周倜分享：甘肅博物館青銅器巡禮下篇

甘肅博物館青銅器巡禮下篇

周倜分享

周倜，男，漢族，網(wǎng)名細(xì)雨江湖，山東濟(jì)南人，中共黨員，工程技術(shù)應(yīng)用研究員?，F(xiàn)為中國(guó)文物學(xué)會(huì)青銅器專業(yè)委員會(huì)理事，河南衛(wèi)視華豫之門青銅器鑒定專家，山東省古玩商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、銅器組負(fù)責(zé)人，齊魯古玩商會(huì)常務(wù)理事、青銅部主任。周倜是一位實(shí)力派青銅器鑒寶專家，在青銅器收藏界摸爬滾打多年，有著極為豐富的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。周倜多年游藝學(xué)習(xí)于各大博物館，積累了不少博物館藏品資料，樂(lè)藝會(huì)特設(shè)專刊系列發(fā)布，為廣大愛(ài)好者提供一個(gè)多方位學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

憑借甘肅豐厚的文化底蘊(yùn)和隴原大地留下的大量珍貴文化遺存，甘肅省博物館擁有得天獨(dú)厚的館藏資源。

館藏珍貴歷史文物、自然標(biāo)本8萬(wàn)余件(組)，其中一級(jí)文物686件(組)(含國(guó)寶16件)、二級(jí)文物2606件(組)、三級(jí)文物48164件(組)。匯集了甘肅從遠(yuǎn)古時(shí)期到近現(xiàn)代的大量文化珍寶，尤以新石器時(shí)代之冠的甘肅彩陶、漢代簡(jiǎn)牘文書、漢唐絲綢之路珍品、佛教藝術(shù)萃寶、古生物化石等珍貴文物獨(dú)具特色。

目前，向社會(huì)推出的展覽有《甘肅絲綢之路文明》、《甘肅彩陶》、《甘肅古生物化石》、《莊嚴(yán)妙相——甘肅佛教藝術(shù)展》、《紅色甘肅——走向1949》五個(gè)基本陳列，反映甘肅厚重的歷史文化。

絲綢之路文明展是國(guó)內(nèi)唯一一個(gè)以絲綢之路為主題的展覽，該展覽分絲綢之路的前奏、絲綢之路的開(kāi)拓、絲綢之路的綿延四個(gè)單元，以絲綢之路發(fā)展史為脈絡(luò)，主要展示自青銅時(shí)代起至宋元時(shí)期甘肅絲綢之路發(fā)展過(guò)程中文明的演變和政治、經(jīng)濟(jì)文化的交流與融合。

阝爰 伯銅盉

西周　靈臺(tái)縣白草坡出土　高28.5。盉為鬲形，帶蓋，三足。蓋頸飾細(xì)獸紋等紋飾，腹部有兩道三角折線。蓋內(nèi)有“阝爰 伯作寶阝尊 彝”銘文，鋬內(nèi)有“阝爰 伯作”銘文。

父辛銅斝

商代　靈臺(tái)縣白草坡出土　高32.5厘米，口徑19.5厘米。分襠三足，束腰雙柱，牛首鋬，素面，頸部飾弦紋。鋬內(nèi)族徽下有銘文。

阝爰 伯銅簋

西周　靈臺(tái)縣白草坡出土　高15.2厘米，口徑20厘米，底徑16厘米。大口，沿外翻，深弧壁，圈足。雙耳有珥，耳作獸形。腹上和圈足各飾獸面紋四組。內(nèi)底有“阝爰 伯作寶阝尊 彝”銘文。

阝爰 伯銅尊

西周　靈臺(tái)縣白草坡出土　高25.3厘米，口徑19.3厘米，底徑13.5厘米。侈口，圓底，圈足，腹飾鳳紋二組，弦紋八道。內(nèi)有“阝爰 伯作寶阝尊彝”銘文。

阝爰 伯銅提梁卣

西周　靈臺(tái)縣白草坡出土　高32厘米，口徑13厘米。卣為提梁筒形，帶蓋，提梁兩頭飾牛首，蓋表飾鳳紋一周，腹部飾鳳紋二周。底與蓋內(nèi)均有“阝爰 伯作寶阝尊彝”銘文。

潶伯銅提梁卣

西周　靈臺(tái)縣白草坡出土　高29厘米，口徑12厘米。器呈圓筒形，腹部上、下各飾一道平行帶形夔龍紋。提梁飾夔龍紋，卣帶蓋，蓋面飾夔龍紋。提梁兩端飾羊首。蓋內(nèi)和器內(nèi)均鑄有“潶伯作寶阝尊 彝”銘文。

父丁銅角

商代　靈臺(tái)縣白草坡出土　高24.7厘米，，角距8.5厘米。深腹圜底，帶蓋，蓋上鼻鈕。口部分翼呈凹弧形，翼尾呈銳角，一側(cè)牛首鋬。足上飾細(xì)陰線蟬紋。鋬內(nèi)角腹鑄有陰凹銘文三字，上為族徽，下為“父丁”銘文。

伯作銅爵

西周　靈臺(tái)縣白草坡出土　高22.4厘米。深腹圜底，闊流尖尾，帽形雙柱，獸面鋬。下承三棱錐形實(shí)心足，足尖外撇。鋬內(nèi)有“伯作“銘文。

阝爰 伯銅方鼎

西周　靈臺(tái)縣白草坡出土　高24.5厘米，口長(zhǎng)18.5厘米，口寬14.6厘米。鼎身呈長(zhǎng)方形，四柱足，腹部起扉棱，飾獸面紋、雷紋四組，四足各飾獸面紋一組。器內(nèi)壁有“阝爰 伯作寶阝尊 彝”銘文。

青銅大圓鼎

西周　靈臺(tái)縣白草坡出土　高60厘米，口徑50厘米。此鼎厚立方耳，深鼓腹，圜底，三柱足略有蹄意。上腹部以五齒短扉棱為鼻翼，飾六組獸面紋，獸面展出之分體為尾爪俱全的夔龍紋，細(xì)云雷紋為地，主紋面上又飾勾連紋，形成當(dāng)時(shí)尊貴器物上常見(jiàn)的“三層花”。

勻銅甗

西周 靈臺(tái)縣白草坡出土　高37.5厘米，口徑23.5厘米。侈口，細(xì)腰三款足，腰設(shè)活箅，口沿飾獸紋，足飾牛面紋。腹內(nèi)壁鑄有“勻”銘文。

團(tuán)花紋環(huán)耳銅敦

鼎形銅行燈

戰(zhàn)國(guó)魚(yú)形銅壺

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在喜馬拉雅說(shuō)水滸

《醉眼戲說(shuō)四大名著》部分的特點(diǎn)是戲說(shuō)、新意與浪漫主義，不從原著的敘述次序展開(kāi)，而是力圖從原有的敘述邏輯中，獨(dú)立提煉出新的立意闡述，娓娓道來(lái)。提供自己獨(dú)立的解釋闡述。這種做法其實(shí)難度很大。但是非常有意思。 醉眼戲說(shuō)系列我們可以把它視為開(kāi)胃菜與熱身。之后我們另外會(huì)有正說(shuō)系列，比如正說(shuō)水滸系列。在正說(shuō)系列中，主要依據(jù)原著的內(nèi)容，進(jìn)行鉤沉探佚，在這里作個(gè)簡(jiǎn)單說(shuō)明。

本專輯部分內(nèi)容，全新解讀四大名著，從弦外聽(tīng)音，從無(wú)中看有。戲說(shuō)有時(shí)比真相更真實(shí)。解讀傳統(tǒng)文本，就是解讀我們的生活。

有詩(shī)贊曰：

《水滸》讀七遍，其意才浮現(xiàn)，人性多兩難，生活不容易，好漢也是人，笑完別落淚。

目錄選錄

水滸傳 招安的旅程 系列招安的旅程第一回：林沖在梁山排名中為什么處處屈居關(guān)勝之下招安的旅程第三回：你們連公明哥哥的笑話都不笑，真是氣人太甚哪！招安的旅程第五回：梁山上最像關(guān)羽關(guān)圣人的，到底是誰(shuí)？招安的旅程第七回：與梁山?jīng)]關(guān)系的盧俊義到底為何突然上山而且坐第二把交椅？招安的旅程第八回：梁山排名末尾的兩個(gè)賊到底隱含了什么秘密？招安的旅程第八回：梁山排名末尾的兩個(gè)賊到底隱含了什么秘密？招安的旅程第十一回：一向管用的李逵發(fā)作模式為什么不好使了？招安的旅程十三回：是可忍孰不可忍——黑旋風(fēng)因何大鬧梁山軍事學(xué)院？招安的旅程十五回：梁山為什么從來(lái)沒(méi)有辭退過(guò)一個(gè)好漢？招安的旅程十七回：公明哥哥親自指揮打仗，靠的竟然是生活邏輯招安的旅程十八回：易燃易爆的秦統(tǒng)制才是真正的鎮(zhèn)三山招安的旅程十九回：晁天王嘿，這梁山泊便是你的？招安的旅程二十回：為什么說(shuō)設(shè)計(jì)算計(jì)秦明歸順的人是宋公明？招安的旅程二十一回：如果上天再給小霸王一次機(jī)會(huì)，他會(huì)對(duì)劉家姐姐說(shuō)些啥？招安的旅程二十二：安道全，兩個(gè)婆婆都給你好伐？招安的旅程二十三：哪個(gè)好漢創(chuàng)造發(fā)明了動(dòng)態(tài)迭代諢號(hào)？招安的旅程二十四回：鎮(zhèn)三山：水滸中的一道數(shù)學(xué)應(yīng)用題招安的旅程二十五：官軍圍剿清風(fēng)山的時(shí)候，青州其他兩個(gè)山寨是聾了還是啞了？招安的旅程二十六回：為什么魯智深聽(tīng)說(shuō)官軍圍剿清風(fēng)山而開(kāi)懷歌唱？

招安的旅程二十七回：惡之花與鏡中花——武二郎的兩段感情故事

招安的旅程二十八回：武二郎與頭陀之間，只有一件直裰的距離

招安的旅程二十九回：魯智深佛緣深厚，就算二龍山落草，辦公室也在寶珠寺大殿招安的旅程三十回：二龍山橫眉冷對(duì)不愿救援，桃花山自慚形穢不敢高攀招安的旅程三十一回：叔叔被囚，白虎山也沒(méi)向好兄弟武松的二龍山求援招安的旅程三十二：我就不信你二龍山不下山搶東西，不信你二龍山不下山借糧招安的旅程三十三：現(xiàn)實(shí)世界卑微的漁民也許在江湖世界是偉丈夫招安的旅程三十四回：圍剿的就是你晁蓋宋江，江湖仁義大哥們

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