強(qiáng)大的秦國，為什么短短幾年就倒下了

秦的失敗，在于沒有推行儒家學(xué)說倡導(dǎo)的仁義原則，而且沒有注意到攻與守的歷史大趨勢是不同的。在兼并擴(kuò)張的時候，要重視詐力，重視計謀，重視你的軍事強(qiáng)權(quán)、軍事強(qiáng)勢地位的生成。在政權(quán)已經(jīng)穩(wěn)固之后，則應(yīng)當(dāng)調(diào)整政策。取天下和守天下，我們通常所說的打天下和坐天下，它的原則是有所不同的，它的政策取向是有所不同的。

秦朝失敗的主要原因

秦國已經(jīng)邁出了戰(zhàn)國歷史階段，開始統(tǒng)治天下了，開始統(tǒng)治整個原先分裂為各國的這樣的行政空間了，但是它沒有根據(jù)這個變化做出響應(yīng)的調(diào)整。

執(zhí)政原則沒有改動。在秦人看來，取天下和守天下，取之和守之，打天下和坐天下沒區(qū)別，這就是一個政治判斷、政治決策的失誤。政策調(diào)整沒有及時進(jìn)行，這是一個很大的問題。

另外，我們?nèi)绻麑η卮鐣顩r進(jìn)行具體分析就可以看到，秦王朝對于關(guān)中秦國本土和關(guān)東六國故地，采取實(shí)行不同的政策。他對他的本土、根據(jù)地實(shí)行一種政策，對于新占領(lǐng)區(qū)、新征服的地方，采取另一種政策。可以說，秦王朝關(guān)東地區(qū)統(tǒng)治政策的失敗，是秦短促而亡的一個重要原因。

秦王朝的行政制度，總的來說是以秦人對關(guān)東地區(qū)的征服、壓迫、奴役為基點(diǎn)的，是以秦人對于東方地區(qū)的控制為前提的。征發(fā)老百姓的徭役，強(qiáng)度超過古代三十倍，這是當(dāng)時人民感受到的最沉重的壓迫。我們看到這些服役人的身份，他們的地區(qū)分布，可以了解到承受繁重徭役負(fù)擔(dān)的主要是關(guān)東人，是來自于新占領(lǐng)區(qū)的人。

秦始皇繼位之后，開始修建他的驪山陵墓。統(tǒng)一天下之后，"及并天下，天下徒送詣七十余萬人”。這兩個"天下"是連在一起說的，這里所說的天下指的是關(guān)東地區(qū)。其它地方比如說"徙天下豪富于咸陽"，這個"天下"就當(dāng)然不包括咸陽了，他說的是東方地區(qū)。"徙天下不軌之徒于南陽”，等等，這些地方所說的天下指的都是東方地區(qū)。劉邦曾經(jīng)押解囚徒到驪山來，而黥布也曾經(jīng)"論輸麗山”，這個都是文獻(xiàn)里面可以看到的典型的例證，到這里來服役的都是東方人。

在陜西臨潼秦始皇陵西側(cè)有一個地方叫做趙背戶村，考古工作者在這里發(fā)掘了一處修建秦始皇陵勞役人員的墓地。這里面有19個人、19個死者，之所以能確定死者的身份，是因為發(fā)現(xiàn)了瓦文墓志。其中標(biāo)志著死者籍貫地名的有14個。19個人名都寫在一個陶片上，上面簡略刻著這個人的姓名、身份、出身，他的家鄉(xiāng)在哪里。這19個人中，有14個地名信息都屬于原來的三晉地方，齊國、魯國和楚國故地。

那么進(jìn)行勘察和清理的考古工作者，就告訴我們這樣的結(jié)論，瓦文與記載相互參證，說明修建始皇陵的大批刑徒都從原山東六國招調(diào)而來。秦二世后來修阿房宮，命令"咸陽三百里內(nèi)不得食其谷"，就是各地都要送糧食來，都要自己帶著糧食來。他說"咸陽三百里內(nèi)不得食其谷'那么咸陽三百里外也主要指的關(guān)東地區(qū)。

項羽在巨鹿之戰(zhàn)戰(zhàn)勝章邯軍之后，率領(lǐng)著秦的降卒向關(guān)中進(jìn)發(fā)，到新安地區(qū)，坑殺了章邯軍降卒20多萬人。事件的起由就在于項羽率領(lǐng)的關(guān)東諸侯聯(lián)軍對秦人持懷疑和歧視的態(tài)度。而"諸侯吏卒"，他們過去曾經(jīng)在秦中服徭役，"秦中吏卒遇之多無狀"，對他們予以迫害和歧視，就是秦人他們自己不負(fù)擔(dān)繁重徭役，和關(guān)東人形成了鮮明的對比，秦人產(chǎn)生的一種地方優(yōu)越感和特權(quán)觀念，更激發(fā)了關(guān)東人的復(fù)仇心理，這是秦政的又一大弊病。可以看到，秦始皇時代，秦帝國的反抗力量主要活動在關(guān)東，所以叫做”關(guān)東盜“，"關(guān)東群盜”，等這樣的稱呼。

關(guān)中地區(qū)其實(shí)沒有燃起過一星反抗的火花。秦始皇曾經(jīng)"夜出逢盜蘭池"，這是在（秦始皇）31年，就是公元前216年。"始皇為微行于咸陽"，他沒有暴露自己的皇帝身份，他像一個平民一樣，出來散步，那么這個事件應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的不是一個反秦的政治事件，而是一個地方治安事件，并沒有政治上的反秦的性質(zhì)。關(guān)中居民對秦帝國沒有關(guān)東人那么激烈的反抗意識。秦王朝在秦二世之后那位繼承人子嬰，他如果有中等人的才能，又得到中等才華的人的輔佐，"山東雖亂，秦之地可全而有“。他可以保全秦國的存在，祖宗的祭祀還可以維護(hù)，還不至于斷絕，當(dāng)時關(guān)中地區(qū)非常富有，所謂秦富十倍天下。

劉邦的部隊到了灞上，老百姓給他送一些慰勞的物品，他都謝絕了，他說"倉粟多"，"不欲費(fèi)民”，糧庫里面的糧食很充分、非常充沛，不用你們，不用勞累你們，不用花費(fèi)你們的錢財。關(guān)中經(jīng)濟(jì)的豐饒和富足與關(guān)東經(jīng)濟(jì)的凋敝殘破，在經(jīng)濟(jì)實(shí)力上形成了鮮明的對比。雖然秦人多年獎勵耕戰(zhàn)是一個成功的因素，但是秦王朝在關(guān)中與關(guān)東實(shí)行的政策有明顯的區(qū)別，也是重要的原因之一。所以說"天下苦秦久矣"，最后的反叛，最后的暴動，這個最賦于號召力量的口號的意義也是有地域性局限的。這個所說的"天下"，是關(guān)東地區(qū)。

大興土木、耗費(fèi)民力

那么秦朝喜歡經(jīng)營大規(guī)模的工程，這個也是值得分析的。秦人好大喜功。我們看到今天考古發(fā)掘規(guī)模最大的陵墓，就是秦景公的墓葬，在陜西鳳翔，其他國家沒有這么大的陵墓。

秦穆公接待戎王的代表，戎王的外交使臣叫做由余，請他參觀宮室、積聚，請他參觀宮殿區(qū)和糧倉。由余看了以后就感嘆說，規(guī)模太大了，太豪華了，太宏大了，他說使鬼為之，亦勞神矣；使人為之，亦苦民矣。他說這樣的工程，就讓鬼神來做也會累壞的，讓老百姓來做，對民眾的壓力實(shí)在是太大了。

但是秦人就是有這樣的傳統(tǒng)。秦始皇統(tǒng)治的最后幾年，組織了幾項大規(guī)模的土木工程，筑長城，為直道。長城一萬多里，直道的工程我們曾經(jīng)介紹了，它是"塹山堙谷"，司馬遷看了以后，也說"固輕百姓力矣”阿房宮的工程是沒有完成的一個宮殿建筑體系。按照《史記》的記載，關(guān)中地區(qū)有宮室300處，關(guān)外有400多處，這些工程它調(diào)用的民力是非常驚人的。

秦始皇陵，也就是驪山工程，它組織了數(shù)十萬人力緊張施工。史書記載，這個工程使用的人力多達(dá)70余萬人，但是究竟有沒有可能有這么多人來從事這個工程的施工？我們對于秦始皇陵的土方工程量進(jìn)行了測算，這個是有史書記載的，而今天秦始皇陵這個封土依然存在，只不過因為兩千年的風(fēng)雨沖刷它的高度降低了，雖然它的面積增大了，向四方又?jǐn)U展了，但是土方量大致還是可以測定的。而我們知道，秦始皇入葬之后，上面夯土的修筑有確定的工期。

秦始皇在某個曰子入葬，史書有記載，另一個時間界定司馬遷也留給了我們，就是秦二世說"麗山事大畢"。說姍山這個工程基本完成了，他要調(diào)用這些勞役人員去修阿房宮，這個時間也是確定的。那么他就告訴了我們秦始皇陵上面的夯土堆，古時叫做"復(fù)土"，把土填回去，把它再夯筑起來，復(fù)土工程的工期我們知道了，土方量我們知道了，我們現(xiàn)在所不知道的是勞動生產(chǎn)率，就是一個工人當(dāng)時每天要做多少土方量的勞作。有的學(xué)者進(jìn)行過考察，他們根據(jù)陜西臨潼地區(qū)農(nóng)民每天的工作量是挖兩方土這個額度來計算。

漢代的《九章算術(shù)》對于"程"，這個"程"字在秦漢時期專指勞動定額，我們說秦始皇每天處理的文書，是"不中呈不得休息"，那個"呈"也是這個定額，"呈"和這個"程"相比，寫法稍有不同，是沒有那個禾字邊的。這個工程的"程"在《九章算術(shù)》里面有非常明確的記載，我們相信這個記載是大體真實(shí)的，因為它非常細(xì)致，它甚至對于冬程和夏程是有區(qū)別的，冬天的白天時間短一些，做的勞務(wù)的工作量就輕一些，而夏天的白天時間長一些，他的夏程就遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于冬程。

但是我們看到真正的明確的關(guān)于軍法的內(nèi)容，自戰(zhàn)國以來就有失期法皆斬這樣的嚴(yán)厲規(guī)定?！妒酚?司馬穰苴列傳》，齊國的將領(lǐng)要求齊王給他派一個監(jiān)軍來，齊王派了他的一個親信，于是約定了第二天什么時刻要見面，要到部隊來，這個人說他朋友給他送行喝酒來晚了，于是司馬穰苴就真的按照軍法要求殺了他的頭。在漢代的記錄里面，失期應(yīng)當(dāng)處以殺頭之刑，對于將領(lǐng)的要求，我們看到張騫、李廣還有其他一些將領(lǐng)都受到過這樣的懲罰，不過是他們用財產(chǎn)來贖罪，免除了死刑。那么只殺掉將領(lǐng)而不殺掉士兵，應(yīng)當(dāng)是將領(lǐng)負(fù)主要責(zé)任。

我們還看到一個故事，就是秦漢之際彭越在參與反秦暴動的時候，有一些人來擁戴他，讓他做首領(lǐng)，他起先拒絕。他后來要求說，如果讓我當(dāng)首領(lǐng)，那么我的命令你們一定要遵從，于是他宣布了一個集合的號令，集合的時間，有十幾個人沒有按時到達(dá)，就是所謂失期，彭越說按照軍法你們都應(yīng)該殺頭，但是寬容一點(diǎn)，殺掉了來得最晚的那個人。

這個故事也告訴我們，在秦漢時期，的確是有失期法皆斬這樣的軍法的，陳勝暴動這個細(xì)節(jié)應(yīng)該說可以確認(rèn)。當(dāng)時的軍法，"失期法皆斬"這個內(nèi)容不要輕易質(zhì)疑。

我們對這個事件以及對秦末政治變局相關(guān)歷史跡象的分析，要注意到秦政，它對于戰(zhàn)爭年代的軍事管理傳統(tǒng)的一種沿襲，仗打完了，但是國家還在實(shí)行著對社會的全面的軍事管制，人們習(xí)慣于用軍法里邊的那種絕對嚴(yán)厲的思維來約束自己，秦人沒有在取天下和守天下這個轉(zhuǎn)折發(fā)生之后，及時地調(diào)整政策，就是說，他在以戰(zhàn)爭方式、以暴力手段實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一以后，仍然長期地以軍事管制的手段，維護(hù)著軍事征服的戰(zhàn)果，就是用這樣的一種國家控制方式，來管理國家管理社會管理民眾，最終導(dǎo)致了政權(quán)的覆亡。來源網(wǎng)絡(luò)版權(quán)歸原作者所有

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