為什么日本人穿和服會被夸，中國人穿漢服反而被吐槽

隨著時代的進步，喜歡漢服的人越來越多，漢服的普及程度也越來越高。但有一種令人驚奇的現(xiàn)象卻仍然存在——同樣是東方文化的繼承者，日本人穿和服會被夸，中國人穿漢服卻被認為是“奇裝異服”而深受吐槽。

隨著經濟的進步，人們開始感到文化空虛，開始回想、反思過去的文化，據(jù)此引發(fā)了一場“新時代的漢服文化復興”，但卻只被少數(shù)人所接受和支持。這到底是為什么呢？

一、漢服對于中國人而言，“認可度”與“日常度”不高其實，由于時代的更迭，過去的“漢服時代”已經不再，人們更傾向于時尚個性的現(xiàn)代裝。

在多數(shù)人眼中，這場關于漢服的“文化復興”，是生活富裕人們的空閑樂趣，因此，也使得漢服在中國的認可度和日常度沒有和服在日本的高。

雖說中國的漢服文化相比日本的和服文化更加悠久，文化底蘊更加濃厚，但由于中國時代更迭較多、且非常復雜，所以漢服文化沒有被很好地保護。

而相對于中國歷史的復雜性，日本則相對于較“內斂”，因此使得國內和服文化的認可度一直都保持著較高的數(shù)字，以至于到了現(xiàn)代，和服在日本的受歡迎程度也很高。

而且，現(xiàn)在的中國人大多向往“快捷”、“高效率”的生活，他們更喜歡簡約、適合日常生活與工作的現(xiàn)代裝，而不是復古又復雜的漢服——因此，漢服的繁復性和緩慢優(yōu)雅的特點，就與現(xiàn)代的生活略顯“格格不入”了一些。

二、現(xiàn)代人對歷史文化的認識度不夠對于現(xiàn)代人而言，他們需要學習太多的文化知識——數(shù)學計算以供日常收入計算，物理化學以供現(xiàn)代科技進步，生物以供研究人類本身……

因此，對于了解自身過去發(fā)展過程的東西，如：在語文與歷史這兩個科目上，就很少付諸足夠的心力去學習和認知。也正是這個原因，導致漢服在人們的眼中變成了“過去”的代表，甚至有些人認為漢服是“過于傳統(tǒng)化，不跟隨時代腳步”的表現(xiàn)……

但其實并不是這樣的，漢服的重新出現(xiàn)恰恰證明了——人們在回顧過去的歷史，在重新重視已經過去的文化，他們體會到了曾經文化的魅力并且被它所吸引。

這不但不是時代的退步，反而是時代的進步，我們應當相信，人們會因為對漢服的喜愛而去重新認識它背后的故事與文化，從中獲得對當代生活新的感悟。

三、過于在意“別人的眼光”?一個新事物出現(xiàn)的時候，總會遇到許多的挫折與困難。新事物的發(fā)展不是一帆風順的，總會伴隨著一些曲折的阻礙——漢服文化復興時遇到的，也正是這個問題。

最初喜歡上漢服的人們雖然勇敢地穿上了它，卻沒有足夠的勇氣將它帶給大眾，甚至后來因為他人“異樣”的眼光而放棄“喜愛漢服”。

這樣的開始，使得漢服在現(xiàn)代人心目中的形象變得更加“奇特”，甚至偏向于“反對漢服文化”。

相反，在日本，人們穿和服時就會受到鼓勵，甚至和服只有在正式場合才會穿，擁有著很高的地位和公眾影響力，而在中國，人們的這種“不支持”+“很怯弱”，導致了現(xiàn)在——日本人穿和服被夸，中國人穿漢服反而被認為是“奇裝異服”的情況。

四、“圈內”與“圈外”的相互排斥最近幾年，由于漢服的普及程度越來越高，形成了一個特別的圈子，被稱為“漢服圈”。但由于一些人對漢服的了解和文化研究不夠，導致“空有熱情，卻無底蘊”的文化缺失感。

再加上一個原因——“漢服圈”內多為年輕人。

他們大多數(shù)因為太過年輕而忽略了一些重要的人際關系處理經驗，也因此導致了“漢服圈”的一些尷尬情況——真正漢服愛好者的愛好得不到尊重，被某些經驗淺的“漢服萌新”所誤會，漢服的真正意義和存在方式被誤解，“漢服圈”內也產生了“研究者”與“純愛好者”之間由于“漢服的文化”問題而“相互排斥”

也是這個原因，導致不是所有的“圈內人”都歡迎“萌新”加入“漢服圈”，如果有新人想要加入“漢服圈”，那么這些“萌新”將會接受到“來自老人的審視”，如果你的認知度和高度達不到相應的高度的話，你就很可能會感受到“圈內人”的“排外”。

可能也是這樣雙方的誤解與排斥，才導致了漢服文化的“復興之路”走得如此艱難吧……

我們自出生起就生活在這個“快節(jié)奏”、“高效率”、“高科技”的時代，我們也習慣了這樣的生活。因此，古時候“慵懶”、“優(yōu)雅”的慢節(jié)奏生活很少有人能接受，他們雖向往，卻也只是短暫的向往，轉而又投身于現(xiàn)代的“快節(jié)奏”之中。

或許，我們只有改變了自身的生活方式，認真地去感受漢服的文化與魅力，去了解那些漢服愛好者對漢服的熱情，才能徹底解決“為什么日本人穿和服會被夸，中國人穿漢服就被吐槽是‘奇裝異服’”的問題，加快漢服文化的復興腳步。

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