸政治集團(tuán)之妙用。如果魏征的行動(dòng)越過李世民賦予的這種權(quán)力，就犯了李世民大忌。魏征推薦杜正倫為相，而杜正倫出自山東之盛門，則李世民賦予魏征監(jiān)視山東貴族之作用消失，轉(zhuǎn)過來有聯(lián)合山東社會文武兩大勢力之嫌疑。侯君集這人在兩唐書本傳雖沒有詳載其家世，只說他是個(gè)武將，據(jù)陳先生考證，候君集與李世民都屬于六鎮(zhèn)胡漢關(guān)隴集團(tuán)，史書上說，他的才能出將入相沒有問題，魏征舉薦杜候二人，等于 *** 了當(dāng)時(shí)東西文武三大社會勢力，而他自己身為其樞紐，這是李世民最不能容忍的，幸好這些事暴露在魏征死后，否則后果也是罪責(zé)難逃。

分析至此，可能有朋友要問，那李世民為什么又要修復(fù)魏征墓碑呢，難道是李世民承認(rèn)自己委屈了魏征不成?修復(fù)魏征墓碑是真，但這只是李世民為自己的光輝形象又添抹了一層重重的濃厚靚彩而已，并非想為魏征 *** 。貞觀十八年初，李世民東征高麗失敗后耳邊重又響起自己大言不慚地批評魏征的話，感覺十分丟面子，不得不對群臣說出了“如果魏征在，決不會讓我有今天”的反省話，他一邊承認(rèn)錯(cuò)誤，一邊又下令重修了魏征墓，并且讓魏征的兒子承襲了國公的爵位。李世民的真正用意是修復(fù)了自己的面子，重塑了自己的納諫惜臣形象.

通過對李世民為魏征重修墓碑之事分析，我倒認(rèn)為李世民為自己和魏征二人的政敵君臣關(guān)系畫上了一個(gè)完美的句號。李世民與魏征雖然并不是志同道合，親密無間的上下級關(guān)系，但二人是具有政治大韜略的政客之間，各自從對方身上博取青名又彼此澄清自身污名的利用關(guān)系，這一點(diǎn)，我想李世民心中是應(yīng)該清楚的，而且在這場政敵相互利用游戲中，又對自己勝出魏征一籌感到頗為得意。

——因?yàn)樾溟T政變后，是魏征免死重用事件洗凈了李世民身上的血跡，澄清了李世民玄武門逼父讓位、殺死兄弟、侄子、納室弟媳的諸種污名。李世民通過對魏征的重用不殺和納諫晉職在向世人證明，連魏征這種想置我死地的人，我李世民都能容忍重用，又怎么能忍心殺死自己的同胞兄弟呢，實(shí)在是我的這二位兄弟做事太絕，天殊當(dāng)死。

——反過來又是李世民成全了魏征的地位和聲望，澄清了魏征先后事奉多個(gè)主子不是忠貞之臣的污名。魏征通過對李世民貌似死諫的做法在向世人證明，不是我魏征反復(fù)無常事奉多主，實(shí)在是我以前的主子昏庸愚蠢不明智，而非我魏征不循臣道只忠一主并隨其同死而終也。

李世民與魏征，一段明君和良臣的傳說，一對政客極致利用的典范，明乎?賢耶?

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