朱元璋曾給地主劉德放牛，他當(dāng)上皇帝后，怎么對待劉德的

《孟子·告天下》中寫道：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，餓其體膚?！?/p>

從古至今成就大事的人，那么必定他是要經(jīng)歷千辛萬苦，不論是在身體上還是心智上，都要受歷練才能成大器?？v觀中國歷朝，上下5000年的時間，哪一個成就一番大業(yè)的人年輕時沒有經(jīng)歷風(fēng)浪呢？眾所周知，被稱為草根皇帝的朱元璋一生充滿著傳奇色彩的，他為地主放過牛，當(dāng)過小牛郎，同時也當(dāng)過沿街乞討的乞丐。然而當(dāng)他成為皇帝的那一天，他又是怎樣對待曾經(jīng)身為地主的劉德呢？地主劉德在歷史上的下場又是怎樣的呢？

朱元璋出生在一個極度貧窮的農(nóng)民家庭，而古時候的農(nóng)民，大多數(shù)都是依靠地主存活的?！懊褚允碁樘臁?，農(nóng)民要耕種糧食吃飯，而地主手中擁有大量的土地，所以地主就把土地租給農(nóng)民，農(nóng)民年末上繳一定比例的糧食和租金。而大多數(shù)地主，都是靠收取大量的租金來壓榨農(nóng)民們，人們自然窮困潦倒。

朱元璋生活的時期為元朝末期，當(dāng)時的元朝法律規(guī)定，貧賤的農(nóng)民沒有資格取一個優(yōu)雅的名字，而朱元璋一家恰恰是底層最沒有地位的農(nóng)民，所以朱元璋從小的名字為朱重八。朱元璋一家從他小的時候就到處搬遷，四處流徙。由于家中的孩子過多，而一大家子總要吃飯，懂事的朱元璋為了能緩輕父母的負(fù)擔(dān)，在朱元璋很小的時候，他就幫地主劉德放牛，“窮人的孩子早當(dāng)家”，這句話在朱元璋身上得到很好的印證。而劉德作為地主，非但不體恤農(nóng)民，而且還四處苛責(zé)壓迫。劉德手下的放牛娃們總是飽一頓餓一頓的，還經(jīng)常打罵他們，于是就發(fā)生了一件趣事兒。

放牛娃們因為經(jīng)常吃不飽飯還遭到打罵，所以他們就打起了劉德家里面牛的主意。在朱元璋的領(lǐng)導(dǎo)下，再一次放羊的過程中，他們將一頭牛宰殺并且烤來吃了，但如果數(shù)量上少一頭牛的話，劉德肯定會發(fā)現(xiàn)，于是朱元璋就想到了一個主意。朱元璋把吃剩下來的一條牛尾巴放在兩個石頭中間夾著，然后再派人去稟告劉德說：“有一頭牛掉進山澗中了，只能拉著牛尾巴”依靠這樣的計謀，他們成功的騙過了老謀深算的劉德。

在朱元璋十五歲那年，淮北地區(qū)發(fā)生了很嚴(yán)重的旱災(zāi)，朱元璋一家生活更為困難，緊接著次年又發(fā)生蝗災(zāi)和瘟疫，原本長期耕作的生活就對身體造成很大負(fù)擔(dān)，再加上吃不飽穿不暖，一旦生病只能求神告佛，這場瘟疫四處蔓延，讓許多老百姓徹底走上絕路。在朱元璋十五歲的時候，朱元璋的父親在一場瘟疫中死去。緊接著，他的母親、大哥也相繼死于這場瘟疫。親人相繼去世給予了朱元璋非常大的打擊，俗話講“入土為安”，但朱元璋又哪里有錢給自己的親人安葬呢？于是朱元璋帶著自己親人的遺體去找劉德，請求給錢安葬，然而令人沒有想到的是，劉德非但沒有施以援手，而且還惡語相向。這是出現(xiàn)了一個人，一個救世主劉續(xù)祖，由劉續(xù)祖出錢安葬，朱元璋感激涕零。

在安頓好自己的父母之后，朱元璋開啟了自己顛沛流離的一生。朱元璋隨后流浪街頭，在廟里當(dāng)和尚，并最終成為元末農(nóng)民起義軍的領(lǐng)導(dǎo)，后于1368年建立明朝，廟號明太祖。在朱元璋成為皇帝后，他衣錦還鄉(xiāng)，還下令減免家鄉(xiāng)的賦稅，當(dāng)所有的人都在歡呼著朱元璋的回歸，然后一個人卻在害怕著他的還鄉(xiāng)，那個人就是劉德，那朱元璋是怎么樣對待曾經(jīng)惡語相向的劉德呢？

朱元璋并沒有立馬殺掉朱元璋，并以德報怨，他告訴劉德當(dāng)年的行為是很正常的，在元末那個混亂的時代，大范圍內(nèi)幾乎所有的地主都這樣。他向劉德詢問劉繼祖的去處，想要好好感謝、表彰他的行徑。然而，天不留人，劉繼祖已經(jīng)早早地去世了。朱元璋賞賜劉德30畝田地，并且封劉繼祖為義慧侯，而劉繼祖的后代一直都受大明王朝的保護。其實，朱元璋不是真的原諒了劉德，而是，這是的朱元璋已經(jīng)不是當(dāng)初的放牛娃了，而是掌管天下的皇帝了。他的一舉一動都受天下人的審視，為了給天下塑造一種以德報怨的形象，他不得不這樣做。作為皇帝，他要以身作則，以身標(biāo)榜“仁義”的形象，這樣對人民也是具有說服力，朱元璋用他自己的行為發(fā)揮著積極有用的影響。

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