扶蘇 是個(gè)怎么樣的人物呢?扶蘇為人耿直,很聽(tīng)秦始皇的話,有點(diǎn)書(shū)呆子的感覺(jué)。結(jié)合扶蘇勸諫 秦始皇 的話可以知道扶蘇對(duì)孔子的儒家學(xué)派比較推崇,這才形成了他愚忠的性格。若他順利當(dāng)了皇帝,必定是一個(gè)寬厚仁慈的明君,可在政治斗爭(zhēng)方面,他就差點(diǎn)火候了。公子扶蘇自小學(xué)習(xí)儒家思想,而儒家思想是古代皇帝的御民之術(shù),儒家思想的核心在于遵守社會(huì)規(guī)章制度,不得去觸犯法令,對(duì)待君主絕對(duì)服從。
在儒家思想的熏陶下,自小在深宮中長(zhǎng)大的公子扶蘇,慢慢變成一個(gè)"君要臣死,臣不得不死"的死腦筋,不知變通。 趙高 命人將假圣旨傳給扶蘇,扶蘇竟沒(méi)有半點(diǎn)心疑,立刻回到營(yíng)中打算自殺。蒙括將扶蘇拉回來(lái),慢慢解釋其中的蹊蹺,勸說(shuō)扶蘇等見(jiàn)到秦始皇再自殺也不遲??煞鎏K深受儒家思想的感染,自己本身又不知變通,不顧蒙括勸阻,帶著哭腔回到營(yíng)中,還是自殺了。
直到死都悟不出秦始皇到底為什么派他來(lái)長(zhǎng)城監(jiān)工,難道僅僅是監(jiān)工嗎?那30萬(wàn)虎狼之師到底是什么意思?是個(gè)稍微有心機(jī)的人都知道是什么意思。綜合以上可看出扶蘇的性格偏向懦弱無(wú)能,根本沒(méi)有他爹秦始皇的雄才大略。他明明掌握著 秦國(guó) 建國(guó)之初的30萬(wàn)虎狼之師,依靠自己在民間的聲譽(yù),又有蒙括加持,就算始皇沒(méi)死,也有可能直接殺回咸陽(yáng)。
扶蘇突然被賜死,又不告訴誰(shuí)是新太子,這不符合常理。其中會(huì)不會(huì)有詐,有貓膩?其次將在外,君命有所不受。為了確定中間有沒(méi)有誤會(huì),先不要著急自殺,完全可以先把宣詔的人扣下來(lái),詳細(xì)了解一下怎么回事,父皇是在什么情況下下的這道詔書(shū)呢?而這些,扶蘇竟然想都沒(méi)想,只是一心想著自殺。我想他心中根本就沒(méi)有天下,一切都是為了討父皇歡心,從小在深宮大院長(zhǎng)大,沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)人世間的辛酸苦辣,心中根本就沒(méi)有天下。
他的一切,都是圍著父皇轉(zhuǎn)的,儒家也好,頂撞也好,也許都是在演戲給父皇看。他書(shū)讀的一般般,圣人之道只知皮毛,不知其根本。不過(guò)一個(gè)被貶,就讓他誤會(huì)了秦始皇,以為父親把他貶到邊境,就是不再寵愛(ài)他了,于是就徹底心灰意冷,認(rèn)為被賜死是理所當(dāng)然的,這哪是做大事的樣子?我覺(jué)得扶蘇就是天生性格柔弱,缺少社會(huì)閱歷。溫室里的花朵,又怎么能經(jīng)得起風(fēng)吹日曬,又怎么驟逢大變,巋然不動(dòng),泰山壓頂不變色?
扶蘇什么樣的人,可以肯定是沒(méi)主見(jiàn),懦弱之人,至于他的政治主張,以性格來(lái)推斷,是個(gè)主張仁政之人,也和始皇帝的政治制度格格不入。君要臣死,臣不得不死!趙高借秦始皇帝之名下旨,扶蘇心懷仁義,含淚自殺了!趙高就和李斯密謀,讓 胡亥 做了皇帝,就是秦二世,而且直接下旨賜死了扶蘇。扶蘇很無(wú)奈的結(jié)束了自己生命,但他應(yīng)該是個(gè)忠臣孝子。如果做皇帝,也該不錯(cuò),可惜歷史不容假設(shè)。
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