明代太監(jiān)沒幾個好人陪崇禎殉國的王承恩卻受好評他是啥來頭

太監(jiān)，也稱宦官。是中國封建時代皇宮里的一伙特殊人群，泛指古代被閹割后失去性能力而成為不男不女的中性人。他們專供皇帝、君主及其家族役使，又稱寺人、閹（奄）人、閹官、宦者、中官、內(nèi)官、內(nèi)臣、內(nèi)侍、內(nèi)監(jiān)等。

在現(xiàn)今人的通常印象中，太監(jiān)就是壞人、惡人的代稱。人們熟知的魏忠賢、安德海、李蓮英以及小德張等，幾乎沒有一個好人。

再往遠點說，秦代的趙高、東漢的張讓、唐代的高力士、李輔國；宋代的童貫、明代中前期的王振、劉瑾等，都是禍亂朝政的著名太監(jiān)（宦官）。

中國古代，宦官制度起源于先秦時期，宦官被稱“太監(jiān)”，則是隋唐以后的事。明清兩代，太監(jiān)都很興盛，尤其是明王朝，把太監(jiān)制度推上了極致。且不說明朝中前期，據(jù)說在明朝要亡國的前后，尚有七、八萬之多的太監(jiān)，數(shù)字足夠驚人。

但客觀說，太監(jiān)一般都是窮苦出身，他們當(dāng)中善良、正直、愛國的也不在少數(shù)。中國古代很有名的人物中，西漢著名的史學(xué)家司馬遷，東漢發(fā)明造紙術(shù)的蔡倫，唐玄宗時期的平叛名將楊思勖，明代七下西洋的鄭和也都是宦官。

與上述這些著名人物比，明末的悲情太監(jiān)王承恩雖然名氣遠遠不夠，但他卻每每在有關(guān)崇禎皇帝殉國的歷史事件中被提起。俗話說“跟著鳳凰飛是俊鳥”，王承恩的知名度是靠陪同皇帝殉國而提升的。

后人評價：王承恩與崇禎皇帝在崇禎十七年年三月十九日凌晨一同在煤山自縊殉國，為風(fēng)雨飄搖的大明王朝殉葬，走完了他的悲情人生。

有關(guān)王承恩的個人資料寥寥，不妨簡要盤點一下，看看這位性格足夠剛烈的太監(jiān)是啥來頭。

（王承恩劇照）

大約明神宗萬歷二十八年，即公元1600年左右，王承恩出生在河北一個貧苦家中，幼年父母雙亡，生活孤苦。后來被家中遠房親戚送入皇宮凈身后成為了一名小太監(jiān)。隸屬太監(jiān)曹化淳名下，奉命服侍和監(jiān)視未成年的信王朱由檢，成為東廠安插在信王府里的眼線。

或許是冥冥中有緣注定，王承恩與信王朱由檢雖然地位差異懸殊，一個是主子一個是奴才，但二人的身世確有相同之處。朱由檢的曾祖母與祖母都是宮中婢女，他的母親也是皇宮中十分卑微的庶人，且在他五歲時便去世了。而王承恩的母親在他很小的時候被惡霸糟蹋至死，年幼便成了孤兒。

王承恩看著朱由檢出生，陪伴他長大，他們之間產(chǎn)生了日積月累的感情。雖然他是奉命作為眼線來此監(jiān)察，卻慢慢地將年幼的崇禎當(dāng)成了至親。彼此相近的童年不幸，拉近了感情距離，年齡差距更使兩人情如父子。

王承恩原本是權(quán)宦魏忠賢勢力中一員。但身為太監(jiān)的魏忠賢想要謀亂篡位時，王承恩堅決反對，并反過來幫助信王。使得熹宗朱由校臨死前宣布由信王朱由檢繼位，且熹宗之后張皇后也發(fā)布懿旨：“召信王入繼大統(tǒng)”，因此魏忠賢與王承恩決裂。

朱由檢繼位成了崇禎皇帝，王承恩的地位自然水漲船高，很快升遷為司禮秉筆太監(jiān)，成為崇禎皇帝的心腹。

史料介紹，司禮監(jiān)，是明代宦官二十四衙門中的首席衙門，亦是整個宦官系統(tǒng)中的權(quán)勢地位最高者。司禮監(jiān)不僅總管內(nèi)廷宦官事務(wù)，而且職涉外廷朝政，被認(rèn)為“無宰相之名，有宰相之實”。

王承恩不像明朝的其他太監(jiān)那樣心毒手狠。他心底善良，忠心耿耿，但城府很深。他掌權(quán)后并沒有裁撤廠衛(wèi)制，只是進行了嚴(yán)格整頓。

王承恩在崇禎稱帝后，一路輔佐他，為他解憂，幫他出主意，積極協(xié)調(diào)處理朝中大小麻煩事。崇禎帝有了什么思慮，他都會看在眼里，知道他的心里需要什么，且堅決維護他。

每當(dāng)崇禎與大臣之間有對立時，王承恩都加以周旋，化解矛盾，凡事以大局為重。同時他手段極多，敢于整治那些庸臣奸臣，積極為皇帝舉薦有德人才，一時凈化了明末朝野的腐敗風(fēng)氣。

王承恩如同崇禎帝的長輩，是他的依賴；而崇禎帝對王承恩來說，就是他的生命支柱，是他的整個世界。

與后來的清王朝統(tǒng)治時期太監(jiān)言聽計從不同，明朝太監(jiān)爭斗的情況很激烈。但王承恩之所以能留下一個好名聲，主要在于他的忠貞。王承恩是一個雙面性格，他掌控朝政，雖然對朝中對手毫不手軟，但是對崇禎帝卻是實實在在忠心不二。

崇禎十七年，崇禎帝在罪己詔中命王承恩提督內(nèi)外京城，就是當(dāng)京城的軍隊總指揮。在李自成的農(nóng)民軍架飛梯進攻北京城西直、平則、德勝三門時，王承恩曾在城樓上親自發(fā)炮攻擊，連斃數(shù)人。

當(dāng)李自成的兵馬攻破北京皇城，朝臣作鳥獸散，導(dǎo)致偌大紫禁城竟無人可守。正因如此，崇禎帝才放棄了守城以待救兵趕來，轉(zhuǎn)回宮中，賜死后妃，砍殺公主。決意“君王死社稷”。

崇禎十七年（1644年）三月十九日夜晚，京城內(nèi)外烽火連天。王承恩陪伴崇禎帝跌跌撞撞登上皇宮后面的煤山（景山），面對城破國亡的硝煙，崇禎帝無比悲憤地咬破手指，留下血書遺詔：“朕涼德貌躬，上干天咎，致逆賊直逼京師，此皆諸臣誤朕，朕死無面目見祖宗于地下。自去冠冕，以發(fā)覆面，任賊分裂朕尸，毋傷百姓一人”。

隨后，崇禎帝自縊在煤山半腰壽皇亭附近的槐樹上，時年34歲。

后人想象，當(dāng)時王承恩應(yīng)是以頭撞地，失聲慟哭。他對著皇帝遺體行了三拜九叩的臣子之禮后，義無反顧地吊死在旁邊的一顆海棠樹上。

與明代諸多的宦官相比，王承恩的死要壯烈得多。在一個王朝覆亡之際，肯與君王一道殉國難，表現(xiàn)出強烈的忠貞性格，使他的死充滿了歷史的悲壯。

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