前面說到中軸線是偏的說法站不住腳,再說中軸線它和元上都的關(guān)系。“專家”說當(dāng)時負(fù)責(zé)設(shè)計的人是按照統(tǒng)治者的意愿,為體現(xiàn)兩都統(tǒng)一,所以采用了上都——大都連線作為大都中軸線的基準(zhǔn)線。元朝采用的是兩都制,上都和大都確實有很親密的關(guān)系,上都是元世祖忽必烈發(fā)祥地,這不假。可是,即使中軸線要指向開平,也不應(yīng)該讓它歪啊。你想,如果中軸線必須與子午線重合的話,還要考慮兩都在一線上,劉秉忠完全可以把上都當(dāng)起點來規(guī)劃中軸線,一直延伸到北京。這樣怎么會出現(xiàn)偏差呢?測子午線在中國漢朝的時候就很準(zhǔn)確了,劉秉忠這么個高人還測不準(zhǔn)?所以這個說法也不合清合理。
那么這到底是怎么回事?
首先我們講的是中軸線,從來也沒有人說它是子午線。這是兩個完全不同的概念。從天人合一的角度來看,子午線是天,中軸線是人;子午線體現(xiàn)的是神權(quán),中軸線體現(xiàn)的是皇權(quán)。
從根本上說,這體現(xiàn)了中國古代對天的敬意。從盤古開天辟地之后,出現(xiàn)了女媧、伏羲、神農(nóng)三個神皇,他們都是法力無邊的人物,他們的法力從哪里來?就從天那里來。首先說始祖母神女媧皇,她就是用天上的黃土、仿造神的模樣創(chuàng)造了人類,同時又為人化育了生靈萬物,這樣人類才得以在地球上開始繁衍生息。伏羲皇也是法力通天,他設(shè)立了官員,管理人民,教人網(wǎng)魚,蓄養(yǎng)家畜。最重要的是制了八卦,這八卦怎么來的?從河圖那來的。河圖是什么?上天旨意的方法,所謂“受龍圖,畫八卦”。神農(nóng)皇教人們制造農(nóng)具,開墾荒地,種植五谷,而他也因為出神入化的技術(shù),所以被稱為神農(nóng)。“神農(nóng)嘗百草,始有醫(yī)藥”。后世幾千年來中藥的發(fā)展,都是建立在神農(nóng)本草的基礎(chǔ)上,即使到今天還是這樣。那么后來的歷朝歷代的帝王都是他們的后裔。
天化生了萬物和人,是宇宙萬物的主宰,具有無上的權(quán)威;帝王的權(quán)力也是天賦予的,帝王秉承天意以行仁政,就可以得到上天的肯定和保護(hù),否則就會遭天譴,天將降災(zāi)異警告。人與天有一種感應(yīng)關(guān)系,天注視著人的一言一行,人積善,天降吉祥,積不善,天降災(zāi)殃。所以中國人常講天象變化、天命難違,對天有無限的尊崇。于是,也就有了一整套敬天的禮儀。像天壇祭祀不過是眾多敬天禮儀中的一種,還有很多,其中就包括在都城的建造上要敬天。
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