司馬遷為何說匈奴是夏朝遺民 漢武帝時漢匈之戰(zhàn)真的是同族戰(zhàn)爭

司馬遷在《史記》里說匈奴是夏朝的后裔，這是從何說起呢？夏朝是中國歷史上第一個世襲的奴隸制王朝，夏朝的第一代王是大禹的兒子，古代的圣王堯年老了就把王位禪讓給了舜，舜年老以后就把王位禪讓給了大禹。

大禹治水有功，在當時是很有威望的人，大禹之后就開始把王位傳給自己的兒子了，開始了一個新的王朝——夏朝。

商族當時生活在現(xiàn)在河南省東部地區(qū)的商丘一代，商族人的祖先是黃帝的曾孫，帝嚳高辛氏，商人姓子，他們的始祖叫契，是帝嚳的妃子有娀氏簡狄所生，據(jù)說是簡狄吞噬玄鳥蛋之后懷孕生下的契，所以商族的圖騰是玄鳥。

契就居住在商丘，是和大禹同時代的人，而且參與治水，經(jīng)過商族五代首領(lǐng)的經(jīng)營，商族的活動區(qū)域，從豫東擴展到了豫北，第五代首領(lǐng)叫冥，冥是商族的一個水官，在治水的時候死去了。

所以他的兒子王亥繼承了首領(lǐng)的職位，王亥擔任首領(lǐng)期間商族的經(jīng)濟得到較快發(fā)展，王亥已經(jīng)馴服了野牛，開始飼養(yǎng)牛，并且制造了牛車，利用牛車運輸貨物，發(fā)展商業(yè)，這極大地促進了商族經(jīng)濟的發(fā)展，他們還會用牛耕地，這也促進了商族農(nóng)業(yè)的發(fā)展。

當時商族進行一次祭祀就殺死50頭牛，這在當時生產(chǎn)力水平十分低下的奴隸制社會里，是非常大的一筆財富，這說明當時的商族的畜牧業(yè)是很發(fā)達的，放牧的牲畜數(shù)量很大，否則一次祭祀是殺不了這么多牛的。

當時的王亥由于牛羊太多，現(xiàn)有的草場承載不了，于是就把其中的一部分，寄養(yǎng)在另外兩個部落河伯氏和有易氏，這個有易氏部落的首領(lǐng)叫綿臣，他竟然要求王亥交出全部的牛羊，王亥當然不同意，于是綿臣就殺死了王亥奪走了牛羊。

后來王亥的弟弟王恒奪回了牛羊，王恒的兒子上甲微聯(lián)合河伯氏打敗了有易氏，殺死了綿臣，這個時候商族的實力逐漸強大起來，周圍的部落則呈現(xiàn)了衰落之勢，商族不斷擴大自己的領(lǐng)地，同時進一步聯(lián)合周邊部落，逐漸把自己的勢力范圍，向夏后氏的領(lǐng)地擴大。

商湯成為首領(lǐng)以后，注意網(wǎng)羅人才，發(fā)展生產(chǎn)，擴大貿(mào)易，對內(nèi)實行比較寬松和緩的政策，使商族的內(nèi)部壓迫和矛盾比較緩和，促進了商族內(nèi)部的團結(jié)統(tǒng)一。

此時的夏朝已經(jīng)進入了夏桀時代，這個王很殘暴，對老百姓的生命很輕視，就像砍伐草木一樣隨意斬殺百姓，百姓對這個王十分不滿。

商族的活動引起了夏桀的注意，但是商族的實力還不足以對抗夏桀，于是商湯就臣服于夏桀，夏桀把商湯召到夏臺囚禁起來，商湯刻意的表示對夏桀的臣服，后來夏桀把商湯放了。

商湯回去以后就試探性的停止了上貢，夏桀大怒，起九夷之兵伐商湯，商湯趕快表示臣服并且納貢，第二年又不納貢了，這時候夏桀照樣很生氣，但是九夷之兵卻不聽他指揮了。

于是商湯起兵伐夏桀，最后夏桀死在南巢，夏朝滅亡以后，夏桀的兒子帶著一批人逃到了中國西部地區(qū)，甚至更遠的中亞地區(qū)，在西遷的過程中融合了鬼方、月氏、樓蘭、烏孫、呼揭及其旁二十六國的白種人，最后形成了匈奴，按這個邏輯漢匈之戰(zhàn)包括一部分同族之戰(zhàn)在里面。

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