法門寺出土的大克鼎，銘文稱為大篆典范之作，模仿者學(xué)習(xí)不來

西周中期出土的大克鼎如今已經(jīng)是上海博物館的國寶了，而這一件寶貝從器型與它本身來講就是獨一無二的存在。另外從它上面的銘文來講，也是獨一無二的歷史研究資料。

大克鼎當(dāng)年從法門寺窖藏被大家發(fā)現(xiàn)之后就注定著它是一件不簡單的寶貝，尤其是銘文上面的大篆書法，堪稱為西周時期的大篆典范之作，一般模仿者還真的學(xué)習(xí)不來！

大篆難學(xué)是一個原因，但真正令很多人無法模仿的一個背后原因就是因為在西周之前，大篆的統(tǒng)一文字風(fēng)格并沒有形成，不像傳統(tǒng)的歐楷和小楷或者是行書一樣，它背后有一定的傳統(tǒng)章法可尋。

但大篆不同，想要模仿它對于學(xué)習(xí)者來講太難了。

首先就是需要模仿者熟悉銘文上的內(nèi)容，然后從內(nèi)容上面深入到故事之中，再慢慢地尋找關(guān)于大篆當(dāng)時的一些影子。

只有深入到大篆背后的內(nèi)容之中，才可以掌握當(dāng)時書法的魅力。這就好比武俠小說中練習(xí)一門絕世武功一樣，都是需要有一個過程的，不可能像張無忌那么好的運氣，掉下山就能學(xué)習(xí)到九陽真經(jīng)。

另外現(xiàn)在的很多學(xué)習(xí)愛好者模仿大篆也僅僅只是模仿了其字形的書寫樣式，從廣義上來講，大篆就是指小篆以前的文字和書體。所以這中間就包括了甲骨文、鐘鼎文、籀文和六國文字！

試想一下，國家都沒有統(tǒng)一起來的文化，更沒有書法這一個結(jié)構(gòu)的形成，任什么現(xiàn)代人就可以通過后續(xù)對于大篆的了解能模仿成大篆的真正精髓呢！

大克鼎上的銘文很多人都能讀懂，但想要著手寫它？幾乎不太可能。

所以絕大多數(shù)模仿大篆的都是心細又膽大的真正高手，一般人還真的模仿不了它。最后就是通過對大篆的觀察，其實大家會發(fā)現(xiàn)大篆有著遒勁凝重的風(fēng)格，而且從書法上來講，它的筆勢雄強渾厚，樸茂自然的風(fēng)格也不便于模仿。

沒有書法的章法與結(jié)構(gòu)可尋，更沒有任何有力的資料供大家研究，看似乎結(jié)體略帶方形的大篆，但其實背后卻是，風(fēng)格典麗峻奇。所以如果不是真正的書法大師，不是真正對大篆有著深入研究的人，一般人還真的模仿不了大篆。

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