古代鬧饑荒時，為何古人寧可啃樹皮都不去捕魚 背后真相惹人深思

“世之有饑荒，天下之常也”，饑荒是古人經(jīng)常經(jīng)歷的災(zāi)難，因為以前都是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，重農(nóng)抑商的思想重壓下，人人靠天吃飯，天愿意多給一點，那就多一點，少一點那就都餓著，所以百姓往往因為各種自然災(zāi)害苦不堪言。

造成饑荒的自然災(zāi)害一般來說，最主要的就是旱災(zāi)。中國旱災(zāi)要是記錄起來，應(yīng)該也是一部歷史，從公元前206年～1949年，中國的旱災(zāi)多達(dá)1056次，受災(zāi)范圍遍及全國，受災(zāi)年限有的甚至是6年的程度，死傷者的數(shù)字更是龐大，河南大饑荒時多達(dá)數(shù)百萬。

其次就是蝗災(zāi)?；葹?zāi)的發(fā)生頻率非常恐怖，而且是隨著時間的推進(jìn)，距離越來越短，比如說秦漢時期是每8.8年一次，但到了清朝就是2.8年一次（源自《中國救荒史》），而且大規(guī)模的蝗災(zāi)甚至多達(dá)804次，整個黃土高原一片狼藉，百姓是“睹蝗至相顧而泣”。

然后最不能忽視的就是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭和饑荒幾乎是并存而行的，一旦戰(zhàn)爭爆發(fā)，那么人們流離失所，百姓沒有地方能安穩(wěn)種田，那么國家的糧食儲備就會下降，但是戰(zhàn)爭又需要糧食，于是會進(jìn)行強(qiáng)征，強(qiáng)征的后果就是農(nóng)民起義，又是新一輪的饑荒。這是一個惡性循環(huán)。

饑荒的年代人體最有存在感的就是褲頭上的肚子了，所以諺語說窮是“勒緊褲腰帶”過日子，大家都把那里扎得緊緊的以物理的方式來遏制饑餓感，但是沒有用，肚子還是咕咕叫，這時候他們能吃些什么呢？其實古代人能吃的東西本就不多。

即便是盛世，他們都是兩餐制，上午9點吃一次，下午3點吃一次，而且3點吃的這一次，如果是早上還有剩的話，那么一般就不會再重新準(zhǔn)備食物了，而食物無外乎就是一些粥或者野菜饅頭，肉是很少的時候才會有的吃食，

所以饑荒的時候整個大地都會禿掉，凡是能夠看到的綠油油的東西，都會被他們啃食個干凈，這一地吃完了，就會換下一個地方，然后到最后只能吃土——觀音土，這大家應(yīng)該聽過很多次，它其實是一種建筑用的材料，因為綿軟細(xì)膩，所以很多人拿它和野菜蒸，但消化不了。

有人就問了：為什么不捕魚？其實深思一下就明白了，這和上山打獵原因差不多。能上的山基本上都被打完了，能捕魚的塘自然也會空，所以一個重要的原因就是——不是他們不捕，而是填不滿這么多的肚子，而且還會引來爭搶和血光之災(zāi)，你能抓到，不代表你能吃到。

而且前面說到過，饑荒一般來說都是干旱引起的，干旱的情況下——烈日炎炎，河道斷流，湖塘蒸發(fā)，早就很難找到水源了，所以沒有水哪有魚？沒有魚去哪里捕？自然也就不存在為什么不捕魚這么一個問題了。

而假設(shè)一個魚塘有魚卻沒有被捕，那么很有可能是當(dāng)?shù)囟酁槔嫌撞∪?，很多人沒有捕魚的基本技能，再一個就是他們早就因為餓肚子而體力大幅度下降，捕魚只會消耗為數(shù)不多的存活可能性，所以有魚也不能捕。

以上就是饑荒年代百姓的艱辛之所在了，因此我們不得不為如今的生活感到滿足和幸福，畢竟隨著科技的發(fā)展，袁隆平雜交水稻的成功，還有社會的穩(wěn)定和國家的繁榮，中國的饑荒已經(jīng)消失無蹤，而脫貧攻堅的偉大道路，也取得了全面勝利。

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