朱元璋發(fā)明一句名言，被后世沿用了500年，如今卻常被人讀錯

如果是喜歡看古裝影視劇的讀者，一定會對接下來的場面不感到陌生：當(dāng)帶著皇帝圣旨的御史前來，大家趕緊恭恭敬敬地跪下，而御史清了清嗓子，便開始念“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰...欽此”，實(shí)際上，并非所有的圣旨開頭，都是這么幾句話，一直到明清之后的時間段才正式出現(xiàn)，而在此之前，皇帝寫下的命令，也是多種多樣的。

從秦始皇開始起，圣旨開頭并沒有什么固定的內(nèi)容，但根據(jù)《史記》記載：“命曰‘制度’，令曰‘詔’，蓋二者效令不同也”（委任人的時候讀作“制”，命令稱為“詔”），除此之外，布告的公文稱為“誥”。因此我們在漢唐宋時期看見的圣旨原本，基本都帶著“制”、“詔”、“誥”這幾個字。

唐代時期，由于圣旨不少是中書省起草，門下省負(fù)責(zé)審核，以至于圣旨的開頭也成了“門下”二字，之后便直接是圣旨內(nèi)容，直抒胸臆。

在此前，圣旨都不過是公司最高領(lǐng)導(dǎo)的公文命令而已，然而到了北宋皇帝宋徽宗的手上，這個文藝青年卻不愿意走尋常路，非要將其抬高一個臺階，不少開篇為“朕朕紹膺駿命”、“朕膺昊天之眷命”，說白了就是自己是尊照天意，才頒發(fā)了這樣的一道命令，圣旨的神圣地位，也就被確立起來。

那么“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”這8字名言，是誰發(fā)明的呢？正是明太祖朱元璋，以至于后人明清統(tǒng)治者用了500多年，聽著也是異常耳熟。然而如今很多人卻也都讀錯了。

朱元璋1368年在南京稱帝，建立大明，自詡為元朝皇統(tǒng)接替者的他，想要樹立起正統(tǒng)地位，一邊急急忙忙地讓宋濂編撰《元史》，象征其以過去，一邊自然就是在圣旨當(dāng)中做文章，弄了這么一個花樣。只不過現(xiàn)在讀者的斷句，卻是錯的，正確的讀法應(yīng)該是“奉天承運(yùn)皇帝，詔曰”。

根據(jù)明代《祖訓(xùn)》記載：“皇帝所執(zhí)大圭，上鏤‘奉天法祖’四字，遇親王尊行者，必手秉此圭，始受其拜。以至臣下誥、敕命中，必首云‘奉天承運(yùn)皇帝’?！?/p>

除此之外，“至列圣所封者，無論為功勛，為恩澤，為文武，亦必“奉天”為號，至今不改?！?/p>

朱元璋的做法，當(dāng)然是為了表示天子的威嚴(yán)，而清代的大學(xué)者俞樾在《茶香寶續(xù)鈔》中提出，朱元璋之所以將自己稱為“奉天承運(yùn)皇帝”，很大一部分的原因在于“論奉天殿名而及之”。南京時期，奉天殿，正是朱元璋所在的皇宮，也象征著皇權(quán)，而到了明成祖朱棣時期，舉行遷都的他，在北京的皇城當(dāng)中，也是按照原模原樣的奉天殿所打造居室。后世也就繼承這個習(xí)慣了。

當(dāng)然，在清代不少命令當(dāng)中，似乎圣旨前面的幾個字，都是分開來，再加上人們喜歡分為兩種方法來讀，也就導(dǎo)致斷句上的錯誤。

文章來源于網(wǎng)絡(luò)，所有權(quán)歸原作者所有，大道家園只作為存儲空間，如有侵權(quán)請聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。

本文地址:http://www.mcys1996.com/guoxue/131554.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會第一時間予以刪除，并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 開心一笑：俺初中時的同桌是個漂亮又有···

下一篇: 從扶弱抑強(qiáng)、各個擊破分化政策到明蒙全···