清明節(jié),又名寒食節(jié)。
寒食節(jié)是為了紀(jì)念春秋時期的忠臣義士介子推,這一天禁煙火,老百姓只能吃冷食,顧名寒食節(jié)。我怎么了解得這么清楚?五年前,我拖缽行走之時,路過介休縣,據(jù)說介子推就躲在介休縣的綿山之中,當(dāng)時聽了這個故事,被感動到了。古人對寒食節(jié)還是很重視的,唐代詩人盧象寫過一首詩:
“子推言避世,山火遂焚身。
四海同寒食,千秋為一人。”
現(xiàn)在的寒食節(jié),是為了紀(jì)念家中逝去的先人們。至于如何演變的,我也不知道。記得蘇東坡就有一幅很有名的作品《寒食帖》,號稱“天下第三”行書。里面有一句:
“那知是寒食,但見烏銜紙?!?/strong>
“看見烏鴉嘴里叼著紙錢,才想起今天是寒食節(jié)?!笨磥碓谒未呀?jīng)開始在寒食節(jié)紀(jì)念先祖了。
現(xiàn)代人是如何紀(jì)念先祖的呢?貌似問了個傻問題。
不就是燒點紙錢供點鮮花水果再把墳?zāi)怪車s草雜物打掃打掃嘛,就是表達(dá)一下心意。除此之外,也不知道能做什么?。∫搽y怪,現(xiàn)代人對活著的父母也是如此。給父母買套房子,每月寄點生活費,讓父母住得好吃得好,也就很有孝心的了。
孔子在兩千多年前就已經(jīng)看透了這一切:
子游問孝。
子曰:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng);不敬,何以別乎?”
不過,孔子還是小看了現(xiàn)代社會,如今在大城市,很多人對貓狗呵護(hù)備至,不只是吃得好住得好,每天還會陪著玩耍,病了帶著去醫(yī)院,冷了給他們添衣服,父母是比不上的。
并非指責(zé)誰,我以前也是如此。不過現(xiàn)在我有更好的方式來表達(dá)對父母孝心和對先人的紀(jì)念,這也是最近這幾年才明白的。
一個人能過得好不好,無論是活著的,還是去世的,都和這個人福報有關(guān)。 福報越大,過得就會越好。不只是物質(zhì)條件啊,而是整體生活狀態(tài)。有人家境貧困日日勞累諸事不順,當(dāng)然是因為缺少福報;有人金玉滿堂但妻離子散病痛纏身,這也是沒有福報的體現(xiàn);有人生活條件一般,但無病無災(zāi)家庭和睦,這同樣是有福報的象征。
所以,對父母最好表達(dá)孝心的方式,就是幫他們積福報。做善事回向給他們,或者以他們的名義做善事,都是替他們積福報。例如抄經(jīng)回向給他們,或者 以他們的名字來助印心經(jīng)等 。我每天還會念經(jīng)持咒,也每天都把功德回向給他們。
對逝去的先人也是如此。人都死了,給他們積福報還有用么?當(dāng)然有用。人死,并不是所有都消失了,還有輪回啊。地獄道、餓鬼道、旁生道、人道、阿修羅道、天道,他們可能在投生在不同的道,若福報多一些,他們受苦就會少一些??赡芎芏嗳瞬恍?,說老實話,我也不確定,但 也沒有科學(xué)證明人死后沒有輪回啊。萬一真有呢?所以,寧可信其有,不可信其無。
說到輪回,如何能知道有沒有輪回?有神通的人知道,那些有宿命通的人,能知道自己很多世 的事情,而且自己能驗證。例如去一個從未去過的地方之前,能知道那里的某棟房子是什么樣。如何才能有神通呢?首先要明白“神通”是什么。夢參老和尚說:“神”就是自己的“心”,“通”就是沒有掛礙。是啊,佛法講修心,講降伏其心,講每個人都有佛心。神就是自己的心。當(dāng)心通了,一切都明了了。
今天還看見一首偈詩,我覺得剛好能說明這個道理:
“心清水現(xiàn)月,意定天無云。”
“七哥,你怎么知道這些,你有神通么?”
我沒有神通,瞎說的,你看看就好。
“你怎么敢這么瞎說?!”
我樂意。
寫到這里,我想起一件事。上次有讀者問我:七哥,你說自己是佛教徒,又寫了那么多老子智慧;你倡導(dǎo)大家別看重金錢,又教人賺錢;你自己跑到山里修行,又還經(jīng)常寫文章。這么矛盾,你到底要干啥???
我給他講了個故事:
神造了很多人,但一個個都被魔吃掉了。
一天,魔去找神,說:“如果你再造人,我把你也吃掉!”
神流下眼淚,說:“我總得有事可做呀!”
魔低下了頭,說:“唉,我和你一樣?!?/p>
哈哈哈哈!
每當(dāng)想起這個故事,我都哈哈大笑!
【七哥閑談】
每天有很多事,而貌似這些事不做也可。現(xiàn)在的生活,雖然有規(guī)律,但好像沒有任何計劃。本來沒想著寫文章,晚上時念頭很強(qiáng)烈,那就滿足它一下,于是寫了這么多。
在抄經(jīng)中修行
給我五分鐘,帶你走出迷茫!
所有小心眼的菩薩都不是好菩薩
一直很平凡
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